التوظيف السياسي للتطبيع الديني والرياضي

هناك كثيرون كلما قرأوا كلمة تطبيع أشهروا أقلامهم استعدادا لنزول معركة سياسية مفتوحة‏.‏ تبدو البداية فيها معروفة وتظل النهاية مجهولة‏.‏ وفي كل مرة يجري السباق في هذا الميدان بين فريقين ويطوي دون معرفة الفائز أو الخاسر‏.‏ وعلي هذا المنوال يتجدد النقاش من وقت لآخر ثم يتواري ويذهب إلي طي النسيان‏.‏ خلال الأيام الماضية راج مسلسل التطبيع‏,‏ عبر مشاهد جاءت من ثلاث دول عربية مختلفة‏.‏ الأول‏,‏ الإعلان عن إقامة مباراة في كرة القدم بين منتخب مصر الأوليمبي ونظيره الفلسطيني بالقدس المحتلة ثم تم إلغاؤها دون معرفة أسباب الدعوة إليها‏.‏ والثاني‏,‏ إعلان الاتحاد البحريني لكرة القدم عن خوض المنتخب الوطني لمباراة ودية مع المنتخب الفلسطيني بالقدس المحتلة‏.‏ ورغم التحفظ الشعبي عليها‏,‏ إلا أن موعدها تحدد في‏28‏ مايو المقبل‏.‏ والثالث‏,‏ إعلان الداعية السعودي محمد العريفي مقدم برنامج‏'‏ ضع بصمتك‏'‏ علي قناة‏'‏ إقرأ‏'‏ الفضائية تصوير حلقة مساء الجمعة الماضية من البرنامج في القدس المحتلة‏,‏ وتحت ضغوط رسمية ودينية متباينة جري التراجع عن ذلك‏.‏
لم تمر هذه المشاهد مرور الكرام‏,‏ بل صاحبها ولا يزال جدل واسع‏.‏ استخدمت فيه المفردات والعبارات ذاتها التي يتم ترديدها عندما تطفو علي السطح كلمة تطبيع‏.‏ المؤيدون‏,‏ دافعوا عن وجهة نظرهم‏,‏ استنادا إلي ضرورة مؤازرة القضية الفلسطينية ودعم المقاومة الوطنية وكسر آلة الحصار الاسرائيلية‏.‏ وغيرها من المبررات التي تصب في صالح إطلاق صراح الزيارات إلي الأراضي المحتلة‏.‏ والرافضون‏,‏ دافعوا عن الاستمرار في برنامج المقاطعة بكل صورها وأشكالها‏,‏ للحفاظ علي الثوابت القومية وقطع الطريق علي أي محاولات اسرائيلية لجني ثمار الزيارات العربية‏(‏ الشعبية‏).‏ وفي الحالتين دخلت العوامل السياسية في خضم المساعي الرياضية والدينية‏,‏ وتم توظيفها لحساب أهداف بعيدة عن خدمة القضية الفلسطينية‏,‏ التي يستخدمها البعض كمطية لتحقيق أغراض شخصية أو جس نبض الشارع تجاه ظواهر سياسية خفية‏.‏
بدأ الكلام يتزايد بحماس عن التبادل الرياضي الفلسطيني والعربي‏,‏ عقب تولي جبريل الرجوب رئاسة الاتحاد الفلسطيني لكرة القدم‏.‏ وبصرف النظر عن علاقة هذا السياسي بالرياضة‏,‏ فإنه كان حريصا علي تسييس دور الاتحاد الذي يرأسه‏,‏ إما لتأكيد حضوره ونفوذه علي الساحة الفلسطينية‏,‏ بعد أن خبا نجمه لفترة طويلة‏,‏ أو أن لديه مهمة محددة في مجال كسر بعض الحواجز التقليدية‏.‏ ربما يكون الرجل محقا في دعوته المتكررة للفرق العربية‏,‏ لكنه تغافل عن قصد أو بدونه أن الخسائر السياسية المتوقعة للتبادل الرياضي أكبر من المكاسب الآنية‏,‏ لأن دخول القدس وغيرها من أراضي الضفة الغربية المحتلة يستلزم تصاريح دخول اسرائيلية‏.‏ وهنا تتأثر المقاطعة العربية و تستفيد قوات الاحتلال‏,‏ حيث ستوحي الزيارات بمرونتها وتقدم صورة مغايرة لما هو معروف عنها من انتهاكات وأعمال اجرامية‏.‏ وفي النهاية تتولد حالة من المعارك الكلامية‏,‏ تؤدي إلي زيادة الشروخ العربية والفلسطينية‏.‏
