مطر والحركة الثقافية

لم يكن محمد عفيفي مطر الذي ولد في شهر مايو من عام‏1935‏ مجرد شاعر كبير فحسب‏,‏ بل كان مثقفا واعيا للحركة الثقافية والشعرية المتدفقة في تجلياته‏. والمخبوءة في كنيته‏,‏ مثلما كان وحتي غيبه الموت إثر غيبوبة كبدية إنسانا مهموما بإنسانيته وتوجهاته‏,‏يعتبره نقاد الأدب والشعر علامة فارقة في حركة الشعر العربي المعاصر‏,‏ وأحد مؤسسي بنية الحداثة الشعرية العربية‏,‏ وكان لذلك أثر واضح علي أجيال من الشعراء في مصر والعالم العربي‏.‏ كان عفيفي مطر لكونه دارسا لعلوم الفلسفة شديد الاهتمام بتبسيط نظرياتها‏,‏ وربطها بقضايا الحياة والواقع المفعم بإيقاعات الرفض والتمرد الإبداعي‏,‏ الذي أسهم في بلورة وترسيخ تجربته الحداثية‏,‏ ورغبته في تجاوز ما هو مألوف وشائع‏.‏ كما كان لدراسته الفلسفة تاثير واضح علي فضاءات تجربته الفكرية ومشروعه الثقافي الذي كان يسعي من خلاله غلي تفجير طاقات تحرير العقل والوجدان من سطوة الركود والتخلف‏,‏ وهذا بدوره قاده إلي فعل الاكتشاف المستمر والمتجدد للأشياء والإنسان‏.‏ وقد اتسمت قصائده الشعرية بعمق اللغة والصورة الشعرية كما اتسمت بتعدد الروافد التراثية وبخاصة التراث العربي الإسلامي والصوفي‏,‏ بالإضافة إلي التراث الفكري والفلسفي عند اليونان‏.‏ كما اهتم عفيفي مطر بالتراث الشعبي‏,‏ حتي إنه استطاع أن يحول الخرافة والأساطير الشعبية إلي رموز شعرية حية في قصائده‏.‏ جاء شعر عفيفي مطر متكئا علي حياته التي عاشها في بساطة شديدة‏,‏ وهو ابن القرية المصرية‏,‏ ولم يبارحه الملل في غد اكثر اشراقا وأكثر دفئا وحبا‏,‏ واستند في حياته البسيطة علي العطايا المعنوية للشعر والعلم والمعرفة‏,‏ وتعددت مجالات عطائه الأدبية والفكرية بين المقالات النقدية وترجمة الشعر‏,‏ وقصص الأطفال‏.‏
صدر له العديد من دواوين الشعر منها‏'‏ احتفالات المومياء المتوحشة‏',‏ و‏'‏ رباعية الفرح‏',‏ و‏'‏ يتحدث الطمي‏',‏ و‏'‏ شهادة البكاء في زمن الضحك‏:,‏ و‏'‏ الجوع والقمر‏',‏ و‏'‏ من دفتر الصمت‏'‏ وغيرها‏,‏ حقق عفيفي مطر العديد من الجوائز في مجال الأدب منها جائزة الدولة التشجيعية في الشعر‏1989,‏ وجائزة الدولة التقديرية في الشعر‏2006,‏ وجائزة العويس‏1999.‏ كما ترجم شعره إلي عدة لغات أجنبية وكان إبداعه الشعري موضوعا لعدد من الدراسات‏.‏