احمد خيري باشا:خليك في كوزك لما نعوزك 3 (خرونج)

هناك مرضي يسيطر علي افكارهم هاجس معين نتيجه حرمان او مشكله عاني منها صغيرا وبقيت معه وقد تكون مشكله نفسيه اجتماعيه معقده او ترتبط بوضع معين فعندما يكبر المريض يعمل جاهدا لاتبات نفسه باي طريقه منها الاستفزاز او قول ما لم يعتاد عليه البشر الطبيعيين وقد يحس المريض بعقده من نوع آخر فيتحدث عن نفسه بصفه مفكر ومحلل سياسي ويكسو نفسه باالقاب من خيال يتمني تحقيقه وقد تكون مشكله اجتماعيه فيعمل علي ذكر اسم القبيله او العائله ويحاول ان يذكرنا بها او تكون مشكله نفسيه ونقص فيبرز لنا انه مثقف ويتكلم مع اجانب ويحاول التقرب لهم ويجري حوارا مع نفسه من خيال مريض ويحكي قصصا محبوكه ولكنها لا تصل لخيال طفل في كي جي وان حتي يصدقها ويربط الاحداث بطريقه غبيه معتمدا علي اسلوب يعتقد هو انه يجذب القاريء المراهق ليكشف لنا عن شخصيه فارغه الا من خبث وكراهيه لكل منتقبه او ملتحي ويحاول ان يظهر في دور المتمدن الليبرالي المثقف وان غيره رجعيون حكي خريج الازهر وحامل القرآن والمحلل والمفكر والكاتب انه تقابل مع واحده امريكيه ذات جمال وتمني استاذ الازهر الشريف الذي ينتمي للاشراف ان يكون بعلا لها ثم طلب الكاتب والمحلل السياسي صداقتيا فرفضت معلله انها متزوجه ثم شرح لنا اسباب رفضها ان مفهوم الصداقه في بلدها قد يصل لحد ممارسه الحب والجنس اسمع يا امور الصداقه في امريكا واوروبا تلاته انواع صديق كالزوج عندنا تتخذه المراءه ويعيش معها ومعروف لدي الجميع ان فلان صديق فلانه وفي نفس الوقت يكون لها صديق او اكثر مقرب من يام الدراسه مثلا او العائله او زميل عمل اي جيران وتتكلم معه وتشكو له وقد يخرج معها ويزوها في البيت ولكن له حدود وخطوط لا يسمح له بتعديها مادامت علي علاقه قويه بصديقها الاول وقد يكون لها صديق عادي تعرفه قد يكون بائع في السوبر ماركت او بحكم مشاهدته مرات وتقف وتتكلم معه وايضا له حدود فما حدث معك يااستاذ الازهر من رفض صداقتك كان نوع رابع وهو شد السافون عندما فهمت الزوجه الامريكيه من نظراتك ما ذا تريد وتقصد من طلبك. اما انك لا تجيد التحدث مع الاجانب يادي الكسوف...ونتدرج مع الكاتب والمفكر والمحلل السياسي الذي حاول ان يحبك قصه من خيال مريض فاختار بالصدفه البته واحده منقبه تجلس امامه في قطار مزدحم وامامها سبحان الله شوف الصدفه شاب يرتدي جلباب قصير وملتحي يامفكر خليك زكي وانت بتحكي وتخيل ان القاريء قد يتوقف عن القراءه ويرتشف من كوب الشاي الاخضر ابو نعناع ويفكر في الصدفه دي منقبه وسلفي وهما ماقمت بالهجوم عليهما في السابق وجمعتهما الآن لتقنعنا بقصه بوجي وطمطم ويكمل الازهري من الاشراف المحترم القصه ان المنقبه اخفت القرآن وسالت الملتحي بدون ان تعرفه والله اتحدي ان تقوم منقبه عاديه بالتدث هكذا حتي مع زوجها في قطار فما بالك ان تتحدث لشاب لا تعرفه وتساله هذه الاسئله الا ان تكون مختبئه ومتنكره وفي هذه الحاله لا يجب ان نعممها علي كل المنتقبات ،،ثم يمضي من ينتمي للاشراف والازهر ويصف لنا بقيه الخيال المريض المحروم وكيمل ولا اريد ان اكرر ماذكره الازهري حامل القرآن من كلمات كان يجب عليه وهو استاذ ان يعف لسانه عنها وخاصه في رمضان وحاول اقناعنا بحقيقه القصه وكانه الوحيد الذي شاهدها في قطار مزدحم ولنفترض هذا انه كان الوحيد الذي شاهد الفيلم اساله كونه من الصعيد وكونه رجل له نخوه او جدع ويري منظر هكذا ولا يتحدث ولا ينهرهما ولا يستغيث باي احد وكانه كيس جوافه او رافع الاريل يعني ابو قرون او خرونج فلا احد يرضي ان يري هذا المنظر ولا يتكلم علي الاقل يكح والا كان يحمل جينات شيء لا يغير ولا يتاثر وليس له كرامه شيء مشهور في الغرب بديوثته وهو البيج بالانجليزيه وهو الفاركن باللغه الهولانديه وهو الشوفاين بالالمانيه وهو السيردو بالاسبانيه وهو الدوبارك باللغه الفرنسيه وهو الخرونج باللغه العاميه ياستاذ ياازهري الم تقرا من راي منكم منكرا فليغيره حتي بلسانه وهو اضعف الايمان بعيدا عن المنقبات واصحاب اللحي اين نخوتك ورجولتك...اين الازهر والقرآن الذي تنتمي له...اين الاشراف وقبائل وعائلات الصعيد ..اين اسلامك ومصريتك ومجدعتك..اين الخلق وعفه اللسان في رمضان او غيره اين القيم ككاتب ومفكر ومحلل وازهري ومن الاشراف ومؤسس حزب التي يجب ان تنادي بها حتي لو كنت منحرفا فالقيم هي القيم حتي لدي المنحرف واخرا نصائح للقراء
1/الا يستفزهم ماتكتب ولا يردوا ويمروا مرور الكرام
2/ ان يدركوا ان هناك من يحمل حقد وخبثا للاسلام والمسلمين ويتخذ من حاله سهما ويوجهه للاسلام
ونصيحه للاستاذ المحرر ان لاينشر اي اساءه او تجريح من اي كاتب مهما كان لاي مسلمه منقبه او غيره حتي لا يشترك ويتحمل الوزر معه
نصيحه للكاتب وللمفكر وللمحلل السياسي استاذ الازهر وحامل القرآن ومن الاشراف ومن الصعيد
1.الذهاب لطبيب نفسي لمعالجتك
2.الا تخلو بنفسك وتتفرج علي افلام لمن هم فوق 18 سنه
3.تخليك في كوزك...ومش هنعوزك علي راي استاذ رفعت محفوظ