«هسجنك يا أبلة فاهيتا»، هكذا صاح الشاب أحمد سبايدر موجهًا حديثه للدمية «أبلة فاهيتا» أثناء برنامج المذيع خيري رمضان، معبرًا عن حالة الشحن التي يشعر بها سبايدر ومريدوه ضد ما يعتبرون أنه مؤامرة تنشر رموزًا خفية في إعلانات التليفزيون، وتوجهات السياسيين. «بوابة الشروق» ترصد أبرز محطات الكشف عن الشفرات والرموز الخفية خلال 3 سنوات بعد الثورة، حسب النجوم المعروفين لهذا الموضوع على مواقع التواصل الاجتماعي في موضوع توثيقي من حلقتين. البداية مع «الحظاظة الماسونية» بعد أيام قليلة من الثورة ظهرت شخصية الشاب المعروف باسم «أحمد سبايدر»، عبر تأسيسه لصفحة «وائل غنيم عميل وبالدليل» على موقع فيس بوك. سبايدر، الذي يعرف نفسه بصفته ناشطًا سياسيًّا، ومغني لموسيقى الراب، قدم في صفحته أدلة بالصور على ما يقول أنها علامات انضمام وائل للماسونية العالمية، مثل إشارته بيده بعلامة النصر التي تشبه رمزًا ماسونيًّا، والحظاظة التي يرتديها والتي تشير لدرجته في الماسونية، وارتدائه «تيشيرتات» عليها رمز الأسد ومكتوب تحته «اسكوتش»، أي «اسكتلندا» وهي منشأ الماسونية.
والماسونية حسب تعريف سبايدر هي "منظمة يهودية سرية هدامة إرهابية غامضة، تهدف إلى ضمان سيطرة اليهود على العالم، وتدعو إلى الإباحية والإلحاد والفساد، وتتستر تحت شعارات خداعة مثل حرية إخاء مساواة إنسانية، جل أعضائها من الشخصيات المرموقة في العالم، من يوثقهم عهد بحفظ الأسرار، ويقيمون محافل للتجمع، والتكليف.. وتتخذ الوصولية والنفعية اْساسًا لتحقيق اْغراضها في تكوين حكومة لا دينية عالمية". نالت الصفحة التي أسسها «سبايدر» جدلًاً واسعًا شمل مئات الآلاف من رواد موقع «فيس بوك»، حتى كان ظهوره الإعلامي الأول في إبريل 2011، في البرنامج الذي يقدمه توفيق عكاشة على قناة الفراعين، واشتهر بعبارته «وائل غنيم ده عاملي خرم في دماغي!» المحطة الثانية: عمرو مصطفى يفضح مؤامرة «بيبسي» فاجأ عمرو مصطفى، الملحن والمطرب المعروف، جمهوره بظهوره في برامج رمضان بعد الثورة بأشهر قليلة، في أغسطس 2011، متحدثًا عن أنها كانت مؤامرة بدليل الرسائل الخفية في الإعلانات. قال عمرو مصطفى إن الشركات الأمريكية هي التي دفعت الناس للثورة، وعلق على إعلان بيبسي قبل الثورة قائلًا: «إيه اللي دخل المشروب في كلمة "عبر مين قدك"؟ وبعدين يعني إيه 125 سنة؟ أنا قالولي برة مفيش حاجة عندنا اسمها 125 سنة أصلًا، عايز تقولي 24 واحد؟ أنت بتلاعبني بالأرقام؟ هلاعبك. لا يا عدوي أنا فاهمك كويس». وأشار مصطفى إلى أن إعلان فودافون صاحب شعار «القوة بين إيديك» حمل رسالة مشابهة، أما إعلان «اتكلم واشرب» فهو سخرية مما أوصلوا له المصريين. شاهد فيديو عمرو مصطفى: وأكد عمرو مصطفى أن هتاف «الشعب يريد» دليل آخر على المؤامرة، لأن كلمة «يريد» كلمة يهودية، معلقًا «يا ريت يغيروها بقى شوية، يقولو الشعب عايز». شاهد فيديو عمرو مصطفى: كان مصطفى قد شارك أثناء الثورة في اعتصام روكسي الذي أقامه مؤيدو الرئيس المخلوع حسني مبارك، لرفض مطالب التحرير بعزله، ثم اختفت تصريحاته السياسية حتى عادت بهذا الشكل. وأمام الهجوم الذي تعرض له نشر عمرو مصطفى على صفحته فيديو يشرح فيه موقفه بنبرة هادئة، وإن ظل مصرًّا على كل ما قال، حيث أوضح أن كلمة «يريد» كان يسمعها من متحدثي الجيش الإسرائيلي على قناة الجزيرة، حين يقولون «نحن نريد كذا»، لذلك يراها «كلمة مشتركة، تحس أنها مترجمة»، وأكد مصطفى أن ما يفعله هو دفاع عن البلد وليس عن شخص مبارك، وأن هذا ما يمليه عليه دينه. «أنا عملت اللي ديني قالي عليه». وقال لجمهوره: «أنا باقول لأي حد ينزل في صلاة الفجر ويسأل إمام الجامع يقوله اللي حصل ده صح ولا غلط؟» شاهد فيديو رسالة عمرو مصطفى: 12 مشهدًا للمؤامرة في إعلان واحد «سامح أبو عرايس» نجم آخر من نجوم الشفرات والرموز، أتى من خلفية مختلفة. فهو محلل مالي بالبورصة كان له تواجد إعلامي واضح قبل الثورة في مجال تخصصه الاقتصادي، حيث يشغل منصب رئيس الجمعية العربية للمحللين الفنيين للأسهم. بدأ «أبو عرايس» بدوره الحديث عن الشفرات الخفية في الإعلانات، وأصبح صاحب أكبر عدد من التفسيرات، وتجاوزت شهرته في هذا المجال شهرته الاقتصادية. قال سامح أبو عرايس على صفحته بموقع فيس بوك: إن إعلان كوكاكولا في رمضان 2012 «اتجنن» مليء برسائل الصهاينة إلى مصر، حيث فسر مشاهده كلها، مشيرًا إلى أن بداية الإعلان بعبارة تقول إن كل ما سيظهر فيه قصص حقيقية، هو إشارة إضافية إلى أنه يحمل رسالة حقيقية. تفسير سامح أبو عرايس لمشاهد الإعلان: المشهد 1: تظهر صورة برج القاهرة من الغرب حيث تظهر الكاميرا متجهة بزاوية إلى الشمال الشرقي، «اتجاه إسرائيل التي تقع في شمال شرق مصر" وشروق الشمس على مصر من جهة إسرائيل، والمقصود هنا أن ما يحدث سيفرح الصهاينة في إسرائيل بتحقيق حلمهم بإسقاط مصر. المشهد 2: فتاة تحمل بالونات وتقول: «أنا بوزع بلالين للناس» وهي رسالة باستهداف بالونات المنطاد كما ظهر في حادث حرق منطاد الأقصر. كما أنها رسالة من الصهاينة يقولون إنهم يوزعون الأموال على السياسيين والنشطاء لشراء ذممهم. المشهد 3: شاب يعلق حبلًا ويعلق فيه إطار سيارة «استبن»، ويشد الحبل وكأنه يعلق مشنقة. وتظهر جملة «أنا بعلق مراجيح في الشارع»، وهذه رسالة معناها «نحن الصهاينة نعلق المشانق لمن يقف ضدنا»، وهذا تهديد لمحمد مرسي بالاغتيال لو خالف أوامر الصهاينة «تعليق إطار استبن». ويظهر هذا أيضًا سخرية من مرسي بتشبيهه بالاستبن. كما أن المشنقة ترمز لأحكام الإعدام الأخيرة في قضية بورسعيد. المشهد 4: شاب يصور الأطفال ويريهم صورهم «رمز للإعلام».. المعنى: نحن الصهاينة نسيطر على الإعلام. المشهد 5: كرات تتدحرج