"وحوى ياوحوى" أصلها فرعوني ..وكانت تحية للقمر

أكد خبير الآثار د.عبد الرحيم ريحان أن كلمة "وحوى يا وحوى" التي يتغنى بها الأطفال في شهر رمضان الكريم أصلها مصري قديم، مشيرا إلى أن كلمة "أيوح" معناها القمر وكانت الأغنية تحية للقمر ولليالي القمرية، ونصها " قاح وي، واح وي، إحع" وترجمتها باللغة العربية "أشرقت أشرقت يا قمر" وتكرار الكلمة في اللغة المصرية القديمة يعنى التعجب .
وقال ريحان - في تصريح له الأحد 6 يوليو – إنه بعد دخول الفاطميين إلى مصر وانتشار ظاهرة الفوانيس أصبحت الأغنية مرتبطة بشهر رمضان فقط بعد أن ظلت أزمنة مديدة مرتبطة بكل الشهور القمرية وذلك طبقا لما جاء في دراسة أثرية لعالم الآثار الإسلامية الدكتور على الطايش أستاذ الآثار والفنون الإسلامية بكلية الآثار جامعة القاهرة.
وأضاف أن تلك الدراسة ألقت الضوء على الروايات المتعددة عن أصل فانوس رمضان ومنها رواية في عهد الحاكم بأمر الله الفاطمي حيث كان محرما على نساء القاهرة الخروج ليلاً فإذا جاء رمضان سمح لهن بالخروج بشرط أن يتقدم السيدة أو الفتاة صبى صغير يحمل في يده فانوسا مضاء ليعلم المارة في الطرقات أن إحدى النساء تسير فيفسحوا لها الطريق وبعد ذلك اعتاد الأولاد حمل هذه الفوانيس في رمضان ، كما ذكر أن ظهور فانوس رمضان ارتبط بالمسحراتى وكان يعلَق في منارة الجامع إعلانا لحلول وقت السحور ، فصاحب هؤلاء الأطفال بفوانيسهم المسحراتى ليلا لتسحير الناس حتى أصبح الفانوس مرتبطا بشهر رمضان وألعاب الأطفال وأغانيهم الشهيرة في هذا الشهر.
وتابع أن الدراسة أشارت لأصل المسحراتى منذ العصر العباسى ،حيث يعتبر والى مصر عتبة بن إسحاق أول من طاف شوارع القاهرة ليلا في رمضان لإيقاظ أهلها إلى تناول طعام السحور عام 238ه /853م وكان يتحمل مشقة السير من مدينة العسكر إلى الفسطاط مناديا الناس " عباد الله تسحروا فإن في السحور بركة " ، ولم تقتصر مهنة المسحراتى على الرجال فقط كما يعتقد البعض فكما أن هناك المسحراتى فهناك أيضا "المسحراتية"، ففي العصر الطولونى كانت المرأة تقوم بإنشاد الأناشيد من وراء النافذة في وقت السحور لتيقظ أهالي البيوت المجاورة لها كما كانت المرأة المستيقظة في وقت السحور تنادى على جاراتها لإيقاظهن.
وأوضح أن الدراسة كشفت عن أصل مدفع الإفطار وارتباط اسمه بالحاجة فاطمة في رواية ترجع لعام 859 ه/1455م ففي هذا العام كان يتولى الحكم في مصر والٍ مملوكي يدعى "خوشقدم" وكان جنوده يقومون باختبار مدفع جديد جاء هدية للسلطان من صديق ألماني وكان الاختبار يتم أيضًا في وقت غروب الشمس فظن المصريون أن السلطان استحدث هذا التقليد الجديد لإبلاغ المصريين بموعد الإفطار .
ولكن لما توقف المدفع عن الإطلاق بعد ذلك ذهب العلماء والأعيان لمقابلة السلطان لطلب استمرار عمل المدفع في رمضان فلم يجدوه والتقوا زوجة السلطان التي كانت تدعى "الحاجة فاطمة" التي نقلت طلبهم للسلطان فوافق عليه فأطلق بعض الأهالي اسم "الحاجة فاطمة" على المدفع واستمر هذا حتى الآن إذ يلقب الجنود القائمون على تجهيز المدفع وإطلاقه الموجود حاليًا بنفس الاسم.
