الحشيش والحشاشين.. أسرار "الدماغ المتكلفة" وسهرات الجنة الزائفة.. لا نروج للمخدر ولا ندعو لتعاطيه ولا نتعاطف مع مريديه.. نقترب من عالمهم ونتساءل عن سر اتساع رقعة الباحثين عن السعادة الوهمية الزائلة

نقلا عن العدد اليومى :
أريد أن أعرف أول إنسان اكتشف الحشيش وكيف اكتشفه، بالإلهام أم بالدليل العقلى، بالتجربة أم بالمصادفة، بالعلم أم بالمعرفة الباطنية؟ وما شعوره عندما دخنه للمرة الأولى سواء على بايب أو جوزة أو ملفوفا بورقة شجرة أو ابتلعه مثلما يبتلع المريض دواءه أو يقضم الطفل قطعة الشوكولاتة اللذيذة؟
مكتشف الحشيش بالتأكيد أهم من نيل أرمسترونج أول إنسان يضع قدمه على سطح القمر وألبرت آينشتين صاحب نظرية النسبية وإسحق نيوتن مكتشف الجاذبية وأهم بالتأكيد من طوابير العلماء الذين نالوا المجد والجوائز الرفيعة ولم يجلبوا على البشرية سوى المزيد من الشقاء والتعاسة والعبودية، فمن يعرفهم ومن يكترث بهم ومن يبكى عليهم؟
على العكس من هؤلاء العلماء جميعا، استطاع هذا الجندى المجهول الغارق فى بحور التاريخ أن يكتشف الجنة على الأرض، والمهرب الآمن للمأزومين والمعذبين والموصومين بالفشل أو النقص أو المكبلين بقيود العجز والضعف، ومنحهم جميعا أملا مجانيا وسعادة لا توصف، تنقلهم من عالم القبح والأزمات والفشل والعجز، إلى لحظات النشوة الجميلة وتمنحهم أعز وأغلى ما يمكن أن يناله إنسان على الأرض: الرضا عن النفس والتصالح مع العالم بوحوشه وكائناته المرعبة.
يا الله، كم هى جميلة تلك الزهرة الساحرة، زهرة القنب الهندى، الأنثى منها تفرز رحيقا عسلا سائغا استعدادا لرسل الغرام ومهمتم الخالدة بجلب حبوب اللقاح، ولم تكن تدرك أنها سبب لسعادة البشرية، أو بمعنى أدق لسعادة سلسلة طويلة من المزاجنجية من مختلف الملل والنحل والبلدان حتى قيام الساعة.
فى الملف التالى، نقترب صادقين من تلك الزهرة الفريدة، وتأثيراتها المختلفة فى البشر،على مدار التاريخ، كيف سعى بعضهم للاقتراب منها للبحث عن ملاذ آمن وجنة بديلة، وكيف استغلها آخرون فى التجارة الجشعة ليحققوا أرباحا خيالية من ورائها، ومنهم من استغلوا تأثيرها فى السياسة والسيطرة على عباد الله، مثلما يستغل آخرون الجميلات من النساء فى الدعارة والجاسوسية وغيرها من الأعمال التى هدفها الاستحواذ والإذلال.
فى الملف لا نروج للحشيش طبعا، ولا ندعو لتعاطيه ولا نتعاطف مع مريديه وضحاياه، وإن كنا نقترب من عالمهم وأحلامهم وكوابيسهم برفق وبصدق، دون أن ننصب من أنفسنا حراسا للأخلاق أو وعاظا فى المساجد والكنائس أو أمناء شرطة يبحثون عن قضايا محتملة، لا، اخترنا بدلا من ذلك كله، أن نعبر عن الواقع المصرى وصلته بما يكشف عنه تعاطى مخدر الحشيش من بحث عن ملجأ أفضل وأرض أرحب ونفوس أرحم وسعادة مفتقدة.