على السلم.. المعنى: نحن نستطيع تحريك الجماهير في مظاهرات. المشهد 6: سيدة تنظف المتحف المصري. المعنى: محاولة الصهاينة للسيطرة على الآثار المصرية، ويلاحظ أن قطر وهي واجهة لأموال الصهاينة عرضت شراء إدارة الآثار المصرية، كما يحمل رسالة قدرة الصهاينة على تزوير التاريخ ونسبة الحضارة الفرعونية لأنفسهم. وهو هدف صهيوني قديم. المشهد 7: فتاة توزع زجاجات كوكاكولا مجانًا: وهذا يرمز إلى المعونات والمنح التي تقدمها المؤسسات الصهيونية. المشهد 8: شاب يصنع فقاقيع عملاقة للأطفال يجرون وراءها. ويرمز هذا إلى أن الصهاينة يصنعون للناس الأوهام والأحلام التي يجرون وراءها رغم أنها مجرد فقاعات. المشهد 9: شخص يرتدي قناعًا.. ويرمز هذا إلى أن عملاء الصهاينة مجهولون للناس رغم وجودهم في المجتمع. المشهد 10: مجموعة أشخاص في مركب وعبارة تقول: «احنا بنفسح ناس محتاجة تفرح». ويرمز هذا إلى سيطرة الصهاينة على صناعة الترفيه، كما أنه يحمل رسالة باستهداف السياحة المصرية وكذلك مدن القناة. المشهد 11: شاب يرفع لافتة مكتوب عليها «امشي في حارتك» ويقول «أنا بشجع الناس تسوق صح»، ويرمز هذا إلى سيطرة الصهاينة على النظام السياسي الدولي ومحاولة خلق نظام عالمي جديد. وجملة «امشي في حارتك» هي موجهة لعملاء الصهاينة في الداخل للالتزام بتعليماتهم، وكذلك موجهة للسياسيين المصريين ومنهم محمد مرسي. المشهد 12: أطباق ستالايت تظهر عليها ابتسامة وتعني أيضًا السيطرة على الإعلام، وتظهر لافتة إعلانية فارغة في الشارع للدلالة على استخدام الإعلانات في إيصال الرسائل. مع الإعلان أغنية لعايدة الأيوبي وفريق كايروكي، وهم ممن تحوم حولهم شبهات التعامل مع المخابرات الأمريكية، وكلمات الأغنية تتحدث بلسان اليهود وتطالبهم بالفرح رغم معاناتهم وتاريخهم. لمشاهدة الإعلان: يذكر أن «سامح أبو عرايس» شارك بعد الثورة في النشاط السياسي، في البداية كأحد أبناء مبارك الذين دعموا صفحة «أنا آسف يا ريس»، ثم كمنسق عام لحملة اللواء عمر سليمان. في إبريل 2012 وجه رسالة إلى مؤيدي الفريق شفيق، ومؤيدي اللواء عمر سليمان، يطلب منهم توحيد جهودهم، وحل أي خلافات بينهم، لأن إنقاذ مصر في هذا الوقت يحتاج «توحد القوى الوطنية» على حد قوله. شاهد فيديو سامح أبو عرايس: «راحت عليك يا زوزو»: تهديد الماسونية للرئيس مرسي اعتبر «سامح أبو عرايس» أن إعلان شيكولاتة «فريسكا» يحمل رسالة من الماسونية لتهديد الرئيس مرسي كي ينفذ مطالبهم، وأن غلافها يحمل أشكالًا ماسونية واضحة. كتب «أبو عرايس» على صفحته بموقع فيس بوك «يدور المشهد في قاعة خافتة الإضاءة تشبه المحافل الماسونية، وفيها «نجف» يشبه الشمعدان اليهودي، بينما معلق على الحوائط رءوس حيوانات مقتولة ترمز إلى الزعماء والسياسيين الذين أسقطتهم الصهيونية حين وقفوا ضدها، وتوجد على الحوائط دروع ترمز