بيروت: صدر مؤخراً عددان جديدان من مجلة "الفكر العربي المعاصر"، ويدور كلاهما حول عنوان رئيسي واحد هو "العقلانية ما بعد الميتافيزيقا" ويطرح رئيس التحرير مطاع صفدي إشكالية الميتافيزيقا من زاوية أن ما ينقضي منها هو نظام معرفي معين، ولكنها تظل عائدة من خلال أنظمة عقلانية أخرى جديدة. ووفقاً لصحيفة "الحياة" تضمن العدد الذي تناول الجزء الأول من الملف عدة مقالات وأبحاث منها:أية عقلانية ما بعد الميتافيزيقا؟ - مطاع صفدي، التحالف بين الفلسفة والدين بوصفه مخرجاً لأزمة الحداثة السياسية عند ليوشتراوس- محمد المصباحي، منزلة اللغة وعلاقتها بالديمومة الخلاقة لدى برغسون - خالد البحيري، نحو سيكو- سياسية تيموسية، سلوتيردايك فوكوياما- زهير اليعكوبي، هيدغر والبحث عن أصالة الذات، من ديكتاتورية الهم الى تحليلية الديزاين - زهير الخويلدي، في الأهواء أو بعيداً عن كانط - محمد علي الكبسي، أدرنو ضد هابرماس. بين الحداثة الجمالية والحداثة التواصلية - معزوز عبدالعلي، في تداوليات التأويل - عبدالسلام اسماعيلي علوي. كما تناول العدد موضوعات أخرى حول كتاب "الفلسفة السياسية في العهد السقراطي" ريمون غوش، "العهد السقراطي: نحو حكم للعقل" ربيعة ابي فاضل، "الفلسفة السياسية في العهد السقراطي" محمد العريبي، ريمون غوش و"الفلسفة السياسية في العهد السقراطي" محمد شيا. أما العدد الثاني فضم الجزء الثاني من الملف، ومن محتوياته: استراتيجية التسمية بدون أسمائها المعهودة - مطاع صفدي، نحو سيكو - سياسية تيموسية - سلوتردايك، فوكوياما- زهير اليعكوبي، الديموقراطية والفلسفة - ريتشاد رورتي، في الفلسفة النيتشوية - ريمون غوش، نيتشه في الفكر العربي المعاصر - احمد عبدالحليم عطية، مفهوم الطبيعة، أو من الطبيعة الى الإرادة لدى فلاسفة الإسلام - سعيد البوسكلاوي، نظرية الجود عند ابي العباس السبتي - محمد بنحمامي، نظرية الفيض الأفلاطونية - آيت حمو محمد، المستقبل في الفكر الخلدوني - مصطفى الكيلاني، مخارج التأويل والاجتهاد في قراءة النص والفلسفة، ابن رشد راهناً - مونيس بخضرة، الأدب الفلسفي عند فرح أنطون، قراءة في رواية أورشليم الجديدة - مصطفى الحلوة.