"القرضاوي" يستقيل من هيئة كبار العلماء بالأزهر

أعلن الدكتور يوسف القرضاوي، رئيس ما يُسمّى ب "الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين" - عبر موقعه الخاص - عن استقالته من هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، ورفض "القرضاوي" - المقيم في قطر تحت رعاية الأسرة الحاكمة، والمنتمي والداعم لجماعة الإخوان المحظورة وحلفائها من التيارات المتطرفة والإرهابيين - تقديم الاستقالة رسميًا، وأعلنها كاستقالة إلى الشعب المصري، معتبرا أن "منصب شيخ الأزهر والمناصب القريبة منه الآن، مغتصبة بقوة السلاح، لحساب الانقلاب العسكري"، بحسب زعم ووصف الشيخ الذي برّر للأمير القطري من قبل، الانقلاب على والده، والسماح بتواجد أكبر قاعدة بحرية أمريكية في العالم على الأراضي القطرية.
وجدير بالذكر، أن يوسف القرضاوي - الذي يعتبر الفقيه الخاص لأسرة "آل خليفة" بالإمارة الخليجية الصغيرة - كانت هيئة كبار العلماء على وشك فصله قبل عدّة شهور، على خلفية تبنّيه لمواقف قطرية ضد مصر والأزهر الشريف، وإهانته للمؤسسة وعلمائها، عقب فشل مشروع جماعة الإخوان المحظورة في إقالة الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، وتعيين القرضاوي بدلاً منه، وهو الموقع الذي كان يتمنّاه ويسعى إليه الشيخ المسنّ الذي يحمل الجنسية القطرية، وتراجعت هيئة كبار العلماء في آخر لحظة عن فصله، تقديراً لشيخوخته، حتى ولو كان قد أساء الأدب تجاه مصر وعلمائها.
فيما أعلن الأزهر الشريف، أنه على استعداد لمناقشة الاستقالة حال وصولها إليه رسميًا، وقال عباس شومان، وكيل الأزهر، إنه لم تصل استقالة رسمية إلى الأزهر، وإنه حال وصولها فالمتبع هو مناقشتها بالرفض أو القبول، وقد جاء بنص الاستقالة:
"بسم الله الرحمن الرحيم
استقالة مقدمة من يوسف القرضاوي إلى الشعب المصري..
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه، وبعد..
فقد كان الأزهر الشريف - منذ تولاّه صلاح الدين الأيوبي - ومن بعده في القرون الماضية: هو قائد الأمة في دينها وثقافتها وتعليمها وإصلاحها، وكان يقول كلمته، يعلنها كبار علمائه وأعلام دعاته، فتهتز لها القلوب وتدين لها الجوارح، ويخضع لها الكبار والصغار، ويمضي الشعب بهذه الكلمات خلف زعمائه، معلياً كلمة الله رافعاً راية الإسلام.
وكان الأزهر يستقبل في أروقته العلمية أبناء العالم الإسلامي، من الشرق والغرب والشمال والجنوب، من مذاهب أهل السنة المعروفة: من حنفية، ومالكية، وشافعية، وحنابلة، ويخرجهم علماء للأمة، يدعون إلى الإسلام على بصيرة، ويفقّهون الناس عن بينة، ويقولون للأمراء والحكام: اتقوا الله واحفظوا دينه.
