محمد والمسيح .. لقاء العباقرة

يلتقي محمد والمسيح "عليهما الصلاة والسلام " في ذكري مولدهما هذه الأيام وهذا لا يتكرر إلا كل ثلث قرن.. فتعطر الذكري الكون وتحل علي المؤمنين بالرسولين العظيمين بركاتهما وخيراتهما ونفحات سيرتهما ووصاياهما العظيمة.
آه يا سيدي يا رسول الله كم اشتقنا إلي لقياك بعد أن قصرنا في فهم رسالتك وغفلنا عن العمل بعهدك إلينا.
آه يا سيدي عيسي بن مريم كم قصرنا في فهم رسالتك والاقتداء بعفوك وصفحك .. وكم اشتقنا أن نراك في الجنة ونستمع منك إلي سيرتك ومعجزاتك ورسالتك وتحملك وصبرك وعفوك .. كم نحن في شوق إلي كل الرسل وحواري الرسل من الصالحين والصالحات " صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ" .
محمد والمسيح "عليهما السلام" يلتقيان في النبوة والرسالة فكلاهما من أولي العزم من الرسل .. محمد من أمة العرب.. والمسيح من بني إسرائيل.. وكلاهما جاء ليصلح قومه والدنيا كلها ويسوسهم بالرفق والحلم والتدرج والأناة .. كلاهما يحب الآخر ويصدقه .. كلاهما أقرب الرسل للآخر زماناً ورسالة.
وهل سيجد المسيح أقوي من محمد "ص" ليعرف الناس به ويدافع ويذود عنه .. أليس هو القائل"أنا أولي الناس بعيسي بن مريم في الأولي "أي في الدنيا " والآخرة .. قالوا : كيف يا رسول الله قال : الأنبياء إخوة لِعلات أمهاتهم شتي ودينهم واحد وليس بيننا نبي " وأمهاتهم شتي "تعني اختلاف شرائعهم التي تناسب أقوامهم وأزمانهم وأدواء عصورهم.
محمد وعيسي " ليس بينهما نبي " فقد استلم محمد راية النبوة والرسالة من عيسي .. لتنتقل من بني إسرائيل للعرب .. وتتحول من فلسطين إلي مكة والمدينة .. وعيسي يبشر بمحمد " وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ " ومحمد يثني علي المسيح ويقول :"أنه أولي الناس بعيسي " حباً وتواصلاً وموالاة ونصرة وتلاقح بين الرسولين والرسالتين.
وكيف لا يكون ذلك وثاني أكبر سورة في القرآن العظيم تحمل اسم أسرة المسيح العظيمة "آل عمران ".. وعمران هو جد المسيح العابد الزاهد المتبتل وسيد بني إسرائيل .. وسورة أخري باسم "مريم "أم المسيح.
فالأنبياء جميعاً إخوة لا تعرف قلوبهم الأحقاد ولا الحسد والكراهية أو الإقصاء .. وهي تختلف عن قلوب الناس ونفوس الساسة أو عباد المال والجاه.
محمد وعيسي "عليهما السلام"يلتقيان ليس في تحريم الزنا فحسب ولكن في تحريم وتجريم مقدماته بدءً من النظرة أو القبلة أو الخلوة .. فهذا المسيح يهتف في الشباب " عينك إن نظرت إلي المحرم فاخلعها " ولا يعني الخلع المادي ولكن يعني أنها تجاوزت وظيفتها وأخلت بواجباتها وأنها كما يقول العوام " تستحق الخلع" .
وهذا محمد يشدد عليها باعتبارها مقدمة للزنا المادي فيقول"العين تزني وزناها النظر" والنظرة سهم مسموم من سهام إبليس"..فالعين ممر للقلب ومن حفظ نظره حفظ الله قلبه.
وكلاهما يهاجران .. فمريم لم تجد مكاناً آمناً تلوذ بابنها إليه سوي مصر الآمنة التي احتضنت الرسل بداية من إدريس ويوسف وحتي موسي وهارون .. ومحمد يترك مكة مهد طفولته وصباه وبداية رسالته فيسح دموع فراقها قائلاً"إنك لأحب البلاد إليّ ولولا أن قومك أخرجوني منك ما خرجت "وكلاهما يعود إلي وطنه مظفراً ورحيماً في الوقت نفسه.
محمد والمسيح "عليهما السلام"يلتقيان في الاهتمام بالمساكين والضعفاء والمرضي فالمسيح يصدح في البشرية"طوبي للمساكين،طوبي للرحماء فإنهم يرحمون " .. ومحمد يردد صدي صوته"الراحمون يرحمهم الرحمن"،"رب أشعث أغبر مدفوع بالأبواب لو أقسم علي الله لأبره" .
وكلاهما يلتقيان في العفو فالأول يطعن في زوجته فيصبر ويعفو .. والثاني يطعن في أمه فيغفر ويرحم.
محمد والمسيح"عليهما السلام"يحذران من الانتقام ويحثان علي الصفح والتنازل لحقن الدماء والإصلاح بين الناس..فالمسيح ينادي"من نازعك ثوبك فاخلع له الرداء كله " ومحمد يأمره ربه ب"فاصفح الصفح الجميل"الذي لا عتاب فيه فيهتف في الكون:"أن تعفو عمن ظلمك وتعطي من حرمك" .
وكلاهما يحذر من فضح الناس وهتك أسرارهم والتشفي في لحظات ضعفهم والاغترار بالعصمة والسخرية من العصاة .. فهذا عيسي يصيح في الذين يسعدون بالفضائح ويكرهون الستر"من كان منكم بلا خطيئة فليرمها بحجر"وهذا محمد "ص" يقول للرجل الذي أتي بزاني " هلا سترته بثوبك "و"لقد تابت توبة لو وزعت علي سبعين من أهل المدينة لوسعتهم" .
وكلاهما يجدد الأمل في نفوس الفقراء والمرضي والضعفاء والبائسين فلهم الجنة إن صبروا فيهتف عيسي "طوبي للجياع والعطشى إلي البر فإنهم يشبعون وطوبي للودعاء فإنهم يرثون الأرض " وهذا محمد ينادي الأقوياء والأغنياء"إنما تنصرون وترزقون بضعفائكم".
كلاهما كان يدعو للناس ولا يدعو عليهم .. ويحب الناس ولا يكرههم .. فعيسي يقول " أحبوا أعدائكم وباركوا لاعنيكم"ومحمد يردد وهو يُضرب ويُؤذي من قومه " اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون" ويهتف في الكون غافراً وراحماً "اذهبوا فأنتم الطلقاء".
اللهم كما جمعت بين رسالتي محمد والمسيح عليهما السلام فاجمع بين المؤمنين بهما علي الحق والصدق والبر والسلام.
المشهد .. درة الحرية
المشهد .. درة الحرية