شكسبيرة الزمالك «1»

شاعت فى مصر فى فترة ليست بقريبة فكرة الصالونات الأدبية أو السياسية، والمعروف منها الآن أو يكاد، صالون الأديبة مى زيادة، وصالون عباس العقاد الذى كتب عنه أنيس منصور كتابًا حافلاً وسماه «فى صالون العقاد كانت لنا أيام».. والبعض يعتقد أن صالون «مى» هو رائد هذه الظاهرة فى عصرنا الحديث. لكن الثابت تاريخياً خلاف ذلك، فصالون الأميرة «نازلى فاضل» هو الأقدم، ونازلى فاضل من مواليد مصر عام 1853، وهى حفيدة إبراهيم باشا، ابن محمد على باشا، من ابنه الأكبر مصطفى فاضل، الذى كان سيخلفه على العرش لولا الاتفاق الذى تم بين الخديو إسماعيل، «الأخ الأصغر»، مع الباب العالى، والذى انتهى بتولية «إسماعيل»، ونتج عن ذلك خلاف عائلى انتهى برحيل مصطفى فاضل وعائلته إلى الأستانة، ولم يرجع إلا بعد وفاة الخديو إسماعيل.
مقالات متعلقة
* الحمام المهاجر (2)
* الحمام المهاجر (1)
* المطربة توحيدة.. مطربة بلا أثر (4)
وعادت الأميرة نازلى معه، وصارت لها علاقة طيبة بالخديو توفيق، مما دفعها لطلب العفو عن الإمام محمد عبده بعد الحرب العرابية وطلب إعادته إلى مصر ورد اعتباره، وقد قوبل طلبها بالموافقة وصارت لها حظوة. وكانت «نازلى» تجيد الإنجليزية والفرنسية والعربية والتركية، وتُعتبر أول امرأة مصرية تتشبه بالأجانب.
حيث كانت تختلط بالرجال على غير العادة، ولا ترتدى الحجاب الذى كان الزى المتبع فى هذه الفترة. وصالونها انعقد فى نهايات القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين، وكان مقره فى حى عابدين، مقر الأرستقراطية المصرية آنذاك، وكان يضم العديد من المثقفين والكتاب ورجال الدولة والسياسة، ومنهم سعد زغلول وقاسم أمين وجمال الدين الأفغانى والشيخ محمد عبده وأحمد لطفى السيد وعبدالرحمن الكواكبى وطلعت حرب. وكان ثمة أعداء لهذا الصالون اتهموها بنشر دعوات التغريب وأفكار تدعو لانحلال المرأة، ووصفها الزعيم محمد فريد بمناصرتها للإنجليز.
أما صالون الأديبة والشاعرة «مى زيادة» ذات الأصول اللبنانية الفلسطينية، التى كانت تتقن أيضا اللغات التالية: الفرنسية بإجادة تامة، وقد كتبت بها أشعارها، ثم العربية والإنجليزية والإيطالية والإسبانية، ودرست الأدب العربى والتاريخ الإسلامى والفلسفة من جامعة القاهرة، ونشرت مقالات أدبية واجتماعية ونقدية منذ صباها لفتت إليها الأنظار، كانت تقيم صالونها الأدبى يوم الثلاثاء من كل أسبوع فى عشرينيات القرن الماضى حتى ثلاثينياته، وكان صالونها ملتقى لصفوة كتاب مصر والعرب، ومنهم المازنى والعقاد وأحمد لطفى السيد والرافعى وطه حسين.
وكانت لها مراسلات رائعة مع الشاعر جبران خليل جبران وآخرين، وغالبيتهم أحبوها، وقد تآمر عليها بعض أقاربها وأدخلوها مستشفى الأمراض العقلية بلبنان فى نهايات حياتها! وقد قال أديبنا «طه حسين»، وهو يقارن بين صالونها وصالون الأميرة «نازلى»، ما يلى: «صالون الأميرة نازلى كان أرستقراطياً إن صح أن الأرستقراطية توجد فى مصر، وهو على كل حال كان ضيقاً مغلقاً لا يصل إليه إلا الذين ارتفعت بهم حياتهم الاجتماعية إلى مقام ممتاز، ولم تكن الحياة الأدبية الخالصة تشغل الذين كانوا يختلفون إلى هذا النادى، فأما صالون مى فقد كان ديمقراطيا أو قل إنه كان مفتوحا لا يُرد عنه الذين لم يبلغوا المقام الممتاز فى الحياة المصرية، وربما كانوا يُستدرجون إليه استدراجا، فيلقون الناس ويتعرفون إلى أصحاب المنزلة الممتازة، ويكون لهذا أثره فى تثقيفهم وتنمية عقولهم وترقيق أذواقهم».
عرضنا عرضاً موجزاً للصالونين الشهيرين على اعتبار أن كتاب أنيس منصور عن صالون العقاد وافٍ جداً.. ولنأتِ لصالون لم ينل حظه من الشهرة، وكان يُقام فى حى «الزمالك» فى أربعينيات القرن الماضى حتى أوائل الخمسينيات، وأطلقت عليه الصحافة آنذاك صالون «شكسبيرة الزمالك»، وكانت صاحبته هى الممثلة المسرحية الكبيرة «زينب صدقى».. وهذه حكايتها حكاية!
اشترك الآن لتصلك أهم الأخبار لحظة بلحظة