خبير آثار يحدد موقع «رايثو» ملجأ الموحدين الأوائل بسيناء

قال مدير عام البحوث والدراسات الأثرية والنشر العلمي بسيناء ووجه بحري بوزارة الآثار، الدكتور عبدالرحيم ريحان، إن تسمية مدينة طور سيناء الحالية جائت نسبة لجبل الطور، بعد أن كانت معروفة باسم «رايثو» المدينة المسيحية ملجأ الموحدين الأوائل بسيناء منذ القرن الرابع الميلادي حتى القرن 15 الميلادي.
وذكر «ريحان»، في تصريحات صحفية الأحد، أنه تم ذكر «رايثو» في رواية الراهب أمونيوس في القرن الرابع الميلادي، لكن مع عدم الدقة في تحديد الموقع الحقيقي لها، وعدم الدقة في الروايات المرتبطة بها، والتي ثبت عدم صحتها أثريًا، كما ذُكرت في القرن 13 الميلادي وتحديدا عام1203 حين كان سمعان الأول مطرانا لدير سانت كاترين وزار كريت فأصدر البابا هونوريوس الثالث لائحة بمنح المطران سمعان ملكيات وأرض زراعية في جبل موسى ورايثو.
وأوضح «ريحان» أن المؤرخين اختلفوا في دقة تحديد مكان رايثو وبين موقع رأس راية الحالي المشرف على خليج السويس، 10 كيلومتر جنوب مدينة طور سيناء، والتي أطلق عليها «راية» نسبة لأحد شيوخ المنطقة وهو الشيخ راية وله مقام بها ولا علاقة لها باسم «رايثو».
وتابع خبير الآثار «ونجد كثير من أسماء الأماكن بسيناء ارتبط بمقبرة لأحد شيوخ المنطقة مثل منطقة الشيخ محسن قرب كاترين بل أن تسمية أشهر الأودية بسيناء بوادي الشيخ نسبة إلى الشيخ صالح المدفون على جانبه الأيمن وله مقام معروف خطأ باسم مقام النبي صالح يبعد 7 كيلومتر عن دير كاترين».
وأكد «ريحان» استحالة أن تكون منطقة رأس راية الحالية هي رايثو المدينة المسيحية القديمة لأن الرهبان يفضلون العزلة والأماكن الداخلية خاصة في هذا الوقت الذي يتحدث عنه أمونيوس في القرن الرابع الميلادي حيث كان الاضطهاد الروماني على أشده فمن المنطقي أن تتركز المجتمعات الرهبانية بعيدا عن الساحل.
وأشار إلى أن الحفائر التي أجرتها منطقة جنوب سيناء للآثار الإسلامية والقبطية أثبتت أن المجتمعات الرهبانية تتركز في المناطق الداخلية متمثلة بالمنطقة التي أكتشف فيها دير الوادي بطور سيناء بقرية الوادي والمنطقة التي أكتشف فيها آثار مسيحية بوادي الأعوج القريب منها، كما أن منطقة رأس راية الحالية لا تتوفر فيها مصادر المياه الصالحة للشرب واللازمة لإنشاء مجتمع رهباني بتلك المنطقة في حين أن منطقة الوادي ووادي الأعوج تتميز بوفرة من المياه الصالحة للشرب والضرورية لحياة الرهبان في هذه المنطقة.
وقال إنه استنادا على تلك الحقائق الأثرية فأن منطقة رايثو القديمة هي المنطقة التي تجمع فيها الرهبان منذ القرن الثالث الميلادي وكشفت الحفائر بها عن دير وآثار مسيحية تمثل مراحل الرهبنة الثلاث المعروفة وتشمل منطقة وادي الحمام، قرية الوادي الحالية 6 كيلومتر شمال مدينة الطور، المكتشف بها دير الوادي ومنطقة وادي الأعوج 5 كيلومتر شمال شرق دير وادي الطور.
وتابع بقوله إن مدينة رايثو شهدت التطور التاريخي والمعماري لمراحل الرهبنة الثلاث وهى مرحلة الفرد المنقطع للعبادة وهو الراهب الذي يتخذ صومعة خاصة به يغلق عليه باب إما بمفتاح أو بواسطة حجر وكانت الصوامع قريبة من بعضها ومن يدخل على المنقطع يعلن قدومه بالنقر على الباب عدة مرات ووجدت العديد من هذه الصوامع المنفردة بجنوب سيناء في أماكن عديدة حول منطقة الجبل المقدس وبين طور سيناء ومنطقة الجبل المقدس وبمنطقة رايثو وظهرت منذ القرن الثالث الميلادي وأصبح للراهب مدلول واضح بأنه المنسحب من الدنيا والمنقطع عن العالم وقد كشفت الحفائر عن صومعتين بوادي العوج أحداهما مبنية والأخرى منحوتة في الصخر.
وأضاف «ريحان» أن المرحلة الثانية هي مرحلة الكينوبيون وهى مرحلة التوحيد الجماعي والتي تعتبر تطورا طبيعيا لمرحلة التوحيد ومقدمة حتمية للمرحلة الثالثة وهى الدير المتكامل حيث يقيم عددا من النساك في منشآت فردية ثم يجتمعوا أيام الأعياد ويومي السبت والأحد في مكان عام للخدمات والطعام، مشيرا إلى انه تم تم الكشف عن عمارة المرحلة الثانية بوادي الأعوج وهى عبارة عن مبنى مستطيل بالطوب اللبن يشمل كنيسة وقاعات للطعام والخدمات، فيما تتضمن المرحلة الثالثة مرحلة الدير المتكامل المكون من قلايا وقاعة طعام وكنائس ومنطقة خدمات والمتمثل في دير الوادي بقرية الوادي بطور سيناء والمسجل كأثر بالقرار رقم 987لسنة 2009.