الشوارعيزم‏..‏ والبراند‏!‏

إحدي سمات مجتمع الشوارعيزم هي الجمل الناقصة‏,‏ أو عدم إكمال نقاش علي نحو يفضي بأصحابه إلي شيء‏.‏وإحدي سمات ذلك المجتمع أيضا ربط أرجحية أية فكرة وقابليتها للتطور بالمركز الذي يحتله مطلقها في الجهاز الإداري والسياسي‏. أو في دوائر المال والأعمال‏,‏ أو عضويته رهط الصحفيين والاعلاميين الذين يلعبون دورا كبيرا في تصنيع حالة الشوارعيزم‏,‏ والذين يرتكزون في الأصل والأساس علي الجريدة الخاصة التي تنفذ مخطط هز الاستقرار وإثارة الفوضي منذ سنوات‏,‏ من خلال ما ينشر فيها‏,‏ أو يبث علي الفضائيات الخاصة التي يقوم باعداد برامجها السياسية‏,‏ جميعا فريق من صحفيي تلك الجريدة‏.‏
يعني‏..‏ لم نخبر منذ زمن معتبر‏,‏ فكرة تبرز من وسط الناس أو مؤسسات المجتمع المدني أو التجمعات الثقافية‏,‏ ثم يتاح لها أن تتحقق وتتفسر واقعا علي الأرض‏..‏ وإنما الفكرة لابد لكي تكتب لها الحياة أن يكون وراءها مسئول‏,‏ أو رجل أعمال‏,‏ ثم يبدأ أوركسترا الاعلام البديل في التهليل لها ولعبقرية من أطلقها‏.‏
ومع ذلك فقد وجدت نفسي أمام فكرة أطلقها أحد الوزراء الاقتصاديين منذ سنوات ومع ذلك فطست‏,‏ ولم يظهر لها حس أو خبر من حينها‏,‏ ربما لأن مطلقها انصرف عن متابعتها إلي ظهوراته ونشاطاته‏..‏ تلك الفكرة تتعلق بالبراندينج‏Branding‏ أو العلامة التجارية لمصر التي يمكننا من خلالها تصنيع صورة ذهنية لبلدنا تساعد علي تسويقه سياحيا وثقافيا‏,‏ واقتصاديا‏,‏ وربما سياسيا‏.‏ وأذكر ضمن الرموز التي كانت مطروحة وقتها لتصبح ماركة مصرأو علامتها التجارية‏..‏ زهرة القطن‏,‏ ولكن يبدو أن باحثي الموضوع تراجعوا عنها حين أدركوا أن السياسات الزراعية الحالية في مصر أفضت إلي إطاحة القطن من فوق عرشه‏,‏ بحيث صار الفول الحراتي أكثر مكانة وهيبة وأهمية منه‏,‏ إلا أن أحدا لا يتصور بالقطع أن يبيت الفول الحراتي رمزا لبلد‏!!‏
نهايته‏..‏ لابد أن أحكي لكم بعضا من معني البراند وتاريخه‏,‏ قبيل مواصلة الحديث عن المسارات الغامضة التي مشت فيها تلك الفكرة حتي تاهت ثم اختفت فيما يبدو الي غير رجعة‏.‏
البراند هو العلامة التجارية لمنتج‏(‏ بفتح التاء‏)..‏ يعني هوية خدمة أو شكل دال علي نشاط‏,‏ ويمكن أن تأخذ تلك العلامة عدة أشكال‏(‏ اسم‏..‏ رسم‏..‏ رمز‏..‏ لون‏..‏ شعار‏..‏ أو عدة ألوان‏)‏
البراند يؤثر علي شخصية السلعة‏,‏ إذ بات هناك جانب نفسي يسهم في تخليق صورة السلعة أو الخدمة أو البلد‏,‏ فكأنه الدال علي بناء رمزي في عقول الناس يتألف من كل المعلومات والتوقعات المرتبطة بالمنتج‏(‏ بفتح التاء مرة أخري‏).‏
وجاءت كلمة البراند من لفظة إسكندنافية تكافيء كلمة‏BURN‏ أو يحرق‏,‏ إذا كانت توميء الي عملية وسم الخراف والأبقار للدلالة علي أصحابها ومزارعها كما كانت وسيلة لتعليم المجرمين علي جلودهم لتسهيل الوصول إليهم‏,‏ أولوصمهم بذنوبهم طوال العمر‏(‏ ولعلكم تتذكرون جان فلجان بطل رواية البؤساء لفيكتور هوجو‏,‏ والذي تعرض لوسم صدره باسمه‏,‏ وكانت تلك وسيلة تعرف الضابط جافير عليه في نهاية ذلك العمل الأدبي الخالد‏..