أرشح أهالي غزة لجائزة نوبل للسلام «2»

تحدثت فى الجزء الأول من هذا المقال عن طبيعة الأوضاع فى غزة والمعاناة التى يتعرض لها أهل القطاع، بشكل يصنع منه أسطورة، ولم أجد أفضل من كلمات الشاعر الفلسطينى الكبير الراحل محمود درويش عن غزة. واليوم أستكمل ما بدأته بالأمس.
وحين نتساءل: ما الذى جعلها أسطورة؟ سنحطم کل مرايانا ونبکى لو کانت فينا کرامة، أو نلعنها لو رفضنا أن نثور على أنفسنا، ونظلم غزة لو مجدناها، لأن الافتتان بها سيأخذنا إلى حد الانتظار، وغزة لا تجيء إلينا، غزة لا تحررنا، ليست لغزة خيول ولا طائرات ولا عصىّ سحرية ولا مکاتب في العواصم، إن غزة تحرر نفسها من صفاتنا ولغتنا ومن غزاتها في وقت واحد، وحين نلتقي بها - ذات حلم - ربما لن تعرفنا، لأن غزة من مواليد النار ونحن من مواليد الانتظار والبکاء على الديار.
صحيح أن لغزة ظروفاً خاصة وتقاليد ثورية خاصة، ولکن سرها ليس لغزا: مقاومتها شعبية متلاحمة تعرف ماذا تريد «تريد طرد العدو من ثيابها».
وعلاقة المقاومة فيها بالجماهير هي علاقة الجلد بالعظم. وليست علاقة المدرس بالطلبة. لم تتحول المقاومة في غزة إلى وظيفة، ولم تتحول المقاومة في غزة إلى مؤسسة لم تقبل وصاية أحد ولم تعلق مصيرها على توقيع أحد أو بصمة أحد.
ولا يهمها کثيراً أن نعرف اسمها وصورتها وفصاحتها، لم تصدق أنها مادة إعلامية، لم تتأهب لعدسات التصوير، ولم تضع معجون الابتسام على وجهها. لا هي تريد، ولا نحن نريد. من هنا تکون غزة تجارة خاسرة للسماسرة، ومن هنا تکون کنزاً معنوياً وأخلاقياً لا يقدر لکل العرب، ومن جمال غزة أن أصواتنا لا تصل إليها، لا شىء يشغلها، لا شىء يدير قبضتها عن وجه العدو، لا أشكال الحکم في الدولة الفلسطينية التي سننشئها على الجانب الشرقي من القمر، أو على الجانب الغربي من المريخ حين يتم اکتشافه، إنها منکبة على الرفض.. الجوع والرفض والعطش والرفض التشرد والرفض التعذيب والرفض الحصار والرفض والموت والرفض.
قد ينتصر الأعداء على غزة «وقد ينتصر البحر الهائج على جزيرة قد يقطعون کل أشجارها» قد يکسرون عظامها، قد يزرعون الدبابات في أحشاء أطفالها ونسائها وقد يرمونها في البحر أو الرمل أو الدم، ولکنها لن تکرر الأكاذيب، ولن تقول للغزاة: نعم وستستمر في الانفجار، لا هو موت، ولا هو انتحار، ولکنه أسلوب غزة في إعلان جدارتها بالحياة.. فاصلة: وستستمر في الانفجار لا هو موت ولا هو انتحار، ولکنه أسلوب غزة في إعلان جدارتها بالحياة.