تمر السنوات وقرى الصعيد «صامدة» في الحفاظ على الحرف اليدوية البسيطة، التي غلبت في جودتها الآلات الحديثة، يتقنها رجال وسيدات مهرة، تعلموها بالفطرة فلا يوجد فيها نص مكتوب يشرح كيف الطريق إلى إتقانها. حرف قد تراها بسيطة ولكنها معقدة، جذبت منتجاتها العرب والعجم، وباتت مقصدًا للسائحين الذين ينبهرون بها، ويطمعون في اقتنائها.. بأدوات بسيطة ومواد خام رخيصة ينتج القناويةوالسوهاجية الفركة والتولي خيط والفخار، لتكون مصدرًا رزقًا لهم يدر لهم دخلا وربما يسهم في فرص عمل لآخرين. رجال يتعبهم النوم والكسل، ما تعودوا إلا على العمل ولا يحبون إلا الجد والاجتهاد والتميز، أفنوا عمرهم في تلك المهن، وبتدخل سريع من وزارة التنمية المحلية والبنك الدولي يتم ضخ روح جديدة في تكتلات الحرف اليدوية والأثاث بمحافظتي سوهاجوقنا. تكتل صناعة الفركة رزق عم «أمانة نجيب»، الرجل السبعيني، حظًا من اسمه؛ حيث ظل منذ نعومة أظافره قائما على النول الخشبي ينسج الخيوط بمختلف ألوانها ليخرج من تحت يديه شال «الفركة» التراثي الذي لا يصنع إلا في بلده القناوي «نقادة»، قبل أن يذهب إلى السودان. تلك الحرفة اليدوية الفرعونية، لا تزال تحتفظ برونقها على مدار 7 آلاف عام، إلا أنها اقتصرت على أهل نقادة بمحافظة قنا، يعملها من بقى من صناعها ما بين السبعيني والستيني والخمسيني من بينهم عم «أمانة»، ويشرفون على قلة من الفتيات في مقبل عمرهن. يقول صاحب ال 72 عاما إنه يعمل في مهنة صناعة الفركة منذ 50 عاما، ومن هذه المهنة التي يعشقها علم أولاده ويأمل أن تورث لجميع الأجيال القادمة حتى لا تنقرض مع الزمن. عم أمانة يرى أنها «رياضة» وليست مهنة فقط إذ يقول وهو يحرك يديه: «دي بتحرك البدن كله يابني»، وتعد الفركة حرفة عمرها 7 آلاف عام وتوارثها أهل نقادة عن الفراعنة فهي من أقدم المهن الحرفية، وتم تطويرها حاليا لتكون مزيجا بين الحاضر والماضي. وتعتبر قرية نقادة بمحافظة قنا القرية الوحيدة التي تقوم بصناعة تلك الحرفة، وذلك باستخدام الأنوال اليدوية لصناعة الشيالن، ولم تقصر تلك المهنة على جنس بعينه بل اشتغل بها الرجال والسيدات حيث بلغ نسبة الرجال الذي يعملون بحرفة الفركة 40% بينما بلغ نسبة السيدات 60% وتعد مصدر رزقهم الوحيد. هنا الفخار تعد صناعة الفخار من أقدم الحرف في التاريخ فتعود أصولها إلى محافظة قنا أي ما قبل العصر الفروعني؛ حيث كانت تصنع الأواني الفخارية بطرق بدائية، وبدأت الصناعة تنشتر مع الوقت لكونها صناعة متوارثة بين الأجيال، فتمسك بها 300 أسرة من أهالي محافظة قنا حتى اليوم. اقرأ أيضًا| نقاشة المنيا.. «بوسي» ملكة الدهانات والنقش على المحارة ويتكون التكتل الحرفي التي تدعهمها وزارة التنمية المحلية ب300 وحدة إنتاجية بمتوسط 1800 عامل أغلبهم من أسرة واحدة، كما تستعين بعض الورش بعمالة خاريجية. وتعد قرية الشيخ علي بمركز نقادة أكبر قرية بمحافظة قنا تشتغل تلك المهنة بوجود 103 وحدة تليها قرية حجازة بمكركز قوص، ثم تأتي قرية دندرة والدير الغربي بمركز قنا. التلي والمنسج ومن محافظة قنا إلى محافظة سوهاج لتعزف أنامل السيدات صناعة التلي المصري والذي يعد فن وحرفة تطريز موثقة ومقدرة لدى صناعة الأزياء العالمية. وتستخدم في صناعة التلي خيوط معدنية مسطحة، مطليةبالفضة والذهب، وتُطرز على شكل زخارف هندسية تتجذر في التاريخ المصري والفن الشعبي، وأصبحت الحرفة التي تمارسها النساء بالكامل في التناثر منذ بداية الثلاثينيات حتى آواخر الثامنينات، حتى انطلقت جهود إعادة إحيائها بتدريب مجموعات من الفتيات في كل من أسيوطوسوهاج، بالتعاون مع اليونسكو واليونيسيف. وأعيدت الحرفة إلى الحياة مرة ثانية، وشهدت ازدهاراً كبيرا في قرية جزيرة شندويل التي يوجد فيها عدد المشتغلات نحو أكثر من 1000 سيدة وفتاة.
