الأداء النقابى تندهش من قبلات مكرم للقماش فى انتخابات الصحفيين

فى تقريرها الأخير عن الانتخابات..

اعتبرت لجنة الأداء النقابى فى تقريرها الأخير عن انتخابات نقيب الصحفيين أن من المواقف الطريفة التى حدثت أثناء الانتخابات هو قيام مكرم محمد أحمد، نقيب الصحفيين والمرشح وقتها على المنصب نفسه، بمقابلة على القماش، رئيس اللجنة بالأحضان والقبلات. فيما انتقدت اللجنة ما وصفته بالظاهرة المؤسفة التى بدت واضحة فى تمزيق لافتات المرشحين أو تشويهها، وهو ما حدث مع لافتات ضياء رشوان ومنها للوحة الرئيسية بمدخل النقابة عن طريق قيام اثنين من الصحفيين بتمزيقها، علاوة على أن دعاية مكرم محمد أحمد لم تسلم هى الأخرى من التشويه حيث كتب مجهول بجانب منشور للأستاذ صلاح عيس بعنوان "رجل له تاريخ" كلمة "التطبيع". كما انتقدت اللجنة فى تقريرها قيام مكرم محمد أحمد بضرب الزميل محمد منير فى كتفه عدة مرات بعنف، موجها له توبيخا عندما رآه يرتدى شعار ضياء رشوان، والسبب وراء ذلك هو أن مكرم وقف بجوار منير فى أزمته الأخيرة ضد رفعت السعيد رئيس حزب التجمع، وأكدت اللجنة أن الانتخابات هى موقف مؤسسى من النقابة وليس موقف شخصى من النقيب. وأضافت اللجنة أن صلاح بديوى الصحفى بالشعب أكد قيام مكرم وشقيقه بالاعتداء عليه، عندما كان متجها له لإلقاء التحية عليه.
كما طالبت اللجنة مكرم محمد أحمد نقيب الصحفيين والجمعية العمومية للنقابة لبذل كافه الجهود والضغوط لإصدار تشريعات متعلقة بحرية الصحافة، وتنظيم عملها وأهمها إلغاء القوانين المقيدة للحريات، خاصة أن ترتيب مصر فى حريات الصحافة هو ال 132 حسب تصنيف منظمة "صحفيون بلا حدود" الأخير. بالإضافة إلى ضرورة إصدار قانون تداول المعلومات بما يحقق المصداقية والشفافية وحق القارئ فى المعرفة وليس بغرض أن يجلس الصحفى دون أى جهد وينتظر المعلومة. كما طالبت اللجنة بضرورة تعديل قانون النقابات الموحد، حيث جاء فى تقريرها أن هذا القانون أضر بمكرم وجعله يخوض الانتخابات وحيدا دون أعضاء المجلس، وهذا القانون غير جائز خاصة مع طبيعة نقابة الصحفيين. أما عن قانون الدمغة الصحفية طالبت لجنة الأداء النقابى مكرم بالاستعانة بالبرنامج الانتخابى لضياء رشوان، من خلال تحديد نسبة من دمغة الإعلانات تورد مباشرة إلى النقابة، خاصة أن الدولة قامت بتخفيض الضريبة من قبل. فضلا عن إصدار قانون للمعاشات حيث إن الزملاء بجدول المعاشات ممنوعين من التصويت الانتخابى والعديد من المزايا وهو ما يمثل انتكاسة للمثل والقيم والوفاء.