قال قداسة البابا " تواضروس الثاني "- بابا الاسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية إن " أحد الشعانين " له خصوصية في حياة السيد المسيح والكنيسة معًا جاء ذلك في عظة قداس الشعانين بدير الأنبا بيشوى . وكان قداسة البابا قد صلى قداس أحد الشعانين صباح اليوم بدير القديس الأنبا بيشوي بوادي النطرون، وألقى قداسته عظة هنأ في مستهلها الشعب المسيحي بالعيد مشيرا إلى أن أحد السعف هو أحد الأعياد السبعه المرتبطه بالقيامة، وله خصوصية في حياة السيد المسيح والكنيسة معًا، ويمتاز بعلامات هامة فإنه يوم فرح ويوم خلاص فالمسيح جاء ليخلص الخطاة وليصنع بداية جديدة، كما تناول قداسته ملامح العيد من خلال الاشارة الي " تواضع المسيح"، بقوله إن ملوك الأرض يدخلون راكبين الخيول وسط مواكب ضخمة ، وإنما المسيح حينما دخل لأورشليم راكبًا" جحش ابن أتان" دلالة البساطة والتواضع، وفرش الأطفال والكبار قمصانهم وسعف النخيل ليستقبلوا الملك السماوى. وأوضح أن اليهود تخيلوا بأنه جاء ليحررهم من الأستعمار الرومانى حينما كانت اورشليم تحت الحكم الرومانى، وكان مستقبلوه بسعف النخيل أطفال وكبار، وهو غير المعتاد لاستقبال الملوك. اشار البابا الي دورة السعف ربط السمائيين بالأرضيين فصلاة باكر أحد الشعانين تقام خلالها دورة الشعانين أو السعف حيث يقرأ خلالها 12 مقطعا من المزامير والبشائر الأربعة الأناجيل ، مما يربط بين العهدين القديم والجديد وبين الأرضيين والسمائيين"، مشيرًا إلى أن الأناجيل الأربعة تتحدث عن هذا الحدث الفريد". وأشار إلى أن قداس أحد الشعانين يعقبه طقس الجناز العام أو التجنيز، تحضيرًا لأسبوع الألام ويشغل الكنيسة والشعب آلامات المسيح الخلاصية ، وإذا توفى أحد خلال أسبوع الآلام يكتفى بحضور جثمانه صلاة البصخة فقط. تحذث البابا عن دخول أورشليم وقال إن المسيح دخل اورشليم راكبا على "جحش"، وأستخدامه لهذا الحيوان المسالم والمحتمل ، دلاله على ضرورة اتسامنا بالبساطة والأحتمال وصنع السلام لنكون مستقبلي المسيح بقلوبنا ، مؤكدًا أنه يتعين أن نتحلى بنقاوة القلوب والبساطة مستشهدًا بقول الكتاب المقدس. واشار تواضرتس الي صناع السلامبقوله " هناك أشخاص قلوبهم غير نقية ولا يحتملون الآخرين وليسوا بصانعى سلام، وقلوبهم مقرًا للخطية والكراهية ، (الخطيه معششة بقلوبهم) ، وأحد الشعانين يوم الفرح بدخول المسيح يتطلب أستعدادت البساطة والنقاء. تكلم تواضروس عن بساطة الأطفال وأشار إلى أن دخول المسيح لأورشليم جعل المدينة تهتز لاستقباله ، مؤكدا بأنه الوحيد الذي يحرر من الخطايا وليس بغيره خلاص ، إن استقبال الأطفال للمسيح يشير إلى ضرورة اتسامنا بالبساطة والبراءة مثل الأطفال " إِنْ لَمْ تَرْجِعُوا وَتَصِيرُوا مِثْلَ الأَوْلاَدِ فَلَنْ تَدْخُلُوا مَلَكُوتَ السَّمَوَات". وتحدث عن استخدام سعف النخيل حال استقبال المسيح بأورشليم، موضحا أن السعف يرمز لحياة التسليم والانصياع لله ، ولون قلب الخوص الأبيض يرمز للنقاء ، ولاسيما وأن تشكيل السعف والخوص، وفقًا لاحتياجات الإنسان ترمز لحياه التسليم للمسيح. ذهب البابا الي ان حياة الطاعةأجمل ما في حياة الإنسان العيش في تسليم للمسيح واتسامه بفضيلة الطاعة ، مما يجعل المسيح يدبر حياته للخير دائما ، وعليكم مخاطبة الله بأنه كما دخل لأورشليم يدخل قلوبكم وعليكم الاجتهاد في البساطة والنقاء والتوبة والطاعة ، لتكون حياتكم مرضيه أمام الله". قال