غياب "ثقافة المهنة" في الإعلام المصري

بداية نستأذن أهل الاختصاص في مجال الإعلام، تناول قضية هي من صلب اختصاصاتهم، واهتمامهم، وهم بها أحق وأجدر بالطرح، لكن ما قد يبرر تناولنا لها هنا أنها باتت حديث العامة والخاصة، خاصة بعد أن اختلط - كما يقولون - الحابل بالنابل، وضاعت الحدود والفواصل، وأصبحت الأغلبية في الإعلام المشاهد علي وجه الخصوص تعمل وفق "ثقافة الفهلوة" القادرة علي تحويل الأكاذيب إلي حقائق وأنها قادرة علي "خرم التعريفة"، ودهان "الهوا دوكو" صحيح أن هذه الفهلوة باتت نمطاً ثقافيا ملموسا في العديد من المواقع والمؤسسات لكنها لم تصل إلي الحد الذي وصلت إليه في الإعلام، خاصة الفضائي منه والذي سبق أن وصفناه بأنه المكرس للفساد، والمدمر للقيم والاخلاقيات فضائيات تصطنع وتختلق الأحداث والصراعات والحروب والحكايات، لتجد ما تتحدث فيه علي مدار 24 ساعة، وكل شيء بحسابه: ماديا ومعنويا، بل وتصفية حسابات.
ومن المضحكات المبكيات أنك تجد أن ما كان بينهم "ماصنع الحداد" من شتائم وهجوم، واتهام بالخيانة تجد هؤلاء وأولئك يجتمعون معا لا من باب التسامح أو ا لمسامح كريم، وإنما لأن هناك "سبوبة" ستتحقق لهم ولا بأس من التنازل عن المبادئ، إذا كانت لديهم أساسا مبادئ طالما أن هذا يحقق منفعة خاصة.
ومن المضحك المبكي أن هؤلاء وأولئك يطلقون علي أنفسهم "اعلاميين" لمجرد أن شاءت الأقدار - في هذا الزمن الردئ - أن يظهر في الشاشة، فإذا به يتحول إلي "وحش كاسر" ويطلق علي نفسه الإعلامي الخطير القادر علي تناول وتحليل كل القضايا في حين أن الحقيقة أنه "خالي الوفاض" من الإعلام ومتطلباته.
إنه وبكل صراحة ينطبق عليه المثل الشعبي القائل "شخشخ يتلموا عليك" أي جلجل واعمل "زيطة" تجتمع الناس حواليك، فالعملية ببساطة هي كيف تجذب المشاهدين، وبحجم المشاهدة تأتي الإعلانات، وتتزايد المكافآت والبدلات، والتي قد تصل في اليوم الواحد ما يعادل المرتب الشهري لأعظم أستاذ جامعة في مصر المحروسة، بل هناك من هؤلاء من يوصفون بالإعلاميين زورا وبهتانا من يحصل في اليوم الواحد ما يزيد عن المرتب الشهري لجميع أعضاء هيئة التدريس في القسم الواحد "اللهم لا حسد".
وياليت هؤلاء يقدمون خدمات ملموسة تفيد المصالح العليا للوطن، وإنما العكس هو تناول قضايا فارغة المضمون، بل وبالتأكيد تضر بهذه المصالح، وما حدث بالنسبة لمباراة كرة القدم بين منتخبين شقيقين مصر والجزائر خير دليل، فكادت أن تتسبب فيما لا يحمد عقباه في العلاقات العربية، ولا يخدم سوي أعداء الأمة العربية من الصهاينة، والاقليميين والمطبعين والعملاء.
ويبقي القول: إن هؤلاء أبعد ما يكونون عن الإعلام أو بتعبير أدق عن "مهنة" الإعلام كما يعرفها أهل الاختصاص في هذا المجال فالمهنة أيا كانت لها شروطها ومواصفاتها، ولا يمكن أن يوصف بها إلا من توافرت فيه هذه الشروط والمواصفات.
فالمهنة تتميز عن غيرها من الأعمال بأنها نشاط يتعلمه الفرد، ويحيط بمبادئه وقيمه ومتطلباته، والتمتع بالكفاءة العالية، والمقدرة الخاصة القائمة علي الدراسة النظرية المتعمقة والتدريبات العملية، يقوم بكل هذا في مؤسسات متخصصة، إلي جانب وضوح مجال عمل المهنة وتحديده، بحيث يقوم كل مهني بالعمل في مجال تخصصه، فوضوح طبيعة المهنة يعمل علي تدعيم ثقة الجمهور بها، ومن ثم تحقيق مهامها ووظائفها.
كما أن "المهنة" تختلف عن "الحرفة"، فالأولي تتطلب تمكنا في المعارف النظرية إلي جانب التدريبات العملية، أما الأخيرة - الحرفة - فهي علي العكس تماما، حيث تعتمد وفي الأساس علي الممارسات العملية، وهي - ومهما كانت المهارة فيها لا يمكن أن تصل إلي "المهنة" بمفهومها العلمي والتخصصي.
كما أن من متطلبات المهنة، أن يتوافر لدي صاحبها "الثقافة المهنية" التي لا تتوافر لدي الآخرين من غير أصحاب هذه المهنة ويقصد بالثقافة المهنية: مجموعة المعلومات والمعارف الفنية وأنماط السلوك المهني والقيم والأخلاقيات المرتبطة بها.
باختصار تتطلب المهنة وثقافتها تمكنا معرفيا وتدريبا عمليا مع استمرارية هذا التمكن، موضوح أهدافها، كما تعد مدة الإعداد للمهنة من أهم العوامل المحددة لأوضاع العاملين بها، ومكانتها الاجتماعية، فكلما طالت مدة الإعداد المهني كلما ساعد هذا علي الارتفاع والارتقاء بمستواها ومستوي العاملين بها.
وهذا يعني ببساطة شديدة أن ما يتشدق به الدخلاء علي مهنة الإعلام أنهم تلقوا تدريبات معينة ولديهم بعض المعارف في المجال لا يعدو إلا أنه "ضحك علي الذقون" وخداع للذات قبل أن يكون خداعا للآخرين.
لهذا ولغيره نناشد هؤلاء بالابتعاد عن أقدس مهنة وهي وليس غيرها مهنة الإعلام الآلية الجهنمية في تشكيل الرأي العام، كما نناشد أهل الاختصاص والحريصين علي حماية هذه المهنة من الدخلاء، التحرك وفورا لوقف هذه المهزلة التي تسيء إليهم قبل أن تسيء إلي هؤلاء الدخلاء.