‏ وهي نفس الشخصية التي أداها المرحوم الأستاذ فريد شوقي في فيلم مصري تسمي فيه‏:‏ حامد حمدان بدلا من جان فلجان‏)!!‏ وكانت تجليات‏(‏ البراندينج‏)‏ في الولايات المتحدة الأمريكية عديدة منها ما حدث إبان الحرب الأهلية الأمريكية لما اختلطت قطعان الماشية بين الشمال والجنوب‏,‏ فقرر الأهالي دمغ الحيوانات بأسياخ النار وبعلامات معينة بغية التفرقة بين ما ينتمي للشمال‏,‏ وما يتبع الجنوب‏..‏ كما شهدت أمريكا إجتياحا واسعا‏(‏ للبراندينج‏)‏ في نهايات القرن ال‏91‏ حين ظهرت مصانع الإنتاج الكبير التي وجدت صعوبة في تسويق سلعها في مناطق يعرف أهلها البضائع المحلية‏,‏ ولا يعرفون منتجات الصناعة الواسعة أو الإنتاج الكبير‏.‏
وتطور الأمر علي نحو لافت في الأربعينيات حين ظهرت العلامات الشهيرة‏Brands‏ مثل‏:‏ مارلبورو و فيليب موريس و هاينز و كوكاكولا‏,‏ وتلك الأخيرة بالذات صارت أنموذجا للحياة الأمريكية ولم تعد مجرد مشروب‏,‏ وأذكر في عز أزمتنا السياسية الكبيرة مع الولايات المتحدة الأمريكية في منتصف الستينيات‏,‏ ورفض الزعيم جمال عبد الناصر التفتيش الأمريكي علي منشآتنا النووية‏,‏ ثم قرار الرئيس الأمريكي ليندون جونسون بقطع المعونة عن بلدنا‏(‏ وهو ما رافقته قضية جاسوسية الأستاذ مصطفي أمين‏)‏ أن قررت مصر ضمن إجراءات مقاطعة الشركات الأمريكية المتعاملة مع إسرائيل وقف إنتاج الكوكاكولا‏,‏ وأنتجت مشروبا غازيا وطنيا بديلا باسم‏(‏ مصر كولا‏)‏ وبحيث بدا الأمر وكأنه حرب بين‏(‏ براند‏)‏ يمثل أمريكا‏,‏ وبراند آخر يمثل مصر‏,‏ وخصوصا أن مشروبنا حمل اسم بلدنا علي نحو مباشر‏!‏ لا بل وتطورت المسألة إلي تحويل كل ما يمثل‏(‏ براند‏)‏ أمريكي إلي مادة للسخرية وبالذات في أفلام الأستاذ فؤاد المهندس‏(‏ أخطر رجل في العالم‏)‏ و‏(‏ جناب السفير‏)‏ سواء كان‏(‏ البراند‏)‏ صورة الكاوبوي أو اللبان‏(‏ التشيكلتس أو غيرهما‏.‏
إذ لا تقتصر الدول حين تخترع‏(‏ براند‏)‏ لاسمها علي تسويق نفسها سياحيا وثقافيا‏,‏ واقتصاديا‏,‏ ولكنها تروج لاسمها سياسيا كذلك‏.‏
فحين أنظر إلي استعدادات بريطانيا لتنظيم دورة لندن الأوليمبية‏2102‏ أو محاولتها تنظيم بطولة كأس العالم لكرة القدم عام‏6002,‏ أجدها تستخدم متجر هارودز العملاق‏(‏ براند‏)‏ دالا علي البلد‏,‏ ولكنها أيضا تعتبر برلمان وستمنستر‏(‏ رمز ديمقراطيتها‏)‏ إحدي ماركاتها‏.‏
ويحسن هنا أن أذكر شيئا عن الصعود الدرامي لتوني بلير رئيس وزراء بريطانيا الأسبق والزعيم الأسبق لحزب العمال إلي سدة السلطة عام‏7991,‏ وهو ما رافق مجموعة من التغييرات التاريخية في برنامج الحزب‏,‏ وإطاره الفكري‏,‏ وأسلوب عمله‏,‏ لا بل حتي في الطرائق المتبعة لحملاته الدعائية الانتخابية‏,‏ علي أيادي‏(‏ الإصلاحيين‏/‏ التحديثيين‏)modernisers/reformers))‏ فقد طرح بلير شعار‏:(Cool-Britannia).‏ أو بريطانيا الضاحكة البشوشة ليصبح ذلك الشعار‏(‏ براند‏)‏ يسم صعوده ويميزه‏,‏ ويشير إلي أن بريطانيا القديمة المتجهمة قد تغيرت‏,‏ وصار هناك بلد صاعد آخر‏.‏
