عذاب القبر : حقيقة أم زيف ؟!

مصطفي عبدالناصر المراغي
قال تعالي { كل نفس ذائقة الموت }
وقال تعالي أيضا { إنك ميت و إنهم ميتون ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون }
و لكن ماذا بعد الموت سوى البعث و من ثم يبدأ الحساب و إما جنة أو نار
و لكن بين الموت و البعث يوجد قبر ندفن فيه فهو أول منازل الآخرة .
و هنا نسأل هل بما أن القبر أول منازل الآخرة هل يوجد فيه حساب و عذاب ؟؟
هذا ما بحثت عنه من كتاب الله عز وجل واحاديث سيدنا محمد صل الله عليه و سلم
و أقوال العلماء و تفسيراتهم من كتاب الله و سنة رسوله
قال تعالي { و من أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا } قال أبو سعيد الخدري و عبدالله بن مسعود : ضنكا . قال : عذاب القبر . و قيل في قوله عز وجل : { و حاق بآل فرعون سوء العذاب & النار يعرضون عليها غدوا وعشيا }
فهذا عذاب القبر في البررخ . و قال ابن عباس في قوله تعالي : { كلا سوف تعلمون } ما ينزل بكم من العذاب في القبر { ثم كلا سوف تعلمون } في الآخرة إذا حل بكم العذاب فالأول في القبر ، و الثاني في الآخرة فالتكرير للحالتين .
و روي زر بن حبيش عن علي رضي الله عنه قال : كنا نشك في عذاب القبر حتي نزلت هذه السورة { ألهاكم التكاثر& حتي زرتم المقابر & كلا سوف تعلمون } يعني في القبور . وقال أبو هريرة : يضيق علي الكافر قبره حتي تختلف فيه أضلاعه ، و هو المعيشة الضنك .
و روي أبو هريرة عن رسول الله صل الله عليه و سلم قال : (( أتدرون فيمن نزلت هذه الآية ؟ { فإن له معيشة ضنكا و نحشره يوم القيامة أعمي } أتدرون ما المعيشة الضنك ؟
قالوا : الله و رسوله أعلم . قال (( عذاب الكافر في القبر ، و الذي نفسي بيده ليسلط عليه تسعة و تسعون تنينا . أتدرون ما التنين ؟ تسعة و تسعون حية لكل حية تسعة أرؤس ينفخن في جسمه ، و يلسعنه و يخدشنه إلي يوم القيامة و يحشر من قبره إلي موقفه أعمي ))
و ذكر أبو بكر بن أبي شيبة عن أبي سعيد الخدري قال : سمعت رسول الله صل الله عليه و سلم يقول : (( يسلط علي الكافر في قبره تسعة و تسعون تنينا تنهشه و تلدغه حتي تقوم الساعة و لو أن واحدا منها نفخ في الأرض ما أنبتت خضرا ))
_
إذا فعذاب القبر قائم و حقيقة
_
للبحث :-
كتاب التذكرة للقرطبي
كتاب تفسير ابن كثير