وقد ظل الأزهر قائمًا برسالته، محافظا على عهده، ناصحا لله ولرسوله، ولكتابه ولأئمة المسلمين وعامّتهم في عهد المماليك والأتراك والخديوية والملوك، وقاد الأزهر الثورة ضدّ الفرنسيين، وضد الإنجليز، وظل صامدًا في قيادة الشعب، إلى أن جاءت الثورة، لتغيّر ما به، فلما ابتلينا بأزهر غير الأزهر، يسير في الركاب ويمسح الأعتاب لكل فاجر كذاب، كان لا بدّ للعلماء الأحرار أن يكون لهم موقف، لا ينبع إلا من القرآن والسنة، لذا أتقدَّم أنا يوسف عبد الله القرضاوي باستقالتي من هيئة كبار العلماء، إلى الشعب المصري العظيم، فهو صاحب الأزهر، وليس لشيخ الأزهر، حيث إني أعدُّ منصب شيخ الأزهر والمناصب القريبة منه الآن، مغتصبة بقوة السلاح، لحساب الانقلاب العسكري المغتصب المشؤوم، كمنصب الرئيس المصري سواء بسواء، ويوم تعود للشعب حريته، ويرد الأمر إلى أهله، فإن على علمائه أن يختاروا شيخهم، وهيئة كبار علمائهم، بإرادتهم الحرَّة المستقلَّة، ليعبِّر وليعبروا عنهم، وليس ليعبِّر عن نفسه دونهم.
أحب أن أقول للشعب المصري: إنني - والحمد لله - في الثامنة والثمانين من عمري، ولست في حاجة إلى أيّ منصب من المناصب، وقد أكرمني الله عز وجل بالرضا والقبول من الشعوب والحكام في العالم الإسلامي كله، ولا أريد إلا أن تسترد أمّتي مكانتها العليا التي كانت لها، وسلبت منها، وهي جديرة بأن تستعيدها، وعلى الأزهر الحر أن يكون أحد أعمدتها الرئيسة، ولقد وضعت يدي في يد شيخ الأزهر منذ سلّم المشيخة، لأكون سندا له مع إخواني المخلصين، ناسيا أو متناسيا ما كان منه قبل ذلك، حين كان مديرا لجامعة الأزهر، واتّهم طلبته بما هم برآء منه لحساب حكومة مبارك، ونسينا أو تناسينا أنه كان عضوا في حزب الدولة وفي لجنة السياسات، وقلنا: عفا الله عما سلف، ولنبدأ صفحة جديدة، ولكننا – للأسف - لم نجد إلا الارتماء في أحضان الاتجاه الانقلابي الذي قوض ثورة 25 يناير، وكل ما قدمته للبلاد من الحرية والكرامة والديمقراطية والشورى والدستور والنظام المدني الجديد ودولة المؤسسات، التي هدمها الانقلاب كلها، وليس هذا ما أسّس له الأزهر، وما أنشئت له هيئة كبار العلماء، لقد كنت في مصر ودعاني بعض الإخوة لألقي كلمة على منصَّة رابعة العدوية، إثر مهلة اليومين لوزير الدفاع، ولكنني آثرت أن أوجِّه كلمتي لكل الشعب المصري من منبر محايد - عبر الفضائيات - أدعو فيها إلى لمِّ الشمل ومقاومة الطغيان، ومعالجة الأخطاء من رحم إرادة الشعب، وليس عن طريق الانقلاب العسكري الذي طغى في البلاد، فأكثر فيها الفساد، والذي جرَّبه الشعب المصري، واكتوى بويلاته من قبل، ثم فجعنا وفُجع الشعب المصري بمشاركة شيخ الأزهر في مشهد الانقلاب، وإلقائه لبيانه المخزي الذي أعلن أنه ارتكب فيه أخف الضررين، وأي ضرر أكبر وأثقل من إلغاء الديمقراطية المنتخبة، وتحكيم العسكر في الشعب؟!