فلسطين أقدم حضارة عربية سجلها التاريخ

تكتسب فلسطين قدسية خاصة فى قلوب المسلمين والعرب، ليس فقط لثبوت عروبيتها، ولكن أيضا لأنها مهبط الرسالات السماوية التى أثبتها القرآن الكريم والاحاديث النبوية. ففلسطين، هى الأرض المقدسة، وهى مهاجر أبو الأنبياء إبراهيم عليه السلام بعد خروجه من بلدة أور فى العراق وسماها القرآن الكريم بالأرض المباركة، فى نصوص عديدة منها قوله تعالى: (يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِى كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ). وقد أثبت حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، تخصيص فلسطين بالتقديس فى قوله: (إن الله بارك فيما بين العريش إلى الفرات وخص فلسطين بالتقديس). وهى الارض التى اختارها الله تعالى لرحلة الإسراء والمعراج. وبقيت بيت المقدس قبلة المسلمين مدة 17 شهرا، بعدها تم تحويل القبلة إلى الكعبة. وهى أرض الرباط والجهاد، ورجالهم ونساؤهم وإماؤهم مرابطون إلى يوم القيام، وفقا لحديث صحيح لرسول الله «ص» رواه معاذ بن جبل ولا يزال سرها خالدا إلى قيام الساعة باعتبارها أرض المحشر والمنشر، كما ورد فى قوله تعالى: (وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ)، ووفقا لتفسيرالعلماء بأن غسرافيل عليه السلام سينفخ فى البوق من صخرة بيت المقدس ليحشر فيها الناس يوم القيامة.
وموقع فلسطين استراتيجى، كحلقة وصل بين قارتى آسيا وإفريقيا، وسكنها الإنسان، فقا للحفريات قبل مليون سنة، وشهدت أرضها أول مدينة جرى تشييدها بالتاريخ هى (أريحا) الفسطينية عام 8000 ق.م.
وفى الألف الخامسة ق.م دخلت فلسطين قبائل العموريين والكنعانيين من الجزيرة العربية ومعهم اليبوسيون الذين تفرعوا عنهم، وفلسطين فى نصوص الألف الثالث ق.م «أمورو» أو الأرض العربية، كما تطلق هذه النصوص على شرقى البحر الأبيض المتوسط (بحر أمورو) نسبة إلى الشعب الأمورى أو العمورى، وهو أول شعب سامى رئيس فى سوريا وفلسطين.
واشتق اسم فلسطين من اسم أقوام بحرية، جاءت من غرب آسيا الصغرى ومناطق بحر إيجة بالقرن ال 12ق.م، وعرفت فى النقوش المصرية باسم «ب ل س ت»، وأضيفت النون لاحقا للجمع، وسكنوا المناطق الساحلية، واندمجوا بالكنعانيين.
سكن الإنسان فلسطين منذ العصر الحجرى القديم، وأقام الحضارة النطوفية التى حولت حياة الإنسان من الرعى والصيد إلى الزراعة. وأقام الكنعانيون بها ما لا يقل عن مائتى مدينة وقرية فى فلسطين، مثل مدن بيسان وعسقلان وعكا وحيفا والخليل وأسدود وبئر السبع وبيت لحم. وسميت فلسطين ب «أرض كنعان»، وفقا تقارير قائد عسكرى عند ملك- مارى- ووجدت فى مسألة «أدريمى»- ملك الالاح - تل العطشانة من منتصف القرن 15 ق.م. وكذلك فى المصادر المسمارية من «توزى»، وهذه الصيغة تقارب كثيرًا الصيغة التى وردت فى رسائل «تل العمارنة» ويذكر الدكتور فيليب حتى فى كتابه (تاريخ سورية ولبنان وفلسطين) أنه قد أطلق كنعان فى أول الأمر على الساحل وغربى فلسطين ثم أصبح الاسم الجغرافى المتعارف عليه لفلسطين وقسم كبير من سوريا. وورد ذكر اسم «الفلسطينيين» بعدد من المصادر المصرية، على اللوحات الجدارية لمدينة «هابو» زمن «رمسيس الثالث» باسم Pist. كما ورد ذكرهم فى المصادر الآشورية باسم- فلستينا- وزمن الملك الآشورى «أددنيرارى الثالث 800 ق.م» حيث ذكر على مسلته أنه فى السنة الخامسة من حكمه أخضعت قواته «فلستو» وأجبرت أهلها على دفع الجزية، وفى عام 734 ق.م جعل الملك «تغلات بيلاسر الثالث» أرض فلستيا هدفًا له. ووفقا لهذه النصوص التاريخية، فإن مصطلح «الساحل الفلسطينى» يطلق على الأرض الفلسطينية الممتدة بين سيناء جنوبًا وغور الأردن شرقًا، واستعمله الإغريق للدلالة على المنطقة الساحلية، واستخدمه «هيرودوتس 484 - 425 ق.م» على أسس آرامية بالستاين، وأحيانًا يطلقه على الجزء الجنوبى من سوريا أو سوريا الفلسطينية بجوار فينيقية وحتى حدود مصر.
