نوبل ترد علي مكرم محمد أحمد

قبل أن يفوز الرئيس الأمريكي بجائزة نوبل كتب نقيبنا مكرم محمد أحمد أن باراك أوباما ظاهرة سياسية تبخرت ولم يعد لها وجود يعتد به، وقد يكون منح الرئيس هذه الجائزة تأكيدا - بطريقة غير متوقعة - لما أشار إليه نقيبنا من تراجع مكانة أوباما كلاعب سياسي، لدرجة حتمت نجدته بفيض القوة الرمزية الهائلة التي تمثلها نوبل، استمرارا لعملية المساندة غير العادية التي ينعم بها هذا الرجل منذ كان مرشحا للرياسة لدرجة تشبيهه، بأساليب غير مباشرة، بسيدنا المسيح عليه السلام. فهل يعود كل هذا الاهتمام إلي مجرد كون أوباما رئيسا لأهم دولة في العالم؟ لو أن هذا هو السبب الوحيد لكان كافيا، لكن الأمر أخطر من ذلك.
لقد توج وصول أوباما إلي المكتب البيضاوي مسيرة بدأها عضو الكونجرس الأسود روبرت براون اليوت عندما وقف، في يناير4781 مدافعا عن مبدأ المساواة الاجتماعية والسياسية الكاملة بين كل الأمريكيين علي اختلاف أعراقهم، وحاز خطابه تأييدا كاسحا في بلد كان يعيش نشوة الانتصار علي العبودية بعد الحرب الأهلية بقيادة أحد عظماء التاريخ وهو الرئيس إبراهام لينكولن. لكن تيار الحرية ما لبث أن انتكس وتعين علي الأحرار من البيض والسود أن يواصلوا نضالهم وأن يضحوا بأرواحهم كما فعل لينكولن نفسه في القرن التاسع عشر ومارتن لوثر كنج في القرن العشرين.
وقد كانت لي قصة طريفة مع أحد أهم تلاميذ مارتن لوثر كنج وهو القس جيسي جاكسون عندما زار الكويت مبعوثا خاصا للرئيس جيمي كارتر، وجلس يتحدث إلي السياسيين الكويتيين والدبلوماسيين والصحفيين العرب والأجانب، ولسبب ما تحولت الندوة في ربع الساعة الأخير إلي حوار بينه وبين كاتب هذه السطور أنهاه الأستاذ عبد الله بشارة بدعوة الجميع إلي أن يقوموا لتناول الطعام، لكن جاكسون أمسك بيدي وواصل الحديث إلي رغم أني كنت أتململ محاولا التملص منه. ونجحت بالفعل في أن أخرج مسرعا إلي حيث كانت تنتظرني زوجتي لنتعشي معا في شيراتون الكويت. وقد كنت أعلم أني لو أخلفت موعدي معها فلن يفلح حتي الأسطول السادس الأمريكي في إنقاذي من غضبها.
غادرت جاكسون بقلب لا يخلو من الإحساس بالذنب فقد كنت أتصوره أرقي تجسيد لمبدأ التغيير السلمي الذي بدأه في العصر الحديث المهاتما غاندي، وخاصة أنه ابتعد بحركة الحقوق المدنية الأمريكية عن العنف ومبادلة الكراهية البيضاء بكراهية سوداء. لكني كنت مخطئا في تصوري، لأن الزمن يطرح دائما ما هو أرقي. وهذا ما وجده الأمريكيون في باراك أوباما، الذي يقود حركة تغيير أمريكا والعالم بروح جديدة أكثر قدرة علي التعبئة وأقل عرضة للهدر والتبديد. ويلخص المؤلف الأمريكي الأسود جباري عاصم أسلوب أوباما في العمل بقوله: نزل أوباما بالمعترضين الواقفين علي جانبي الشارع السياسي بلافتات الاحتجاج من الرصيف إلي نهر الطريق.
ولهذا السبب حرص نجل جيسي جاكسون علي أن يقف بعيدا عن أبيه الذي كانت الدموع تنهمر من عينيه تأثرا بجلال الموقف، يوم وقف الجميع ليشهدوا أوباما يلقي خطابه الافتتاحي، لأن الابن يمثل التيار الجديد، تيار التغيير بالتفاعل وليس بالانعزال والصدام وإن كان سلميا.
هذا هو جوهر ثقافة العالم الجديد منذ تخلصت من الفصام الذي خلقته المعارضة السوفيتية للنظام الدولي في 9891وهو التاريخ الذي يراه كثيرون نهاية للروح الثورية التي ولدت في فرنسا في 9871ليحل محلها التفاعل بين الأضداد بدلا من الصراع بينها.
بهذه الروح يعيد أوباما بلاده إلي العمل مع الأمم المتحدة ويطرح خطاب التصالح مع العالم الإسلامي ويدعو العالم للتخلص من السلاح النووي ويوجه الإنسانية إلي السير - اجتماعيا واقتصاديا - علي الطريق الثالث الذي سبقه إليه جمال عبد الناصر ورفاقه في حركة عدم الانحياز المؤكدين علي خصوصية الخبرة الوطنية. فهل يتحول من رمز مضئ الي قوة فاعلة؟ لا يزال الطريق أمامه ممتدا. وبهذا المعيار، معيار التفاعل لا التنافر يُقَوم العالم كل حركة سياسية، ليقبلها أو ينبذها.