، ورغم أن شيخ الأزهر كان قد أعلن فور توليه للمشيخة في كل حواراته حينها، أن تراجع الأزهر بدأ من حقبة عبد الناصر، منذ أفقدت السلطةُ الأزهرَ استقلاليته بتدخلها في شؤونه، وكان المنتظر منه مع هذا الرأي أن يُبقي الأزهر نصيرًا للشعب، بعيدًا عن السلطة وتقلباتها، ولكنه لم يفعل، وقد انتظرت وأنا في مصر - قبل إعلان رأيي منفردًا أيامًا - لعل شيخ الأزهر يدعو لاجتماع لهيئة كبار العلماء، لترى رأيها في الأحداث الجسام التي تمرّ بها مصر، فلم يدع له، فما كان مني إلا أن أصدرت فتوى مستقلة أعلنت فيها رأيي، ونصرت الحق الذي أعتقده، وكذلك فعل الدكتور حسن الشافعي ممثل شيخ الأزهر، ورئيس المجمع اللغوي والدكتور محمد عمارة، المفكر الإسلامي الحر، وهما معنا: عضوا هيئة كبار العلماء، وكان على شيخ الأزهر بعد أن ظهرت عدة آراء من أعضاء هيئة كبار العلماء، أن يجمع الهيئة لترى رأيها، وتصدره عن قول واحد - بالإجماع أو الأغلبية - وتعلنه للشعب المصري، تحق فيه الحق وتبطل الباطل ولو كره المجرمون، ومتى تجتمع هيئة توصف بأنها هيئة كبار العلماء، إذا لم تجتمع عقب المذابح والأحداث الجسام التي روعت الشعب المصري، في الحرس الجمهوري والمنصة، وفي المنصورة والإسكندرية والمحافظات، وفض اعتصامي رابعة والنهضة، التي حصدت فيها آلاف الرقاب وسالت الدماء، وسيق الشرفاء من رجال أتقياء أنقياء ونساء صالحات قانتات إلى المعتقلات والسجون، واقتحمت الشرطة المسلحة، ومعهم البلطجية ورجال الجيش، مساجد القائد إبراهيم والفتح وغيرهما، وتم اقتحام الجامعات المصرية، وعلى رأسها جامعة الأزهر، وصدرت الأحكام التعسفية ضد شباب الأزهر، بالحكم على كل منهم بسبع عشرة سنة، وعلى فتيات الإسكندرية، على كل منهن بإحدى عشرة سنة، وهو ما لم يحدث قط في تاريخ مصر، وفصل سبعمائة وعشرة (710) من طلاب الأزهر، واعتقال العلماء، ومطاردة الأحرار، والتضييق عليهم، وإغلاق القنوات الدينية، ومصادرة الحريات، وسد الشوارع على الناس بالدبابات والعربات المصفحة، وضرب الناس بالقنابل المسيلة للدموع، والخراطيش، وغيرها من المواد الضارة.
لقد انتظرنا شيخ الأزهر أن يرجع إلى الحق، وأن يعلن براءته من هذا النظام التعسفي الجائر، الذي صنع في أيام وأسابيع ما لم يصنعه عبد الناصر والسادات ومبارك في ستين عاما، من قطع الرؤوس بالآلاف، وجرح وسجن أضعافهم، أو يدعو شيخ الأزهر لاجتماع الهيئة، ونصحناه في أكثر من موضع أن يراجع الحق - فالرجوع للحق خير من التمادي في الباطل - وووسَّطنا الوسطاء، ورددنا عليه ردًّا علميًّا نشرناه، لنقيم الحجة عليه وعلى غيره، ولكن يبدو أن الرجل يفضل الجلوس بين لواءات المشيخة، على الجلوس إلى إخوانه العلماء، وكلٌّ يعمل على شاكلته.
على أنني باستقالتي هذه أجُنِّب أتباع شيخ الأزهر، وأتباع الحكومة الطاغية، عناء تقديم طلبات لإقالتي من الهيئة، فهيئة هذا مسلكها لا خير ينتظر من ورائها، ولا فائدة تُرجى من البقاء فيها، ولا تصلح هيئة لمثلي، وإني لأدعو كل الأحرار المخلصين من العلماء وأبناء الأزهر، أن يعلنوا رفضهم لما يجري في مصر بكلِّ شجاعة، وأن يستقيلوا من هذه الهيئة التي ماتت وأمست جثة هامدة، ليتركوها كما تركتها لشيخ الأزهر وأتباعه، كما قال القائل: "خلا لكِ الجو فبيضي واصفري ** ونقِّري ما شئتِ أن تنقِّري".
