فتاوى

◄ إنفاق الزوجة من راتبها فى البيت يكون برضاها
◄ المضاربة فى البورصة حلال ويجب إخراج زكاة الأسهم
زوجة موظفة وتتقاضى راتبًا شهريًّا، فهل من حق زوجها أن يطالبها بضمه إلى راتبه للانفاق على المنزل؟
أجابت دار الإفتاء المصرية، قائلة: من المقرر شرعًا أن نظام أموال الزوجين فى الإسلام هو نظام الانفصال المطلق واستقلال ذمة كل منهما ماليًّا عن الآخر، فللزوجة أهليتها فى التعاقد وحقها فى التملك، ولها مطلق الحق فى تحمل الالتزامات وإجراء مختلف العقود، محتفظةً بحقها فى التملك وهى مستقلة تمامًا عن زوجها. وليس من حق الزوج مطالبة زوجته بضم راتبها إلى راتبه للإنفاق على المنزل، لأن من حقوق الزوجة على زوجها الإنفاق عليها نفقة شرعية وهى كل ما تحتاج إليه الزوجة لمعيشتها من طعام وكساء ومسكن وخدمة، وما يلزمها من فرش وغطاء وسائر أدوات البيت حسب المتعارف عليه، وإذا كانت هناك مشاركة من الزوجة لزوجها من راتبها فإنما يكون ذلك برضاها وعن طيب خاطر منها. والواجب على كلٍّ من الزوجين أن يتعاون مع الآخر فى سبيل القيام بأعباء الحياة التى أصبحت تقتضى معاونة كل من الزوجين للآخر بما يرضاه من ماله عن طيب خاطر.
ما حدود التعامل فى البورصة؟ وكيف أخرج الزكاة عن أسهمها؟
أجابت دار الإفتاء: البورصة ما هى إلا سوق للأوراق المالية والمعاملات التجارية، والتعامل فيها بشراء أسهم الشركات التى تتعامل فيما أحله الله تعالى أو بيعها جائزٌ شرعًا، بشرط أن يكون الشراء أو البيع بقصد المشاركة فى التجارة أو الصناعة، أما إذا كان بقصد المضاربة على هذه الأسهم لإفساد الواقع المالى لهذه الأسهم والتدليس على جمهور المتعاملين فلا يجوز شرعًا؛ لأن فيه نوعا من المقامرة، وإخلالًا بالأسعار الواقعية لهذه المؤسسات المالية والتجارية. وتخرج الزكاة عن الأسهم إذا حال عليها الحَوْل وبلغت قيمتها السوقية النِّصاب وقت بداية الحَوْل القمرى وكانت فى نهاية الحَوْل تساوى نِصابًا أو أكثر، وذلك إذا كانت الشركات تجارية، أما إن كانت صناعية أو إنتاجية أو خِدمِيَّة فلا زكاة فيها.
إذا قرأتِ المرأة فى المصحف دون أن تضع على رأسها غطاء، ودون وضوء؛ حرام، أم مكروه، أم لا؟
أجابت دار الإفتاء: للمحدثة حدثًا أصغر قراءةُ القرآن وإن حَرُمَ مَسُّها للمصحف، كما يجوز لها قراءة القرآن مع كشف رأسها بلا كراهة.
هل يجوز للنساء الصلاة خلف إمام عمره 11 سنة؟ علما بأنهن أمه وجدته؟
أجابت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية: إذا كان هذا الولد يحسن قراءة القرآن ويعرف ما تصح به الصلاة وما يبطلها فيجوز أن يكون إماما فى أحد رأيين للفقهاء وتجوز الصلاة خلفه. أما إذا لم يحسن القراءة أو لا يعرف أحكام الصلاة فلا تجوز الصلاة خلفه. وإنما يجوز لامرأة منكن تحسن القراءة أن تؤم غيرها من النساء.
ما حكم دفن جنين 9 أشهر دون الصلاة عليه؟
أجابت لجنة الفتوي: إن الجنين الذى أسقط بعد تسعة أشهر، إن نزل حيا واستهل صارخا وجبت الصلاة عليه ، وإن نزل ميتا لا تجب الصلاة عليه، وقيل يصلى عليه . وقد ورد فى الحديث عنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، أنه قَالَ «إِذَا اسْتَهَلَّ الْمَوْلُودُ وُرِّثَ». سنن أبى داود (3/ 87). وفى رواية: «إِذَا اسْتَهَلَّ الْمَوْلُودُ صُلِّيَ عَلَيْهِ وَوُرِّثَ». سنن الدارمى (ص: 725). وإن كان الجنين قد تم دفنه بعد نزوله حيا بغير صلاة عليه فتشرع الصلاة عليه عند قبره.