تقود هذه الشروخ إلي الدخول في دهاليز وخلافات كثيرة‏,‏ تضاعف الحساسيات وتباعد المسافات بين الفصائل الفلسطينية‏.‏ كأن تتم المقارنة بين الضفة الغربية وقطاع غزة والجهة التي تحكم سيطرتها علي كل منطقة‏.‏ ففي الحالة الأولي ترتفع قبضة الاحتلال الاسرائيلي لتصبح هي الأقوي من السلطة الفلسطينية‏,‏ بينما في الحالة الثانية‏(‏ غزة‏)‏ تسيطر وتحكم حركة حماس‏,‏ فلماذا لا يتم الذهاب إلي الأخيرة لإقامة تظاهرة كروية ؟‏.‏
يتجاهل هذا النوع من الأسئلة المحرجة ثلاث حقائق رئيسية‏.‏ الأولي‏,‏ أن قطاع غزة لا يزال رسميا في معية الاحتلال وأي تعامل مستقل ومنفرد مع غزة يعفيه من مسئوليته القانونية‏.‏ كما أن زيارات المجتمع المدني لتقديم المساعدات أضحت حلالا علي غزة حراما علي الضفة الغربية‏.‏ والثانية‏,‏ أن المقارنة الرياضية والانسانية تكرس الانقسام السياسي والجغرافي بين الضفة الغربية وقطاع غزة ولا تفيد في مساندة المصالحة الوطنية‏.‏ فقد رأينا تلميحات متعددة تؤيد زيارة الوفود الرياضية لغزة وتطالب بمقاطعتها للضفة‏.‏ والثالثة‏,‏ انقسام الفلسطينيين أنفسهم حول مشروعية زيارة الوفود الشعبية العربية للقدس المحتلة‏,‏ حيث جعلها البعض فريضة دينية وضرورة سياسية ووسيلة لدعم القضية الفلسطينية‏,‏ واعتبرها آخرون مرادفا للتطبيع المباشر مع اسرائيل‏.‏ بالتالي يجب إخراج هذه المسألة من باب التخوين الصاخب وادخالها في باب الاجتهاد الهاديء الذي يخطيء ويصيب‏.‏
الحاصل أن للحديث عن التطبيع مواسم‏,‏ تتخذ شكلا رياضيا تارة ودينيا تارة أخري وكلاها لا يهم‏,‏ لكن المهم هو المعني والمغزي والتوقيت السياسي الذي يحمله كلاهما‏.‏ فالملاحظ أن المشاهد الثلاثة السابقة جاءت وسط مؤشرات كانت تتفاءل بالجهود الأمريكية وتعول علي قرب انطلاق قطار المفاوضات الاسرائيلية‏_‏ الفلسطينية‏.‏ وأحد شروط التحركات الغربية بشكل عام أن يصبح اختراق ملف التطبيع‏'‏ عربون‏'‏ جدية ومكافأة عربية لاسرائيل‏,‏ مقابل ما يعتقد كثيرون في الغرب أنه بمثابة تنازل من جانبها لحلحلة القضية الفلسطينية‏.‏ لكن ردود الأفعال السلبية تجاه ما تردد حول الزيارات الرياضية ودغدغة المشاعر الدينية‏(‏ الافتراضية‏)‏ كانت مخيبة للآمال‏.‏ وأثبتت صعوبة التلاعب بملف التطبيع وزحزحته لخدمة أهداف سياسية‏,‏ حتي لو كان من خلال قنوات خادعة‏,‏ ظاهرها الرحمة وفي باطنها العذاب‏.‏ ناهيك عن التصرفات الاسرائيلية التي نسفت الكثير من أسس عملية التسوية وأحرجت معظم الجهات الاقليمية والدولية التي دافعت عنها‏.‏ الأمر يجعل التحايل أو المقايضة علي ملف التطبيع يعرض أصحابه لانتكاسات سياسية‏.‏
إذا كان المتفائلون وأصحاب النوايا الحسنة جادين في مسألة دعم الأشقاء في القدس‏,‏ عليهم اختصار المسافات وحض رموز المجتمع المدني علي الالتفاف حول مبادرة جماعية وحاشدة لمساندة سكان المناطق الفلسطينية تحت الاحتلال‏.‏ ففي القدس تتعرض المدينة للتهويد وسكانها لأشد عمليات التهجير‏.‏ وفي غالبية مدن وقري الضفة الغربية وغزة يواجه المواطنون أقسي علامات التنكيل‏.‏ وتخدم الزيارات الفردية والنوعية الدعاية الاسرائيلية وتضر بالثوابت العربية‏.‏ كما أن المقاومة ليست بحاجة إلي بشر بقدر حاجتها للحجر‏.‏ وبدلا من الانهماك في بحر الحديث عن مزايا وعيوب الزيارات‏,‏ من الواجب حض القيادات العربية علي الوفاء بالاستحقاقات التي أقرتها قمة سرت الأخيرة وغيرها من القمم العربية لدعم القدس ووقف طوفان التهويد‏.‏

المزيد من مقالات محمد ابوالفضل