ففى واقعنا الحالى، كما نعرف جميعا، اتسعت رقعة الباحثين عن الملاذ والجنة والعزاء، منهم الفقراء المطحونون تحت عجلات الزمن الصعب والتحولات الدرامية فى تاريخ هذا الوطن، ومنهم المعذبون بضياع أعمارهم بعدما كانوا واعدين مقبلين على الحياة ثم اصطدموا بالتروس الحادة فسقطوا ممزقين عاجزين عن الفهم أو رافضين للفهم، وفقدوا قدرتهم على المقاومة، ومنهم الذين لا يعرفون لأنفسهم هواية ولا متعة إلا ادخار النذر القليل من المال لشراء مفتاح السعادة والتسلطن على أنغام الموسيقى التى يصدقونها، ومنهم من فقدوا الأمل أصلا، لأنهم ولدوا فى سنوات الجدب واليأس ونشأوا فى سرادقات العزاء والخرائب، ولم يعرفوا لأنفسهم مستقبل.
وسط هذه الطبقات والفئات، لا يصح أن نتعامل مع انتشار الحشيش على أنه عرض مرضى ونشخص الدواء ونتحدث قليلا أو كثيرا عن مخاطر المخدر وتأثيره المدمر والمعتقدات الخاطئة بشأنه، كما تفعل الصحف والمجلات كل يوم، وكما يتكلم الخبراء قصيرى النظر على شاشات الفضائيات باستمرار، وباستمرار لا يستمع إليهم أحد ولا يصدقهم أحد!
لن نقول مثلا: إن الحشيش يسبب الفصام أو يصيب بالاكتئاب أو ضعف القدرة على التركيز أو خلل التوازن الحركى أو انتفاخ الرئة أو الضعف الجنسى أو السرطان أو اضطراب الإحساس بالزمن أو الخرف المبكر، فلسنا فى معرض إعداد ملف طبى، ولا نستهدف تقديم نشرة تحذيرية للمتعاطين.
نحن نسأل سؤالا استنكاريا كبيرا من خلال الملف التالى: لماذا اتسعت رقعة الباحثين عن الجنة المفترضة من خلال الحشيش بدلا من تحسين الواقع بالجهد البشرى للاقتراب به من الجنة؟
ولماذا اعتاد الفرقاء وأصحاب الأغراض والمصالح السياسية فى الماضى والحاضر، استغلال الحشيش فعلا أو مجازا للسيطرة على العامة واستقطاب بعضهم لتنفيذ أصعب وأخطر المهام بعد تغييب عقولهم؟
وكيف ينظر أصدقاء الحشيش إلى حياتهم التى تتمحور تدريجيا حول طريقة جلب «المصلحة» والرفقة المرتبطة بالتعاطى وأساليب التغلب على شح الصنف أو غشه والتنقل بين دولايب البيع وابتكار أساليب للتخفى من قناصة الشرطة، وهل يتبقى لهم من الحياة حياة بعد أن يستحوذ الحشيش وعالمه الافتراضى الأخاذ على دقائقهم وأيامهم؟ وكيف يرضون بالانفصال الكامل عن الواقع، فلا يؤثرون ولا يتأثرون ويبتسمون للكوارث والتحولات كما يبتسمون للقمر والنجوم فى ليالى الصيف الساحرة؟
الحشاشون ضحايا أكثر منهم جناة أيها السادة، هم بشر لهم أحلامهم وطموحاتهم وأسرهم وتاريخهم الإنسانى، أو لنقل إنهم كانوا بشرا لهم أحلامهم وطموحاتهم، وكانوا يسيرون على القضبان دون تفكير فى الخروج عن الخطوط، فقدوا الكثير من أحلامهم وطموحاتهم واستعاضوا عنها بأوهام مرحلية ولحظات سعادة مسروقة، وعلينا جميعا أن نسأل أنفسنا: من المسؤول عن الهروب من الواقع إلى الحشيش؟ وكيف نستعيد الأبناء الضالين والآباء الهاربين والأخوات المختبئات فى الجنة السوداء للكيف؟
من لديه الإجابة بدون إدانة؟
من يملك التفسير الجامع؟
من يتطوع بروشتة العلاج؟
موضوعات متعلقة..
