بصلاح النية

يتعامل الخالق سبحاته وتعالي مع الانسان حسب نيته‏..‏ في هذا قال الرسول عليه الصلاة والسلام‏..‏ إنما الأعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوي وقد اتفق علماء المسلمين أن هذا الحديث يساوي ربع الاسلام‏.‏ فمعيار القبول عند الله إنما هو صلاح النيه.. والأعمال تختلف قيمتها ودرجتها حسب النية وعلي حسب الارادة والقصد يكون الجزاء.. فإذا صدقت نية الانسان يكون كما يشرح د.أيمن مصطفي استاذ الشريعة بالأزهر كل ما يفعله يقربه عند الخالق ومن آثار النية الصالحة أنها تصحح الأعمال الناقصة.. فإذا عملت عملا ولم تكمله فإن الله تعالي يتم لك ذلك ويكتبه في حسناتك.. فإذا خرج مهاجرا في سبيل الله ومات في الطريق وقع الأجر بالنية.. بل ان الانسان يكتب له الأجر وان لم يشرع فيه قط مادام قد ثبت نيته عليه. مثل النية علي قيام الليل ولكن غلبه النوم ولم يقم لصلاته.. ولكن الأجر وقع لوجود النية حتي أن بعض الناس يجدوا في صحائفهم يوم القيامة أجر لأعمال لم يفعلوها.. فيجد حجا ولم يكن قد حج.. ويجد صدقة ولم يكن تصدق.. فيقول ياتري من أين لي هذه الأعمال؟فيقال له لقد عشت تقول لو أن لي مالا لتصدقت به ولو عندي مالا لحججت به وعلم الله صدق ذلك منك فكتبه لك في حسناتك.. لقد نال الأجر ولم يفعل شيئا الا النية.