الدين لله.. وحده

السؤال الساذج.. البرىء.. الذى ما فتئت حلوة ما فتئت؟ ولكننى لم أجد أفضل منه للتعبير أطرحه على نفسى منذ سنوات طويلة، وتحديداً على الأقل بالنسبة لى منذ الغزو العراقى للكويت، يعنى من أيام جورج بوش الأب وأنا لا أفهم ما الذى يعطى دولة الحق فى التدخل فى شؤون دولة أخرى؟
اعتبرونى ساذجة.. أو اعتبرونى صعبة الفهم، أو فهمى على قدى، ولكن الوضع طال معى والسؤال استمر مع كل جديد على الساحة الدولية: أفغانستان ثم العراق وفى السكة شوية فكة أو تفاصيل صغيرة لا مجال للتوقف أمامها الآن، السؤال عاد مرة أخرى مع التقرير الأمريكى السنوى لوزارة الخارجية الأمريكية حول وضع الحريات الدينية فى العالم..
صحيح أن وزارة الخارجية المصرية ردت ورفضت التقرير، أو بمعنى أدق أسفت لهذا التقرير وصرح مسؤولوها قائلين: «نرفض قيام دولة بتنصيب نفسها وصية على أداء دول مستقلة ذات سيادة، دون مرجعية أو سند»، وهو رد للحق يقال قوى، إلا أن الكنائس المصرية رحبت ولأول مرة بالتقرير الأمريكى ورحب به بعض الإخوان، خاصة عندما أشار التقرير إلى مضايقة الأمن لهم والتضييق عليهم، أنا طبعاً كما قلت سابقاً معترفة بوجود توتر طائفى فى مصر وحالة تربص كما سميتها.. ولكن الدين مجرد سبب أو حجة يشعر من يستخدمها بأنه لا أحد يستطيع الاقتراب منه.. والحقيقة نعم..
لن أتحدث عن الدولة والوظائف التى لا تعطى إلا للمسلمين فى معظم الأحيان وسأبررها بأننا أغلبية ولكن أتوقف أمام كلمة مسلم واستغرب بشدة مما يقال عن القبض على تنظيم شيعى.. لماذا يقال «تنظيم شيعى» ولا يقال «تنظيم موال» لإيران أو للعراق يعنى؟
أفكر فى البلاد التى يكثر فيها الشيعة.. وهل تفكير الإنسان سواء فى اعتناق مذهب جديد أو حتى دين جديد يعطى الدولة الحق فى التدخل؟ ولماذا لا يجرؤ الشيعة فى مصر وعددهم قليل على الإعلان عن أنهم شيعة؟ ما المشكلة فى أن يتحولوا إلى شيعة فكلنا مسلمون.. وكلنا نقول لا إله إلا الله.. وإذا ما قرر أحد الناس أن يصبح مسيحياً، أو مسيحى قرر أن يدخل الإسلام.. لماذا نعترض؟
ألم نقرأ عن أناس قضوا حياتهم يعتنقون ديانة فى السر واكتشف ذووهم بعد وفاتهم الحقيقة؟ لماذا نحترم النفاق ونعتبر أن من لا يعلن، ويظهر أمامنا بوجه معين يعجبنا هو الشريف العفيف.. الدين لله والوطن للجميع شعار رفع منذ زمن ولم ينفذ لا على المستوى الشعبى ولا على مستوى الدولة.. والدولة فى النهاية مؤلفة من أفراد من الشعب تحكمهم قوانين العرف والتقاليد الأقوى من أى دين.. يقحمون أفكاراً خاطئة باسم الدين ويقنعوا أنفسهم قبل غيرهم بصحتها.. ونحن هنا رغم كل التقدم الذى ساد العالم نعيش النموذج السائد فى العصور الوسطى والقديمة.
وعندما بدأت المسيحية انتشر الاضطهاد «اليهود طبعاً» واستمر حوالى أربعة قرون وراح كثير من الضحايا، وعندما أتى الإسلام بدأت الفتوحات التى كانت تهدف إلى نشر الدين الجديد مع احترام الأديان الأخرى.. أيضاً من بين الأمور التى لا أفهمها وتستعصى علىّ حكاية تدخلنا اليومى فى ديانات الآخرين.. وأنا مالى؟ من يسلم فليسلم أهلاً به.. ومن ارتد فهو مرتد أصلاً فى قلبه قبل أن يعلنها والله أدرى بالقلوب والنفوس.
التدخل أفهمه فى حالة الزواج، أى ما يتعارض مع ديننا للأهل الحق فى إبداء الرأى والنصح، ولكن الأهل فقط وليس الجيران والحارة والقرية أو المدينة كلها.
ورغم اعترافى بأن هناك تمييزاً شعبياً ضد الشيعة والبهائيين وتمييزاً متبادلاً ما بين المسيحيين والمسلمين، إلا أن هذا لا يعنى أننى أوافق على أى تدخل فى شؤوننا.. نضرب بعض.. نحب بعض..
نميز ضد بعض.. نحارب بعض.. تبقى أمورنا الداخلية ملكاً لنا، مسلمين ومسيحيين، سنة وشيعة، كاثوليك وأرثوذكس وبروتستانت، بهائيين أو حتى كفار ملحدين.. الدين ملك للفرد وربه سبحانه وتعالى.. ولا إكراه فى الدين.. طبعاً أنا لم أتطرق للمؤسسات الدينية.. وقد كنت قاصدة فأنا معنية فى مقالى هذا بالناس.. لأنهم الضحية.. ضحية مؤسسات وعادات ومسؤولين وأفكار خاطئة. وأكملوا بمعرفتكم.
rola_kharsa@hotmail.com