عينية أبو ذؤيب في رثاء أبنائه

عينية أبو ذؤيب في رثاء أبنائه
ما أشد الألم الذي يصيب الإنسان عندما يفقد شخص عزيز عليه، ولكن ما بال الأب الذي يفقد خمسة من أبنائه خلال عام واحد، كان هذا حال أبو ذؤيب الهذلي والذي حصد الطاعون أرواح أبنائه دون رحمة، ولم يتمكن الرجل من فعل شيء سوى أن ينظم رثاء ينعى به فلذات كبده الذين انتزعوا من حضنه ليحتضنهم القبر.
وأبو ذؤيب الهذلي هو أحد الشعراء المخضرمين، وهو شاعر فحل أدرك الجاهلية والإسلام، ودخل إلى الإسلام وشارك في عدد من الغزوات، وشهد فتح إفريقيا.

ويقول في قصيدته "العينية"
أَمِنَ المَنونِ وَريبِها iiتَتَوَجَّعُ
وَالدَهرُ لَيسَ بِمُعتِبٍ مِن iiيَجزَعُ
قالَت أُمَيمَةُ ما لِجِسمِكَ شاحِباً
مُنذُ اِبتَذَلتَ وَمِثلُ مالِكَ iiيَنفَعُ
أَم ما لِجَنبِكَ لا يُلائِمُ مَضجَعاً
إِلّا أَقَضَّ عَلَيكَ ذاكَ المَضجَعُ
فَأَجَبتُها أَن ما لِجِسمِيَ أَنَّهُ
أَودى بَنِيَّ مِنَ البِلادِ فَوَدَّعوا
أَودى بَنِيَّ وَأَعقَبوني غُصَّةً
بَعدَ الرُقادِ وَعَبرَةً لا iiتُقلِعُ
سَبَقوا هَوَىَّ وَأَعنَقوا iiلِهَواهُمُ
فَتُخُرِّموا وَلِكُلِّ جَنبٍ مَصرَعُ
فَغَبَرتُ بَعدَهُمُ بِعَيشٍ iiناصِبٍ
وَإَخالُ أَنّي لاحِقٌ iiمُستَتبَعُ
وَلَقَد حَرِصتُ بِأَن أُدافِعَ iiعَنهُمُ
فَإِذا المَنِيِّةُ أَقبَلَت لا iiتُدفَعُ
وَإِذا المَنِيَّةُ أَنشَبَت iiأَظفارَها
أَلفَيتَ كُلَّ تَميمَةٍ لا تَنفَعُ
فَالعَينُ بَعدَهُمُ كَأَنَّ iiحِداقَها
سُمِلَت بشَوكٍ فَهِيَ عورٌ iiتَدمَعُ
حَتّى كَأَنّي لِلحَوادِثِ iiمَروَةٌ
بِصَفا المُشَرَّقِ كُلَّ يَومٍ تُقرَعُ
لا بُدَّ مِن تَلَفٍ مُقيمٍ iiفَاِنتَظِر
أَبِأَرضِ قَومِكَ أَم بِأُخرى iiالمَصرَعُ
وَلَقَد أَرى أَنَّ البُكاءَ سَفاهَةٌ
وَلَسَوفَ يولَعُ بِالبُكا مِن iiيَفجَعُ
وَليَأتِيَنَّ عَلَيكَ يَومٌ iiمَرَّةً
يُبكى عَلَيكَ مُقَنَّعاً لا iiتَسمَعُ
وَتَجَلُّدي لِلشامِتينَ أُريهِمُ
أَنّي لَرَيبِ الدَهرِ لا iiأَتَضَعضَعُ
وَالنَفسُ راغِبِةٌ إِذا رَغَّبتَها
فَإِذا تُرَدُّ إِلى قَليلٍ تَقنَعُ
كَم مِن جَميعِ الشَملِ مُلتَئِمُ iiالهَوى
باتوا بِعَيشٍ ناعِمٍ فَتَصَدَّعوا
فَلَئِن بِهِم فَجَعَ الزَمانُ iiوَرَيبُهُ
