«زي النهارده».. مقتل شهدي عطية أثناء تعذيبه في المعتقل 15 يونيو 1960

شهدي عطية، أحد مؤسسي تنظيم حدتو، يقول عنه الدكتور أحمد القصير (مقرر لجنة أصدقاء شهدي عطية): إن المفكر والمناضل شهدي عطية كان أحد المؤثرين في مسارالحركة الوطنية في أربعينيات القرن العشرين وراح ضحية تعذيب وحشي في معتقل أوردي ليمان أبوزعبل «زي النهارده» في 15 يونيو 1960 في أعقاب محاكمته في قضية شيوعية كان هو المتهم الأول فيها وأحدث مقتله ردود فعل على المستوى الدولي، وكان قد أشرف في 1946على تأسيس اللجنة الوطنية للطلبة والعمال».
لأول مرة ينشر نعي لفقيد في شكل قصيدة، كان هذا هو نعي المناضل شهدي عطية، أحد مؤسسى تنظيم حدتو، وجاء النعي في صحيفة الأهرام يوم 20 يونيو 1960، وكتبه الشاعر محمود توفيق أحد كوادر حدتو وجاء فيه: «فتى مات بين الطعن والضرب ميتة/ تقوم مقام النصر إن فاته النصر/ تردى ثياب الموت حمرا فما دجى/ لها الليل إلا وهى من سندس خضر».
كما كان الشاعر فؤاد حداد، رفيق نضال شهدي، معتقلا في أوردي ليمان أبوزعبل، وعند مقتل شهدي رثاه بقصيدة طويلة دون أن يكون معه لا ورقة ولا قلم وكان يقول مطلعها: «في يوم 15 من شهر يونيه سنة 60 ميلادية/ كان فجر مش فجر/ كانت ليلة مقضية/ متقدرة بالسنين مش مخلية».
ويقول الدكتور أحمد القصير، إن المفكر والمناضل شهدي عطية كان أحد المؤثرين في مسار الحركة الوطنية في أربعينيات القرن العشرين وأنه راح ضحية تعذيب وحشي في معتقل أوردى ليمان أبوزعبل «زي النهارده» 15 يونيو 1960 في أعقاب محاكمته بمدينة الإسكندرية أمام محكمة عسكرية في قضية شيوعية كان هو المتهم الأول فيها وقد تعرض للتعذيب مع شهدى رفاقه في القضية من كوادر وقادة «حدتو»، وكنت شخصيا من بينهم.
وأحدث مقتل شهدي ردود فعل على المستوى الدولي، وقد تميز بدوره السياسي والفكري منذ إشرافه مع عبدالمعبود الجبيل في السنوات الأولى من الأربعينيات على «دار الأبحاث العلمية» إلى أن تم حلها في 1946 بقرار من رئيس الوزراء، كما أشرف شهدي أيضا في 1946على تأسيس «اللجنة الوطنية للطلبة والعمال».
وكان شهدي قد وضع مع عبدالمعبود الجبيلي في 1945 كتاب «أهدافنا الوطنية» الذي أصبح برنامجا للجنة الوطنية للطلبة والعمال، ولعله ليس من قبيل المصادفة أن يكون شهدي أول شيوعى يحكم عليه بالأشغال الشاقة.
وصدر ضده في نهاية أربعينيات القرن العشرين حكم بسبع سنوات أشغالا شاقة بسبب دوره السياسى، ولسيد إسحق ورقة رائعة كتبها عن شهدى على نحو سردى ووصفى رائع يجسد وقع الصدمة على المعتقلين لمقتل شهدى إذ قال إن العنابر انفجرت كالبركان لهول الصدمة وممالأة مأمور السجن للمساجين تفاديا لطوفان الغضب وقال إسحق إن طابور شهداء التعذيب انتهى بمقتل شهدي.
ويقول صلاح عدلي رئيس الحزب الشيوعي المصري وأحد تلاميذ ورفاق شهدي، إن شهدي عطية لم يكن مجرد رمز للشيوعية واليسار المصري وإنما أيضا كان رمزا للمناضلين المصريين ضد الاستبداد وتميم الأفواه وضد التخلف والتبعية وكان رمزا للعقلانية والعلم ض في مواجهة الخرافة وضيق الأفق والتطرف وكان استشهاده وهو يهتف لوطنه ومصر والثورة بل وعبدالناصر رافضا الركوع تحت وطأة التعذيب وللجلاد الذي كان يقول له «قول أنا مرة» كان استشهاده وهو على هذه الحالة من الثبات دليلا على وطنيته وأنه لم يكن يري كل شيء أسود فهناك إيجابيات وسلبيات وحين كان الرئيس عبدالناصر في يوغسلافيا وإذا بالزعيم تيتو يقول لنقف دقيقة حدادا على روح شهدي وفوجئ عبدالناصر ولم يكن يعلم بمقتله ،ولم يكن شهدي فقط رمزا للطبقة العاملة والشيوعية وإنما رمزا عالميا للنضال من أجل الوطن والمبادئ والحريات كما كان مؤرخا.