خالد منتصر يكتب : اللجنة التأسيسية للتكفير

اللجنة التأسيسية للدستور لاتضم أحمد زويل أو البرادعى أو فاروق الباز ولكنها تضم نادر بكار وياسر برهامى وسعيد عبدالعظيم وأم أيمن!، أبشر يامصرى بلجنتك الدستورية، فالشيخ سعيد عبدالعظيم قال عن المرشح أحمد شفيق إنه كافر! وذلك بالطبع بعد أن منحه المرشد السابق مهدى عاكف الضوء الأخضر حين قال عن الدكتور محمد مرسى إنه مرشح الله! سيرد عليك مواطن معترضاً «وماله لما تمثل كل التيارات فى اللجنة»، الرد طبعاً لا بد أن تمثل كل تيارات وطوائف الوطن ولكن بشرط أن يكونوا مؤمنين بالوطن والمواطنة أصلاً!! وسأضرب لكم مثلاً واحداً على عضو بارز فى اللجنة اسمه الشيخ ياسر برهامى وسأقتبس مقولاته الوطنية المواطنية جداً، وبعدها لكم الحكم.
يقول الشيخ ياسر برهامى فى كتاب «فقه الجهاد» - ص 20: «ولقد ظهرت بدع جديدة من إنكار وجوب قتال أهل الكتاب حتى يعطوه الجزية بل وتسمية الجزية ضريبة خدمة عسكرية تسقط إذا شاركونا القتال، ويسعى هؤلاء الذين يسمون أنفسهم أصحاب الاتجاه الإسلامى المستنير إلى تعميم هذا المفهوم المنحرف لقضية الجهاد، فضلاً عن إنكار جهاد الطلب وهذا خرق للإجماع، بل لو أن طائفة استقر أمرها على ذلك لصارت طائفة ممتنعة عن شريعة من شرائع الإسلام الظاهرة المتواترة يجب قتالها كما سيأتى بيانه من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية فى فتوى التتار باتفاق أئمة المسلمين».
يقول الشيخ فى كتاب «شرح منة الرحمن فى نصيحة الإخوان» - ص 21: «بعض المسلمين الجُهّال يذهبون فيهنئون النصارى بما يسمونه عيد القيامة المجيد». وفى ص85 يستعيذ بالله من مقولة «أن الشعب مصدر السلطات» الواردة بالدستور ويستشهد بآية (أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله) ويصف هذا بأنه شرك. وفى ص95 يقلل من قيمة حب الوطن ويُسفّه من هذه القيمة بلا مناسبة قائلا: «الإنسان يعيش لله ويموت لله سبحانه وتعالى وليس أنه يعيش لقطعة أرض مخلوقة يطأ عليها..... فكيف يكون دمنا وروحنا فداء لها؟». وفى الهامش يقول: «إن حب الرسول صلى الله عليه وسلم لمكة كان سببه أنها أحب بلاد الله إلى الله.... وكفى» وليس لأنها بلده وموطنه. وفى ص105: «لا تقبل ذبيحة -أهل الكتاب- فى أعيادهم لعدم إقرارهم على إقامة العيد البدعى أو الشركى». وفى ص174 «اتخاذ غير المسلمين أصدقاء وأخلاء لا شك أن هذا معصية قد تصل إلى الكفر». ويضيف: «كثير من الاتجاهات المنحرفة المنتسبة إلى العمل الإسلامى تبادر إلى مشاركة الكفار فى أعيادهم، وترسل وفوداً للتهنئة بأعياد الكفار وتشهد ما يسمونه قداساً.... فلا شك فى أن كل من حضر قد تنجس، فلا يجوز إرسال الوفود لتهنئة الكفار بهذا.... ولا يجوز إلقاء السلام عليهم». وفى ص181: «العمل كحارس للكنيسة حرام ومن إقامة الكفر والتعاون على إقامته»، «قال بعض العلماء: من أهدى لهم -أى لغير المسلمين - زهرة فى عيدهم فقد كفر». وفى ص186: «ليس له -أى لغير المسلم- أن يكون عزيزاً فى بلاد الإسلام... هذا أمر محدد أن أضطره إلى أضيق الطريق ما أمكن ذلك فى بلاد الإسلام وألا أبدأه بالتحية لأن ذلك إعظام وتكريم.. والظاهر والله أعلم أنه لا يجوز بدؤهم بالتحية مطلقاً لا بتحية الإسلام ولا بغيرها.. لأن التحية تكريم وتعظيم فلا يجوز أن يكون الكافر أهلاً لذلك». وفى ص 189: «لا يجوز أن يكون غير المسلم قائداً للجيش أو قاضياً ولا يشارك فى القتال».
سلم لى على اللجنة وعلى المواطنة معاً!