لعائلة روتشيلد مؤسسة النظام العالمي الجديد والماسونية الصهيونية، ويظهر في الإعلان شخص يسمى «موسى» وهو يمثل «مرسي»، بينما يظهر مجموعة من الرجال يشبهون الصيادين وبجوارهم أسلحة، ويمثلون قيادات الماسونية والنظام العالمي الجديد، وفي البداية يدخل موسى حاملًا أرنبًا وبعض الجزر، ويرمز هذا إلى أن محمد مرسي حصل لنفسه ولجماعة الإخوان على مكاسب سياسية". وتابع «أبو عرايس» فك شفرة الإعلان: «يوجه كبير المجموعة السؤال لموسى "إيه ده يا موسى"؟ مع إظهار صورة: يلمح هذا لأن الصهيونية غاضبة من اتفاق مرسي مع القوات المسلحة، وعدم تنفيذه لكل أوامرهم التي أوصلوه من أجلها إلى الحكم، وقبوله بإشراف غير مباشر للجيش على الحكم، وأنه "اندهش" أي نسي نفسه نتيجة وصوله للرئاسة فخالف أوامر الماسونية". وينتهي تفسير الإعلان حسب «أبو عرايس» بتقديم موسى لقطعة البسكويت التي تحمل رموزًا ماسونية ونجمة داود، «ويرمز هذا إلى أن مرسي عليه أن يقدم خدمات للصهيونية الماسونية لترضى عنه، وتظهر قطعة البسكويت على شكل هرم ناقص». كما قدم سامح تفسيرًا مشابهًا لإعلان فريسكا الثاني الخاص بالقرود (راحت عليكي يا زوزو)، حيث اعتبرها رمزًا ماسونيًّا للبشر منذ الفيلم الأمريكي كوكب القرود. فيديو يوضح ما وصفه «أبو عرايس» ب«الرموز الماسونية» في إعلان فريسكا الأول: إعلان «راحت عليكي يا زوزو" وشرحه: شفرة بيبسي: نيللي رمز «هبوط الشيطان» كان ل«سامح أبوعرايس» دور كبير في تفسير أغلب إعلانات رمضان 2013. كتب على صفحته بموقع فيس بوك «إعلان بيبسي اللي الناس فرحانين بيه، اللي بيظهر فؤاد المهندس ونيللي، إعلان ماسوني بشع يهدد بعدد كبير من الأشخاص يموتون في رمضان .. لما يظهر شخص ميت زي فؤاد المهندس يقول رمضان يكمل لمتنا. يا ترى إيه اللي يكمل اللمة مع شخص ميت إلا الموت؟ وقبله بتظهر فتحات أو صناديق كثيرة كأنها فتحات قبور مكتوب عليها أسماء - اربطوا الكلام ده بالقتلى اللي سقطوا عند نادي الحرس الجمهوري، وعند المنصة، وفي سيناء، وفي أتوبيس الجيش وغيرها، ولما يدخل طارق ينتقل إلى حياة أخرى ويرى شخصيات اختفت لأنه في عالم الأموات". وتابع «أبو عرايس»: «تنزل من الأعلى "نيللي" والتي ترمز إلى لوسيفر - لوسيفر يمثل كثيرًا بأنثى كما في تمثال الحرية - ويعني ذلك أن كثرة القتلى في شهر رمضان هي قربان للشيطان - لوسيفر - لنزوله". اسم طارق بطل الإعلان بدوره فسره «أبو عرايس» بأنه «معناه في العربية الفصحى الشهاب، أو كوكب الصباح، وهو أول رمز ورد للوسيفر في العهد القديم". واختتم حديثه بقوله «أنا عارف إن أغلب الناس مش هتفهم كلامي، لأنكم مش فاهمين معتقدات الناس دي لكن الإعلان معناه بشع فعلًا. ربنا يرحم موتانا ويفسد للشياطين دول مخططاتهم». تجاوز عدد من نشروا تحليل سامح لإعلان بيبسي لأكثر من 7000 «شير». لمشاهدة الإعلان: