امرأة تبوح بأسرارها‏(1)‏

‏(‏ إيمانويل أرسان‏)‏ صاحبة هذا الكتاب‏(‏ امرأة تبوح بأسرارها‏)‏ هي أشهر رائدات حركات التحرر في أوروبا خلال السنوات الماضية‏,‏ والكتاب الذي كان ترجمه قبل سنوات صديقنا الكاتب الفلسطيني الراحل أحمد عمر شاهين وأصدرته دار سندباد للنشر واحد من أكثر الكتب‏,‏ علي صغره‏,‏ متعة وأهمية‏,‏ وبعضا من الآراء التي تضمنها لن نستطيع أن نتعرض لها هنا‏,‏ وهي الآراء التي تمد فيها الكلام حتي آخره مطالبة بأقصي درجات الحرية بين الجنسين‏,‏ وهي في هذا السياق تناقش مجموعة من القضايا حول حرية المرأة علي المستوي النفسي والاجتماعي غاية في الأهمية من حيث استنادها إلي معرفة عميقة وإيمان مطلق بما تدافع عنه‏,‏ كما أنها تناقش مجموعة من الأفكار حول الكتابة الفنية ومشكلاتها علي درجة كبيرة من العمق‏,‏ وهو ماسوف نعرض له في هذه المقالات‏.‏
في بداية الكتاب تتحدث عن ميلادها وتقول إنها ولدت فوق الرمل والملح والرائحة الطازجة لأسماك اصطيدت لتوها‏:‏
كانت أمي في الخامسة عشرة من عمرها وقد ذهبت لزيارة قريتها القديمة بغاباتها الحمراء‏..‏ قابلها أبي بالصدفة علي ذلك الشاطئ وتحت تلك الشمس‏..‏ وكنت أنا ثمرة ذلك اللقاء‏..‏ وولدت قبل أن يعرف أحدهما اسم الآخر‏..‏ وبسببي تزوجا‏..‏ ولم يترك أحدهما الآخر قط‏.‏
نشأت في بلدان أوروبا وتجولت فيها حتي لأشعر في أي منها أنني في وطني‏.‏ ليس لدي الإحساس بالانتماء الي أمة أكثر من غيرها‏,‏ أو لجنس دون آخر‏..‏ لا اعتبر نفسي بلا وطن‏,‏ لكن هناك حرية محببة في أن تكون غريبا‏.‏
وتقول إنها لم تخف قط من الأولاد‏,‏ وبالتالي لم تخفهم أبدا‏,‏ فالخوف‏,‏ فيما تري‏,‏ هو الذي يحكم العلاقة بين الجنسين‏,‏ ولكن المرأة التي ولدت الرجل تعرفه أكثر مما يعرف نفسه‏,‏ وخوف الرجال من النساء هو جذر مآسيهم الكبيرة‏,‏ ومادام كل منهم يرفض مواجهة هذه المخاوف وتحليلها والبحث عن أسبابها‏,‏ فإن معركة الرجل والمرأة ستستمر بلا نجاح ومادمنا نرتعش كلما واجه أحدنا الآخر‏,‏ فكيف يمكننا أن نكتشف أن بإمكاننا أن نواجه العالم معا؟‏.‏
وتحكي إيمانويل أرسان عن أسطورة قرأتها في‏:(‏ مواجهة جبل كينيا‏)‏ الذي كتبه الثائر المعروف جومو كينياتا قبل أن يصبح رئيسا لكينيا‏,‏ والذي درس فيه قبيلته انثروبولوجيا مكتشفا أسطورة تنويرية غريبة‏.‏
تقول الأسطورة إنه في فجر الزمان كانت النساء تحكمن الرجال حكما مطلقا‏,‏ وكن قويات مسيطرات وأكثر دهاء وتنظيما‏,‏ يجبرن الرجال علي القيام بأشق الأعمال وأحقرها‏,‏ وحرمنهم من الطعام والمتعة والحرية إلا القليل‏,‏ ولم يسمحن لهم بالمشاركة في المسائل القبلية أو العائلية‏,‏ وتحكمن بشكل مهين بحياتهم الخاصة والعائلية الاجتماعية ونظرن اليهم كمواطنين من الدرجة الثانية باعتبارهم معتلين أو متخلفين عقليا‏,‏ ولم يسمحن بأن تكون لهم طموحاتهم الخاصة أو الجماعية أو حتي المبادرة‏,‏ وتقول الاسطورة إن النساء لم يرغبن بذلك إلحاق الأذي بالرجال‏,‏ بالعكس‏,‏ فقد كن عاشقات لهم‏,‏ ولكنهن تصرفن علي أساس أن تفوق المرأة هو بفعل القانون الطبيعي‏,‏ وكما أوضحت لهن الكاهنات‏,‏ ولقد حاول الرجال التمرد دون جدوي فلجأوا الي الحيلة ونجحوا في جعل النساء يحبلن في وقت واحد‏,‏ وفي لحظة واحدة وجدت النساء أنفسهن في موقف ضعف‏,‏ واستولي الرجال علي السلطة العسكرية والسياسية والاقتصادية ولم يتركوها بعد ذلك أبدا‏,‏ وكان من الطبيعي ان يقوموا بانتقام عنيف ضد المهزومات‏,‏ وهكذا أرسيت قواعد العلاقة بين الجنسين‏.‏
قد تبدو هذه الأسطورة علي درجة من السذاجة ولكنها ليست كذلك‏,‏ حتي لو كانت غير موثوق بها تاريخيا فإنها تعد كوثيقة نفسية عالية القيمة‏,‏ فهي لا تصف مجرد خرافات لما يسمي بالجنس البشري في حال توحشه‏,‏ ولكنها توضح بطريقة خام كل تصرفات إنسان الحضارة المعاصرة‏.‏
فالنظام الجنسي القائم‏,‏ وكلنا شهود عليه‏,‏ هو نوع من الانتقام‏,‏ وهو يعبر عن ردود الفعل البدائية للتنافس‏,‏ التي بعثتها حرب طويلة الأمد بين الجنسين‏,‏ ومثل كل المنتصرين فالرجال يعيشون في خوف من انقلاب الحظ وانتقام المهزوم‏.‏
وللكلام بقية

المزيد من مقالات إبراهيم اصلان