التحشيش ليه أصول.. بين الإرهاب والمغول.. جماعة «الحشاشين» أسسها حسن الصباح فى قلعة «آلموت» بإيران وتقوم على تجنيد الصبيان بالسمع والطاعة وتحويلهم إلى أدوات قتل
أحلف بسماها وبترابها.. البانجو هو اللى خربها
يا ضرّيب نام وارتاح.. خلّى سيجارة للصباح.. هولندا أول بلد يقنن سياحة الحشيش فى العالم.. و «شِفْشاون» المغربية يحج «المزاجنجية» إليها بحثًا عن لحظات «الانبساط»
«الإخوان الحشاشين».. على تدميرنا كانوا ناويين.. اغتيالات الإخوان بدأت ب«ماهر» و«النقراشى».. ووصلت إلى المقدم محمد مبروك وشهداء الأمن الوطنى ولن تتوقف إلا بتصفية الجماعة
الداخلية برة برة.. والباطنية حرة حرة.. حى الأضرحة وأولياء الله يتحول لأضخم «غرزة» بالقاهرة.. وتجار الصنف يحتفلون برحيل أحمد رشدى بحشيش «باى باى رشدى»
يسقط يسقط حكم الخمرة.. «حشّاشون من أجل التغيير» يطالبون بتقنين المخدرات أسوة ب«المُنْكَر».. «الصباع أسلوب حياة» والفيس مش ل«النُشتاء بس»
غلّوا السكر غلّوا الزيت.. بس سيبوا لنا «جوان» فى البيت..أجمد 50 نكتة عن الحشاشين على مواقع التواصل.. «محشش وقع فى بلاعة صاحبه راح يستناه عند الحنفية»
ارفع راسك فوق.. إنت أصلى ..حشاش عجوز: زمن الحشيش الجميل انتهى.. المزاج فى الصحاب واللمة والقعدة.. الجوزة والغابة الأساس.. والكيف ضاع فى السيجارة و«الكوباية»
قالوا اطمن قلت إزاى.. أمين الشرطة رايح جاى..حشاش شاب: الحشيش متوفر فى كل حتة بس «فستك».. وبنضرب السيجارتين على الناصية أو فى الشارع «تيك أواى»
قوم يا كبير خد نفسين.. الشعب قال مكملين.. لا أخبار عن تعاطى عبدالناصر المخدرات وروايات تؤكد تدخين السادات «الحشيش» فى البايب.. ومبارك الرياضى لم يكن «صاحب كِيف» لكنه كان «طماع وجشع»
ع الغرزة رايحين.. ضرّيبة بالملايين
البنات الحشاشات.. مش ألطف الكائنات.. طالبة الإعلام صديقها أغراها بالحشيش.. والزوجة الخجولة زوجها دفعها للتعاطى حتى تتحرر من الخجل
يا باسطنا يا محششنا.. يا ساطلنا يا منقذنا ..عادل إمام ل«يسرا»: «أنا شربت حشيش يا سعاد».. ونور الشريف: «لو كان حلال أدينا بنشربه».. واللمبى يتسلطن مع خروج الدخان الأزرق من أذنيه
بلا ضرّيبة بلا حشاشين.. دى مصر عايزة ناس فايقين..الأدباء والحشيش.. خيرى شلبى يشبه قعداته ب«جلسات الذكر» وفؤاد نجم: أجمل حاجة فى الدنيا.. وشكسبير أشهر متعاطيه
علّى وعلّى وعلّى الصوت.. زيارة الكيف هتفوت هتفوت.. ورق العنب وعبوات البسبوسة أشهر وسائل تهريب الحشيش داخل السجون
مجاذيب تايهين فى الملكوت.. مادمنا عايشين جوه الموت.. هكذا تحدث «أنيس» حارس الجوزة فى رائعة نجيب محفوظ «ثرثرة فوق النيل»: لم يكن عجيبًا أن يعبد المصريون فرعون ولكن العجيب أن فرعون آمن أنه إله