الحُكام في الإسلام.. صلاح الدين الأيوبي "14 – 30"

صلاح الدين الأيوبي أعظم القادة وأجل الشخصيات في التاريخ الإسلامي، فهو من تربى في بلاط الملك العادل نور الدين محمود بن زنكي أمير دمشق، وشارك في الجيش جنديًا مجاهدًا حتى استقر في مصر ثم تولى عليها، أنهى دولة الفاطميين في مصر ووحد مصر والشام، وحارب الصليبيين على مدى حياته في مواقع كثيرة، ثم كتب الله له النصر المؤزر في حطين، فهزم جيوش الصليبيين هزيمة نكراء وحرر بيت المقدس وبسط سلطانه على جل فلسطين، فكان عزًا ونصرًا وفتحًا عظيمًا لأمة الإسلام.
اسمه صلاح الدين يوسف بن أيوب "أبو المظفر"، وصلاح الدين لقبه، كما يُلقّب بالملك الناصر. أصله من قرية "دُوين" الواقعة في شرقي أذربيجان، جاء أهله إلى "تكريت" في العراق، وفيها وُلد صلاح الدين عام "532ه 1137م" ولكنه نشأ في دمشق، وتفقّه وتأدّب ودرس الحديث فيها ثم في مصر والقدس.
في سنة 558ه اشترك صلاح الدين مع عمه أسد الدين في حملة وجهها نور الدين إلى مصر لنجدة شاور بن مجير السعدي وزير العاضد الفاطمي ضد خصمه ضرغام بن عامر اللخمي وأدت الحملة مهمتها بعد معركة قتل فيها ضرغام وأعيد شاور إلى الوزارة وكان ضرغام قد انتزعها منه. وعاد أسد الدين وصلاح الدين إلى دمشق. ولم يلبث أن استنجد العاضد الفاطمي بنور الدين محمود لينقذه من شاور الذي استبد بالسلطة، فنجده بحملة ثانية قادها أسد الدين شيركوه ومعه ابن أخيه صلاح الدين، ولما دخلت الحملة إلى مصر هرب شاور ثم قبض عليه وقُتل، وقلد العاضد الوزارة أسد الدين فتولاها وتوفي بعد بضعة أشهر فتقلدها من بعده ابن أخيه يوسف ولقبه العاضد بالملك المظفر صلاح الدين فتولى السلطة وباشرها بحزم. ولما مرض العاضد مرض موته قطع صلاح الدين الخطبة عن العاضد وخطب للخليفة العباسي المستضيء بأمر الله فأنهى بذلك حكم الدولة الفاطمية وأصبح صلاح الدين هو صاحب السلطة في مصر.
في عام 569ه توفي نور الدين محمود بن عماد الدين زنكي فخلفه ابنه الصالح إسماعيل، وكان صغيرًا، فاضطربت أمور البلاد الشامية والجزيرة ودعي صلاح الدين لضبطها. فأقبل سنة 570ه على دمشق فاستقبله أهلها بحفاوة واستولى بعد ذلك على بعلبك وحمص وحماة وحلب. ثم تخلى عن حلب للملك الصالح إسماعيل.
انصرف صلاح الدين إلى عملين جليلين: أحدهما الإصلاح الداخلي في مصر والشام، والثاني دفع غارات الصليبيين ومهاجمة حصونهم وقلاعهم في بلاد الشام. فبدأ بعمارة قلعة مصر وأنشأ فيها مدارس وآثارا. ثم انقطع عن مصر بعد رحيله عنها سنة 578ه إذ تتابعت أمامه حوادث الغارات وصد الاعتداءات الصليبية في الديار الشامية، فشغلته بقية حياته، ودانت لصلاح الدين البلاد من آخر حدود النوبة جنوبا وبرقة غربا إلى بلاد الأرمن شمالا وبلاد الجزيرة والموصل شرقا، وكان أعظم انتصاراته على الصليبيين في فلسطين والساحل الشامي يوم حطين سنة 583ه الذي تلاه استرداد طبرية وعكا ويافا إلى ما بعد بيروت ثم افتتاح القدس سنة 583ه ووقائع على أبواب صور فدفاع مجيد عن عكا انتهى بخروجها من يده سنة 587ه بعد أن اجتمع لحربه ملكا فرنسا وإنكلترا بجيشهما وأسطولهما، وأخيرا عقد الصلح مع ملك إنكلترا ريتشارد قلب الأسد على أن يحتفظ الصليبيون بالساحل من عكا إلى يافا وأن يسمح لحجاجهم بزيارة بيت المقدس. وعاد ريتشارد إلى بلاده وانصرف صلاح الدين من القدس بعد أن بنى فيها مدارس ومستشفيات ومكث بعد ذلك في دمشق،
كان صلاح الدين شجاعا، شهما، مجاهدا في سبيل الله، وكان مغرما بالإنفاق في سبيل الله، وكانت مجالسه حافلة بأهل العلم والأدب. وكان محبا للعدل، يجلس في كل يوم اثنين وخميس في مجلس عام يحضره القضاة والفقهاء ويصل إليه الكبير والصغير والشيخ والعجوز، وما استغاث به أحد إلا أجابه وكشف عن ظلامته. أبطل في سنة 572ه "الرسوم" التي كانت تؤخذ من الحجاج في جدة وعوض عنها أمير مكة داود بن عيسى بن فليته في كل سنة ثمانية آلاف إردب قمح ويحمل مثلها فتفرق في أهل الحرمين: مكة والمدينة.
كان صلاح الدين إلى جانب هيبته رقيق النفس والقلب، على شدة بطولته، وكان رجل سياسة وحرب، بعيد النظر، متواضعا مع جنده وأمراء جنده، يحس المتقرب منه بحب ممزوج بهيبته. له اطلاع حسن على جانب من الحديث والفقه والأدب ولا سيما أنساب العرب ووقائعهم. لم يدخر لنفسه مالا ولا عقارا وكانت مدة حكمه بمصر 24 سنة وبسوريا 19 سنة، وخلف من الأولاد 17 ولدًا ذكرًا وأنثى واحدة.
توفي صلاح الدين بقلعة دمشق عن 57 عامًا وارتفعت الأصوات بالبلد بالبكاء. وبويع لولده الأفضل نور الدين على من بعده والذى كان نائبه على دمشق.