رأيت بالأمس شفافية الرسول وبلاغه المبين، إذ أوضح الطريق وعرض المسئولية ولم يأخذ جنوده على غرة ولا خطة مجهولة، ولا دون علم منهم، هذه هى النبوة، والقيادة الحسنة والوضوح والشفافية والتوافق، وإلا وقعت الهزيمة خارجيا والخراب داخليا، فقال (ص) سيروا وأبشروا فإن الله وعدنى إحدى الطائفتين ولما وصلوا إلى ماء بدر طلب المشورة وفتح الباب واسعا لمن يريد الإدلاء بالرأى، فأشار الخباب بن المنذر بالوصول إلى ماء بدر وأن يحيطوها ويحموها ويشربوا منها ويحرموا العدو من الشرب فكان الرأى ثم بعث عيون الاستطلاع فعرف المسلمون عدد قريش وأنهم بين ال900، 1000رجل، وأنشأ المسلمون عريشا (منصة عالية) لرسول الله ليشرف منها على القتال وكان عدد المسلمين 319 رجلا فمن المهاجرين 86 ، ومن الأوس 61، ومن الخزرج 170 وقد قل عدد الأوس عن الخزرج لأن مساكن الأوس فى طرف المدينة ورسول الله (ص) لم يلح فى الدعوة وقال من كان حاضر الظهر (جاهزا) فليخرج. وكان النبى (ص) حيثما يعرضون عليه ان يبقى راكبا ولا يسير فيرفض بشدة ويقول (ص) لست اقل منكم قوة، ولا اقل منكم طلبا للأجر. وبعد اطمئنان المجاهدين لتميز موقعهم ووفرة الماء معهم أخذ رسول الله (ص) ينظم الصفوف فجعل الجنود صفوفا متتالية فى مواجهة العدو، اهتداء بقول الله (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِى سَبِيلِهِ صَفا كَأَنَّهُم بُنْيَانٌ مَّرْصُوصٌ) الصف (4) وبينما رسول الله (ص) يسوى الصفوف بشىء فى يده وجد صحابيا قد شذ عن الصف. فضغط عليه ليعتدل، فقال الصحابى أوجعتنى فأقدنى منك (أريد القصاص) فكشف رسول الله (ص) بطنه وقال للرجل (اقتص) فاحتضن الرجل رسول الله (ص) وأخذ يقبل جسد الرسول (ص) فقال له ما حملك على هذا؟ فقال الرجل: يا رسول الله قد حضر ما تراه من الحرب وأتمنى الشهادة فأردت أن يكون آخر العهد بك أن يمس جلدى جلدك فدعا له رسول الله (ص). وأصدر الرسول أمره ألا يهجم أحد على العدو إلا بعد أمر صريح منه، كما أمر أن تكون البداية بالنضح بالنبال (الرمى بالقوس والسهم) وأن تكون الأسهم موجهة إلى ذوى المكانة من العدو. وكان الشعار العام لعموم الجيش (أحدُ أحدُ ) يتنادون به لينصر بعضهم بعضا كما اتخذ المهاجرون شعارا (كلمة سر) فيما بينهم (يا بنى عبدالرحمن) أما الأنصار فكانت كلمة سرهم (يا بنى عبدالله). كان اللواء الأبيض مع مصعب بن عمير، وحمل على بن أبى طالب، راية المهاجرين ولونها أسود، وكذلك كانت راية الأنصار بين سعد بن معاذ والحباب بن المنذر. وتجهز المسلمون قبل وصول عدوهم، وهكذا نرى المعسكرين قد سعى كل منهم لأمر وأراد الله له أمرا آخر. فلا تعجب، إنها إرادة الله الغالبة والقادرة على استدراج كل قوى ذكى.