إِنّي بِأَهلِ مَوَدَّتي iiلَمُفَجَّعُ
وَالدَهرُ لا يَبقى عَلى حَدَثانِهِ
في رَأسِ شاهِقَةٍ أَعَزُّ مُمَنَّعُ
وَالدَهرُ لا يَبقى عَلى حَدَثانِهِ
جَونُ السَراةِ لَهُ جَدائِدُ iiأَربَعُ
صَخِبُ الشَوارِبِ لا يَزالُ iiكَأَنَّهُ
عَبدٌ لِآلِ أَبي رَبيعَةَ مُسبَعُ
أَكَلَ الجَميمَ وَطاوَعَتهُ iiسَمحَجٌ
مِثلُ القَناةِ وَأَزعَلَتهُ iiالأَمرُعُُ
بِقَرارِ قيعانٍ سَقاها وابِلٌ
واهٍ فَأَثجَمَ بُرهَةً لا يُقلِعُ
فَلَبِثنَ حيناً يَعتَلِجنَ iiبِرَوضَةٍ
فَيَجِدُّ حيناً في العِلاجِ iiوَيَشمَعُ
حَتّى إِذا جَزَرَت مِياهُ iiرُزونِهِ
وَبِأَيِّ حينِ مِلاوَةٍ iiتَتَقَطَّعُ
ذَكَرَ الوُرودَ بِها وَشاقى أَمرَهُ
شُؤمٌ وَأَقبَلَ حَينُهُ iiيَتَتَبَّعُ
فَاِفتَنَّهُنَّ مِن السَواءِ iiوَماؤُهُ
بِثرٌ وَعانَدَهُ طَريقٌ iiمَهيَعُ
فَكَأَنَّها بِالجِزعِ بَينَ iiيُنابِعٍ
وَأولاتِ ذي العَرجاءِ نَهبٌ مُجمَعُ
وَكَأَنَّهُنَّ رَبابَةٌ وَكَأَنَّهُ
يَسَرٌ يُفيضُ عَلى القِداحِ iiوَيَصدَعُ
وَكَأَنَّما هُوَ مِدوَسٌ iiمُتَقَلِّبٌ
في الكَفِّ إِلّا أَنَّهُ هُوَ iiأَضلَعُ
فَوَرَدنَ وَالعَيّوقُ مَقعَدَ رابِىءِ الض
ضُرَباءِ فَوقَ النَظمِ لا iiيَتَتَلَّعُ
فَشَرَعنَ في حَجَراتِ عَذبٍ iiبارِدٍ
حَصِبِ البِطاحِ تَغيبُ فيهِ الأَكرُعُ
فَشَرِبنَ ثُمَّ سَمِعنَ حِسّاً دونَهُ
شَرَفُ الحِجابِ وَرَيبَ قَرعٍ iiيُقرَعُ
وَنَميمَةً مِن قانِصٍ مُتَلَبِّبٍ
في كَفِّهِ جَشءٌ أَجَشُّ iiوَأَقطُعُ
فَنَكِرنَهُ فَنَفَرنَ وَاِمتَرَسَت بِهِ
سَطعاءُ هادِيَةٌ وَهادٍ iiجُرشُعُ
فَرَمى فَأَنفَذَ مِن نَجودٍ عائِطٍ
سَهماً فَخَرَّ وَريشُهُ iiمُتَصَمِّعُ
فَبَدا لَهُ أَقرابُ هذا رائِغاً
عَجِلاً فَعَيَّثَ في الكِنانَةِ يُرجِعُ
فَرَمى فَأَلحَقَ صاعِدِيّاً iiمِطحَراً
بِالكَشحِ فَاِشتَمَّلَت عَلَيهِ الأَضلُعُ
فَأَبَدَّهُنَّ حُتوفَهُنَّ iiفَهارِبٌ
بِذَمائِهِ أَو بارِكٌ iiمُتَجَعجِعُ
يَعثُرنَ في حَدِّ الظُباتِ كَأَنَّما
كُسِيَت بُرودَ بَني يَزيدَ iiالأَذرُعُ
وَالدَهرُ لا يَبقى عَلى حَدَثانِهِ
شَبَبٌ أَفَزَّتهُ الكِلابُ مُرَوَّعُ
شَعَفَ الكِلابُ الضارِياتُ iiفُؤادَهُ
فَإِذا يَرى الصُبحَ المُصَدَّقَ iiيَفزَعُ
وَيَعوذُ بِالأَرطى إِذا ما iiشَفَّهُ
