الحكمة من الإفطار على التمر

أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتعجيل بالإفطار فقال صلى الله عليه وسلم: “لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر" رواه البخاري ومسلم.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “قال الله عز وجل: إن أحب عبادي إلي أعجلهم فطرًا" رواه أحمد والترمذي.
وسن عنه صلى الله عليه وسلم الإفطار على التمر لقوله: “إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فإنه بركة، فإن لم يجد تمرًا فالماء فإنه طهور" رواه أبو داود والترمذي.
وعن أنس رضي الله عنه قال: “كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر قبل أن يصلي على رطبات، فإن لم تكن رطبات فتمرات، فإن لم تكن، حسا حسوات من ماء" رواه أبو داود والترمذي.
ووراء ذلك فوائد طبية وآثار صحية ونفسية مهمة للصائمين. والتأخير في الإفطار يزيد انخفاض سكر الدم ويؤدي إلى الشعور بالهبوط العام، وهو تعذيب نفسي تأباه الشريعة السمحة.
كما كان صلى الله عليه وسلم يعجل بصلاة المغرب، حيث كان يقدمها على إكمال طعام فطره. وفي ذلك حكمة بالغة فدخول كمية بسيطة من الطعام للمعدة ثم تركها فترة دون إدخال طعام آخر عليها يعد منبها بسيطا للمعدة والأمعاء، ويستحب إذا أفطر المسلم على تمر أن يجعله وترًا، لأن الله وتر يحب الوتر.
كما يستحب الدعاء عند الإفطار والثناء على الله بما هو أهله؛ شكرًا لنعمة زوال المشقة عنه، والحصول على الثواب العظيم.
روى ابن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: “إن للصائم عند فطره لدعوة ما تُرَد".
وكان عبد الله بن عمرو يقول إذا أفطر: “اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت كل شيء أن تغفر لي" أخرجه ابن ماجة بسند صحيح. وقال ابن عباس رضي الله عنهما: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال: “اللهم لك صمنا، وعلى رزقك أفطرنا، فتقبل منا إنك أنت السميع العليم" أخرجه الطبراني في الكبير.
وقال ابن عمر رضي الله عنهما: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال: “ذهب الظمأ، وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله تعالى" أخرجه أبو داود والحاكم.
ويُسَن لمن أفطر عند غيره أن يدعو له بما في حديث مصعب بن ثابت عن عبد الله بن الزبير قال: أفطر الرسول صلى الله عليه وسلم عند سعد بن معاذ فقال: “أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وصلت عليكم الملائكة" (أخرجه ابن ماجة).