هذا عن الاستخدام السياسي‏,‏ فأما عن الاستعمال السياحي والاقتصادي فيمكنني الإشارة بصدده إلي ماليزيا التي أطلقت حملة إعلانية لجذب السياح تحت شعار‏:(Malaizia-is-Trne-Asia)‏ أو ماليزيا هي آسيا الحقيقية‏.‏
كانت تلك هي الصورة التي تريد ماليزيا حفرها في أذهان الدنيا عن اسمها‏..‏ يعني الماركة الدالة علي البلد‏.‏
كوريا الجنوبية هي الأخري استخدمت شعار‏DynamicKorea)‏ أو كوريا المتحركة المفعمة بالحيوية‏(‏ الملحلحة‏)‏ لتسويق صورتها في ذهن العالم‏...‏ واخترعت كذلك شعار‏:(Korea-Wave)‏ محرضة من تخاطبهم أن يظلوا علي الموجة الكورية‏.‏
وعلي أني من الذين يرون أن أسماء بعض الدول في ذاتها هي‏(‏ براند‏)‏ أو ماركة دالة عليها مثل مصر‏(‏ التاريخ‏),‏ أو ألمانيا‏(‏ جودة الصناعة‏),‏ أو البرازيل‏(‏ رقصة السامبا وكرة القدم‏)‏ فإنني كنت من المقتنعين جدا بضرورة تخليق‏(‏ براند‏)‏ لمصر يشير الي مستقبلها وليس الي تاريخها‏,‏ والي ماينبغي تحقيقه أيضا في ذلك المستقبل أو نحلم به‏,‏ إذ أننا أرهقنا تاريخنا بكثرة إتكائنا عليه‏,‏ وأزهقنا أنفاس الأهرام باسراف استعمالنا لها‏,‏ حتي فقدت معناها رويدا‏..‏ رويدا‏,‏ وتآكلت هيبتها وتلاشي جلالها‏,‏ ثم أسهمنا في مزيد ضياع لصورة الأهرام بالزحف المزدوج عبر بناء المساكن‏,‏ وارتشاحات الصرف الصحي‏..‏ يعني دفناها وسط غابة خرسانية‏,‏ وأغرقناها وسط مستنقع مجاري‏.‏ نريد ماركة أخري‏,‏ أو‏(‏ براند‏)‏ آخر‏,‏ وعلي رموز المجتمع الأهلي‏,‏ والمفكرين‏,‏ ورجال الادارة المستنيرين أن يبحثوا لنا عنه‏,‏ وعن وسائل تسويق‏(‏ مصر‏)‏ الجديدة‏,‏ التي ينبغي ألا تكون ماركتها هي ماتنشره بعض الصحف الخاصة في صياغات مفعمة بالاعتمام‏,‏ والتأزم والسوداوية‏,‏ أو بعض ماتبثه الفضائيات الخاصة‏(‏ التي يعد مادتها السياسية فريق جريدة خاصة بعينها صائغا صورة مصر علي أنها وطن للاستبداد والفقر والعشوائيات والجوع والفساد والفوضي وغياب القانون‏).‏
أي نعم‏..‏ لدينا مشاكل كبري في كل من العناصر السابقة وانتقادات أكبر‏,‏ ولكن صورة البلد أو‏(‏ البراند‏)‏ الدال عليها يجب أن يكون شيئا مشرقا يدفع للأمل‏..‏ أما أولئك الذين يغرقون البلد وشبابها الجديد في الكآبة عبر وسائطهم الصحفية والتليفزيونية‏,‏ فهم يريدون‏(‏ البراند‏)‏ الذي يوميء إلي بلدنا شيئا موحيا بالإحباط‏,‏ والذل‏,‏ وكسرة النفس‏,‏ والعجز‏,‏ والفشل‏,‏ والجهل‏.‏
وإذا كان الوزير المتنفذ الذي أطلق فكرة‏(‏ البراند‏)‏ صرف النظر عن الموضوع وإذا كان الإعلام البديل يواصل سوداويته وبالذات في الجريدة الخاصة‏(‏ التي يملكها رجل الأعمال بارون الصحافة‏,‏ والتي يعد فريق منها كل البرامج السياسية في الفضائيات الخاصة لاعبا دورا خطيرا في دعم بعض رجال الإدارة‏/‏ الحكومة وتصعيدهم‏,‏ وحصار البعض الآخر وخنقهم‏)..‏ فإننا لم نصرف النظر عن الفكرة‏..‏ أو نتخلي عنها‏..‏ وسنواصل المطالبة بتحقيقها‏.‏
نحن لا نبغي أن يكون‏(‏ البراند‏)‏ الدال علي بلدنا كما يريده بارون الإعلام الخاص‏,‏ أو الميليشيا التي يطلقها علينا مسعورة عقورة‏,‏ ولكننا مصممون أن نصير كما نبغي‏..‏ وكما نحلم‏..‏ وكما نقدر إن شاء الله تعالي‏.‏

المزيد من مقالات د. عمرو عبد السميع