وقال القرضاوي: "لا بدّ للأزهر من هيئة علماء حرة يختارها أبناؤه لا يختارها شيخه، فتكون له المنّة عليهم، ولا يخفى عليَّ ما ستجرُّه هذه الاستقالة من تصاعد الحملات المأجورة المسعورة ضدي، التي تسخر لها وسائل إعلام يقوم على الافتراء المحض، ولا يستحي من الله ولا من الناس، كما قال تعالى: { إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ } [ النحل:105] كما يستأجر ويسخر لها شخصيات عامَّة دينية وسياسية، وما قد يحيق بشخصي وأسرتي من مؤامرات، غير أننا نضع نصب أعيننا قول الله تعالى: {الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا} [الأحزاب:39]، {قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ } [التوبة:51] وهو حسبنا ونعم الوكيل.
وإني لأنتظر سقوط هؤلاء المتجبرين الظالمين المفترين بعد قليل، وقد قال تعالى: { وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ} [ إبراهيم:15] { وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا } [طه:111 ] { وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى} [طه:61 ] لقد سقط هؤلاء الظالمون المظلمون من عين الله تعالى، ثم سقطوا من أعين الشعب، ثم سقطوا من أعين العرب والمسلمين، وكل يوم يمرّ تزداد البلاد فيه فسادا وتقهقرا، في شتى المناحي المادية والمعنوية، ينزلون بالبلد من حسن إلى سيئ، ومن سيئ إلى أسوأ، ومن أسوأ إلى الأشد سوءا، لا يبنون حجرا، ولا يسدّون ثغرة، ولا يسترون عورة، ولا يطعمون جائعا، وكل يوم يزداد الناس تبرما وشكوى، وعندما يزداد الضغط لا بد أن يتولد الانفجار، وهذه نهاية الظالمين: { فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ } [النمل:52 ]، { وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ} [ هود:102]، { وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ} [ الشعراء:227]، { وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ } [ البقرة:74].
واختتم القرضاوي استقالته قائلاً: "إن الله تعالى يبقي الدول بإقامة العدل وإن كانت كافرة، ويزيل الدول بالظلم وإن كانت مسلمة، ولن يظل عرب الخليج يمدّون مصر - التي جمعت بين الطغيان والفساد - أبد الدهر، فسينفضون أيديهم من هؤلاء الذين كذبوا عليهم، وقالوا لهم إنما هي أسابيع معدودة، وسيتغير كل شيء، وسيزول الإخوان والإسلاميون وأتباعهم، وأبى الله إلا أن يكذبهم بكل ما يجري من وقائع تخرسهم وترد عليهم.
لا تظلمن إذا ما كنت مقتدرا فالظلم ترجع عقباه إلى الندم
تنام عيناك والمظلوم منتبه يدعو عليك وعين الله لم تنم
إن سنة الله التي لا تتبدل، أن ينتصر الحق على الباطل، وينتصر العدل على الظلم، وينتصر الشعب على الطاغوت، وأن يمنّ سبحانه على الذين استضعفوا في الأرض ويجعلهم أئمة ويجعلهم الوارثين، ويمكّن لهم في الأرض ويُري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون.
اللهم يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام، نسألك أن ترحم شهداء أمتنا في مصر، وفي سوريا، وفي العراق، وفي فلسطين، وفي الصومال، وفي سائر أرض الإسلام، اللهم اشف جرحانا ومصابينا في كل مكان، اللهم فك أسر المسجونين والمعتقلين، وفرج كرب المكروبين، واجمع كلمة المؤمنين، وخذ الظالمين أخذا أليما شديدا، وأنزل عليهم بأسك الذي لا يُرد عن القوم المجرمين، وانصر أمتنا نصرا عزيزا، وافتح لها فتحا مبينا، واهدها صراطا مستقيما، إنك نعم المولى ونعم النصير".