قداسة البابا " تواضروس الثاني "- بابا الاسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية إن " أحد الشعانين " له خصوصية في حياة السيد المسيح والكنيسة معًا جاء ذلك في عظة قداس الشعانين بدير الأنبا بيشوى . وكان قداسة البابا قد صلى قداس أحد الشعانين صباح اليوم بدير القديس الأنبا بيشوي بوادي النطرون، وألقى قداسته عظة هنأ في مستهلها الشعب المسيحي بالعيد مشيرا إلى أن أحد السعف هو أحد الأعياد السبعه المرتبطه بالقيامة، وله خصوصية في حياة السيد المسيح والكنيسة معًا، ويمتاز بعلامات هامة فإنه يوم فرح ويوم خلاص فالمسيح جاء ليخلص الخطاة وليصنع بداية جديدة، كما تناول قداسته ملامح العيد من خلال الاشارة الي " تواضع المسيح"، بقوله إن ملوك الأرض يدخلون راكبين الخيول وسط مواكب ضخمة ، وإنما المسيح حينما دخل لأورشليم راكبًا" جحش ابن أتان" دلالة البساطة والتواضع، وفرش الأطفال والكبار قمصانهم وسعف النخيل ليستقبلوا الملك السماوى. وأوضح أن اليهود تخيلوا بأنه جاء ليحررهم من الأستعمار الرومانى حينما كانت اورشليم تحت الحكم الرومانى، وكان مستقبلوه بسعف النخيل أطفال وكبار، وهو غير المعتاد لاستقبال الملوك. اشار البابا الي دورة السعف ربط السمائيين بالأرضيين فصلاة باكر أحد الشعانين تقام خلالها دورة الشعانين أو السعف حيث يقرأ خلالها 12 مقطعا من المزامير والبشائر الأربعة الأناجيل ، مما يربط بين العهدين القديم والجديد وبين الأرضيين والسمائيين"، مشيرًا إلى أن الأناجيل الأربعة تتحدث عن هذا الحدث الفريد". وأشار إلى أن قداس أحد الشعانين يعقبه طقس الجناز العام أو التجنيز، تحضيرًا لأسبوع الألام ويشغل الكنيسة والشعب آلامات المسيح الخلاصية ، وإذا توفى أحد خلال أسبوع الآلام يكتفى بحضور جثمانه صلاة البصخة فقط. تحذث البابا عن دخول أورشليم وقال إن المسيح دخل اورشليم راكبا على "جحش"، وأستخدامه لهذا الحيوان المسالم والمحتمل ، دلاله على ضرورة اتسامنا بالبساطة والأحتمال وصنع السلام لنكون مستقبلي المسيح بقلوبنا ، مؤكدًا أنه يتعين أن نتحلى بنقاوة القلوب والبساطة مستشهدًا بقول الكتاب المقدس. واشار تواضرتس الي صناع السلامبقوله " هناك أشخاص قلوبهم غير نقية ولا يحتملون الآخرين وليسوا بصانعى سلام، وقلوبهم مقرًا للخطية والكراهية ، (الخطيه معششة بقلوبهم) ، وأحد الشعانين يوم الفرح بدخول المسيح يتطلب أستعدادت البساطة والنقاء. تكلم تواضروس عن بساطة الأطفال وأشار إلى أن دخول المسيح لأورشليم جعل المدينة تهتز لاستقباله ، مؤكدا بأنه الوحيد الذي يحرر من الخطايا وليس بغيره خلاص ، إن استقبال الأطفال للمسيح يشير إلى ضرورة اتسامنا بالبساطة والبراءة مثل الأطفال " إِنْ لَمْ تَرْجِعُوا وَتَصِيرُوا مِثْلَ الأَوْلاَدِ فَلَنْ تَدْخُلُوا مَلَكُوتَ السَّمَوَات". وتحدث عن استخدام سعف النخيل حال استقبال المسيح بأورشليم، موضحا أن السعف يرمز لحياة التسليم والانصياع لله ، ولون قلب الخوص الأبيض يرمز للنقاء ، ولاسيما وأن تشكيل السعف والخوص، وفقًا لاحتياجات الإنسان ترمز لحياه التسليم للمسيح. ذهب البابا الي ان حياة الطاعةأجمل ما في حياة الإنسان العيش في تسليم للمسيح واتسامه بفضيلة الطاعة ، مما يجعل المسيح يدبر حياته للخير دائما ، وعليكم مخاطبة الله بأنه كما دخل لأورشليم يدخل قلوبكم وعليكم الاجتهاد في البساطة والنقاء والتوبة والطاعة ، لتكون حياتكم مرضيه أمام الله".