التلميذ يكمل طريق أستاذه ضمن المعلقين على تحليلات «سامح أبو عرايس» تظهر شخصية «ماجد نوفل»، كأحد أبرز المتابعين والمقتنعين بما يقول، حتى أنه كتب على صفحته «كمية الإعلانات اللي فسرها سامح أبو عرايس تعدت من زمان مرحلة الشك أن فيه رسائل ماسونية داخل هذه الإعلانات». ماجد نوفل يعمل طيارًا مدنيًّا، وقد نشر على صفحته تفسير «أبو عرايس» لإعلان بيبسي السابق مع إضافات أخرى اكتشفها بنفسه في نفس الإعلان: - الفانلة رقم 78 ترمز ليوم 8 شهر 7 (يوليو) وهو تاريخ مذبحة الحرس الجمهوري - بوجي يرمز للقرد الإخواني المعروف. وتمت الإشارة له بالقرد في إعلانات سابقة. - طمطم ترمز لباترسون، وهي في الإعلان تقول لبوجي «سيب له الباب مفتوح وهو حيجي لوحده»، في إشارة لذهاب ضحايا المذبحة طوعيًّا لنادي الحرس الجمهوري. - بوجي وطمطم الاثنان أصدقاء لعم شكشك. - فطوطة شخص ضالع في الفتنة يجهله كثيرون. وهو يلبس بدلة أكبر بكثير من حجمه وحذاء كبيرًا وثقيلًا. ويعيش زعامة أكبر من حجمه، ولن أقول على اسم الشخصية منعًا للصدمة. ثم يعود ليقدم تفسيرًا جديدًا مبتكرًا لنفس الإعلان «اللي حاقوله الآن غريب شوية ومحتاج مرونة فكرية عالية: عندي تفسير تاني محتمل ومرعب بس لا يخالف الدين لعودة طارق في إعلان بيبسي لتقديم الكنافة. إزاي طارق رجع من عالم الموتى لعالم الإحياء؟ ممكن يكون عدد الناس اللي بتتقتل فعلًا أكبر من المعلن وفيه مجموعة من شياطين الجن بتتشكل بشكل بعض القتلى، وبيرجعوا لأهاليهم، وهم فاكرينهم ولادهم ولكن في الحقيقة هم من الجن الذي يأخذ شكل بشر. باسم يوسف الذي يمول برنامجه الإخوان تكلم عن ظاهرة تشكل وتلبس الجن في أو داخل شكل بشري، بل في شكل زعامات مشهورة في حلقته Men in Black في إطار من السخرية والدعابة". ماجد نوفل قدم أيضًا تفسيرًا لإعلان بيبسي 355 الجديدة: «فيه 3 أطراف متواطئة في الفتنة الشيطانية دي، وعاملين نفسهم أعداء (وهذا رقم 3) بينما فيه منهم تيارين اتحرقوا قدام الناس بالفعل، وهو ما يرمز له بالدائرتين (رقم 55)، و حرفي ML يرمزان لشخصية عسكرية متواطئة Military وهذا الشخص لا يعلم الجيش بحقيقته، و سياسته تؤدي فعليًّا لزيادة عدد متظاهري الطرفين وليس تقليلهما وتصب في اتجاه إنهاك الجيش في الفتنة التي يزيدها بسياساته، وهو القادر على إطفائها في أي وقت". في صفحة «ماجد نوفل» نجد المزيد من الحديث عن المؤامرة العالمية، حيث يسرد أدلة على أن القنبلة النووية غير موجودة ولم يتم اختراعها أصلًا، وما حدث باليابان كان خدعة لتخويف العالم. كما يؤكد أن الأرض غير كروية وهذا بدوره خدعة «علشان ينسف لك اللي مكتوب في الكتب السماوية» على حد قوله. تابع في الحلقة الثانية: رموز إعلانات «ميرندا» و«سفن أب».. وأبو عرايس يكشف سبب «الرسائل الماسونية»، ويعتبر الفريق السيسي «جزءًا من المؤامرة الكبرى».