التعويذة خرافة لا علاقة لها بالشفاء

* تسأل فادية محمود: تقول قامت فتاة بعمل سحر لفتاة أخري فذهبت الفتاة للعلاج وأعطاها المعالج حجاباً أو تعويذة أمرها بارتدائه. فما رأي الدين في ارتداء الأحجبة؟
* بالنسبة لفك السحر أكد العلماء ان حله يكون بالمواظبة علي قراءة القرآن والأدعية الشرعية والأدوية المباحة فهذا لا بأس به لما فيه من المصلحة وعدم المفسدة بل وربما يكون مطلوبة لأنها مصلحة بلا مضرة وعلي هذا فلا يجوز الذهاب إلي الكهان والعرافين لأن هذا حرام شرعاً قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: "من اتي عرافاً فسأله لم تقبل صلاته أربعين يوماً أو أربعين ليلة" رواه مسلم وقال أيضا في الحديث الصحيح من اتي كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل علي محمد صلي الله عليه وسلم. وبالنسبة لتعليق التمائم والأحجبة فقد اختلف العلماء إذا كان المعلق قراءناً فالبعض أجاز ذلك ورأي انه يتضمن قوله تعالي: "وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمومنين" سورة الإسراء آية 83 والرأي الآخر منع تعليقها لأنه لم يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يثبت انه يدفع به السوء وهذا القول هو الراجح وانه لا يجوز تعليق التمائم والأحجبة سواء كان المعلق من القرآن أو من غيره وكذلك لا يجوز جعلها تحت الوسادة أو تعليقها في الجدار وما أشبه ذلك. والله أعلم.