وقد استعمل هذه التسمية الذين اتبعوه من كبار المؤرخين أمثال: سترابو وديودوروس وبطليموس وبلينى، ومع مرور الزمن حل اسم بالتسين محل الاسم الشامل سوريا الفلسطينية، بينما انطبق اسم فلسطين فى العهد الرومانى على جميع الأرض المقدسة، وقد صك الإمبراطور فسباسيان هذا الاسم على نقوده التى أصدرها عقب قهره لليهود عام 70م، وبذلك أعطاها الصفة الرسمية، وورث البيزنطيون هذا الاسم عن الرومان، ومن بالستين انبثقت كلمة فلسطين العربية.
كل الوثائق لا تدع مجالا للشك بعراقة الأرض الفلسطينية، وأن الإنسان الفلسطينى قد امتلك هذه البقعة المباركة من الأرض من حوالى مليون سنة مضت.
ونقف على عروبة القدس من خلال أسمائها حيث تذكر المصادر التارخية أن أول اسم عرفت به القدس، هو الاسم الذى سماها به سكانها الأصليون «الكنعانيون» وهو «يرو- شاليم» أو «يرو- شلم» وشالم، وشلم اسم لإله كنعانى معناه السلام، وهو ما ورد فى الوثائق «عبلاء- تل مرديخ» فى شمال سوريا، وهى وثائق مكتوبة على ألواح من الآجر بالخط المسمارى وبلغة سامية غربية، وترد فى الوثائق أسماء عدة مدن منها- سالم - التى تشير إلى القدس. لكن أول اسم ثابت لمدينة القدس وهو «أورو سالم» أو «أورو شالم»، كما ورد بنصوص اللعنة المكتوبة على الأوانى الفخارية، وتتضمن أسماء البلدان والحكام الذين كانوا فيما زعم من أعداء مصر، فترة حكم «سيزو سترس الثالث 1878-1842 ق.م» وكانت كلها أسماء تسع عشرة مدينة كنعانية من بينها أورو سالم. ويتضح من ذلك أن التسمية أورشليم التى يحاول الصهيونيون عدها من الأسماء العبرية هى فى الحقيقة كلمة كنعانية عربية أصيلة، وكيف تكون كلمة أورشليم عبرية واللغة العبرية لغة حديثة جدًا ولدت فى القرن الرابع ق.م. وبعد نصوص اللعنة ب500 عام، عاد اسم أوروسالم مجددا بألواح تل العمارنة، وهى ست رسائل بعث بها «عبدى خيبا»- ملك أورو سالم فى ق 14ق.م- إلى فرعون مصر «أختانون» يشكو فيها الخطر الذى تتعرض له مدينته من هجمات بالعبيرو.
أيضا اسم «سليمو أو سالم» ذكر فى سجلات «سنحاريب» ملك أشور ضمن المدن التى تدفع له الجزية، وظل اسم أورشليم شائعًا منذ ذلك العهد حتى يومنا هذا ومنه جاء الاسم الإفرنجى «جيرو زاليم». وبعد الفتح الإسلامى أطلق على هذه المدينة أسماء: القدس، وبيت المقدس، والبيت المقدس، ودار السلام، وقرية السلام، ومدينة السلام، وكل هذه الأسماء التى قصد منها التكريم والتقديس لم يعش منها سوى اسمين: القدس وبيت المقدس، وتعنى الأرض المطهرة أو البيت المطهر، وقد حافظ العرب المسلمون على هذه القداسة منذ أن افتتحوها منذ 14 قرنًا مضت.