أكد خبير الآثار د.عبد الرحيم ريحان أن كلمة "وحوى يا وحوى" التي يتغنى بها الأطفال في شهر رمضان الكريم أصلها مصري قديم، مشيرا إلى أن كلمة "أيوح" معناها القمر وكانت الأغنية تحية للقمر ولليالي القمرية، ونصها " قاح وي، واح وي، إحع" وترجمتها باللغة العربية "أشرقت أشرقت يا قمر" وتكرار الكلمة في اللغة المصرية القديمة يعنى التعجب .
وقال ريحان - في تصريح له الأحد 6 يوليو – إنه بعد دخول الفاطميين إلى مصر وانتشار ظاهرة الفوانيس أصبحت الأغنية مرتبطة بشهر رمضان فقط بعد أن ظلت أزمنة مديدة مرتبطة بكل الشهور القمرية وذلك طبقا لما جاء في دراسة أثرية لعالم الآثار الإسلامية الدكتور على الطايش أستاذ الآثار والفنون الإسلامية بكلية الآثار جامعة القاهرة.
وأضاف أن تلك الدراسة ألقت الضوء على الروايات المتعددة عن أصل فانوس رمضان ومنها رواية في عهد الحاكم بأمر الله الفاطمي حيث كان محرما على نساء القاهرة الخروج ليلاً فإذا جاء رمضان سمح لهن بالخروج بشرط أن يتقدم السيدة أو الفتاة صبى صغير يحمل في يده فانوسا مضاء ليعلم المارة في الطرقات أن إحدى النساء تسير فيفسحوا لها الطريق وبعد ذلك اعتاد الأولاد حمل هذه الفوانيس في رمضان ، كما ذكر أن ظهور فانوس رمضان ارتبط بالمسحراتى وكان يعلَق في منارة الجامع إعلانا لحلول وقت السحور ، فصاحب هؤلاء الأطفال بفوانيسهم المسحراتى ليلا لتسحير الناس حتى أصبح الفانوس مرتبطا بشهر رمضان وألعاب الأطفال وأغانيهم الشهيرة في هذا الشهر.
وتابع أن الدراسة أشارت لأصل المسحراتى منذ العصر العباسى ،حيث يعتبر والى مصر عتبة بن إسحاق أول من طاف شوارع القاهرة ليلا في رمضان لإيقاظ أهلها إلى تناول طعام السحور عام 238ه /853م وكان يتحمل مشقة السير من مدينة العسكر إلى الفسطاط مناديا الناس " عباد الله تسحروا فإن في السحور بركة " ، ولم تقتصر مهنة المسحراتى على الرجال فقط كما يعتقد البعض فكما أن هناك المسحراتى فهناك أيضا "المسحراتية"، ففي العصر الطولونى كانت المرأة تقوم بإنشاد الأناشيد من وراء النافذة في وقت السحور لتيقظ أهالي البيوت المجاورة لها كما كانت المرأة المستيقظة في وقت السحور تنادى على جاراتها لإيقاظهن.
وأوضح أن الدراسة كشفت عن أصل مدفع الإفطار وارتباط اسمه بالحاجة فاطمة في رواية ترجع لعام 859 ه/1455م ففي هذا العام كان يتولى الحكم في مصر والٍ مملوكي يدعى "خوشقدم" وكان جنوده يقومون باختبار مدفع جديد جاء هدية للسلطان من صديق ألماني وكان الاختبار يتم أيضًا في وقت غروب الشمس فظن المصريون أن السلطان استحدث هذا التقليد الجديد لإبلاغ المصريين بموعد الإفطار .
ولكن لما توقف المدفع عن الإطلاق بعد ذلك ذهب العلماء والأعيان لمقابلة السلطان لطلب استمرار عمل المدفع في رمضان فلم يجدوه والتقوا زوجة السلطان التي كانت تدعى "الحاجة فاطمة" التي نقلت طلبهم للسلطان فوافق عليه فأطلق بعض الأهالي اسم "الحاجة فاطمة" على المدفع واستمر هذا حتى الآن إذ يلقب الجنود القائمون على تجهيز المدفع وإطلاقه الموجود حاليًا بنفس الاسم.