قَطرٌ وَراحَتهُ بَلِيلٌ زَعزَعُ
يَرمي بِعَينَيهِ الغُيوبَ iiوَطَرفُهُ
مُغضٍ يُصَدِّقُ طَرفُهُ ما يَسمَعُ
فَغَدا يُشَرِّقُ مَتنَهُ فَبَدا iiلَهُ
أَولى سَوابِقَها قَريباً iiتوزَعُ
فَاِهتاجَ مِن فَزَعٍ وَسَدَّ iiفُروجَهُ
غُبرٌ ضَوارٍ وافِيانِ iiوَأَجدَعُ
يَنهَشنَهُ وَيَذُبُّهُنَّ iiوَيَحتَمي
عَبلُ الشَوى بِالطُرَّتَينِ iiمُوَلَّعُ
فَنَحا لَها بِمُذَلَّقَينِ كَأَنَّما
بِهِما مِنَ النَضحِ المُجَدَّحِ iiأَيدَعُ
فَكَأَنَّ سَفّودَينِ لَمّا iiيُقتَرا
عَجِلا لَهُ بِشَواءِ شَربٍ iiيُنزَعُ
فَصَرَعنَهُ تَحتَ الغُبارِ iiوَجَنبُهُ
مُتَتَرِّبٌ وَلِكُلِّ جَنبٍ iiمَصرَعُ
حَتّى إِذا اِرتَدَّت وَأَقصَدَ iiعُصبَةً
مِنها وَقامَ شَريدُها iiيَتَضَرَّعُ
فَبَدا لَهُ رَبُّ الكِلابِ بِكَفِّهِ
بيضٌ رِهافٌ ريشُهُنَّ iiمُقَزَّعُ
فَرَمى لِيُنقِذَ فَرَّها فَهَوى iiلَهُ
سَهمٌ فَأَنفَذَ طُرَّتَيهِ المِنزَعُ
فَكَبا كَما يَكبو فِنيقٌ iiتارِزٌ
بِالخُبتِ إِلّا أَنَّهُ هُوَ iiأَبرَعُ
وَالدَهرُ لا يَبقى عَلى حَدَثانِهِ
مُستَشعِرٌ حَلَقَ الحَديدِ مُقَنَّعُ
حَمِيَت عَلَيهِ الدِرعُ حَتّى iiوَجهُهُ
مِن حَرِّها يَومَ الكَريهَةِ iiأَسفَعُ
تَعدو بِهِ خَوصاءُ يَفصِمُ iiجَريُها
حَلَقَ الرِحالَةِ فَهِيَ رِخوٌ iiتَمزَعُ
قَصَرَ الصَبوحَ لَها فَشَرَّجَ لَحمَها
بِالنَيِّ فَهِيَ تَثوخُ فيها iiالإِصبَعُ
مُتَفَلِّقٌ أَنساؤُها عَن قانِيٍ
كَالقُرطِ صاوٍ غُبرُهُ لا iiيُرضَعُ
تَأبى بِدُرَّتِها إِذا ما اِستُكرِهَت
إِلّا الحَميمَ فَإِنَّهُ iiيَتَبَضَّعُ
بَينَنا تَعَنُّقِهِ الكُماةَ iiوَرَوغِهِ
يَوماً أُتيحَ لَهُ جَرىءٌ iiسَلفَعُ
يَعدو بِهِ نَهِشُ المُشاشِ كَأَنّهُ
صَدَعٌ سَليمٌ رَجعُهُ لا يَظلَعُ
فَتَنادَيا وَتَواقَفَت خَيلاهُما
وَكِلاهُما بَطَلُ اللِقاءِ iiمُخَدَّعُ
مُتَحامِيَينِ المَجدَ كُلٌّ iiواثِقٌ
بِبَلائِهِ وَاليَومُ يَومٌ iiأَشنَعُ
وَعَلَيهِما مَسرودَتانِ iiقَضاهُما
داودٌ أَو صَنَعُ السَوابِغِ تُبَّعُ
وَكِلاهُما في كَفِّهِ يَزَنِيَّةٌ
فيها سِنانٌ كَالمَنارَةِ iiأَصلَعُ
وَكِلاهُما مُتَوَشِّحٌ ذا iiرَونَقٍ
عَضباً إِذا مَسَّ الضَريبَةَ iiيَقطَعُ
فَتَخالَسا نَفسَيهِما بِنَوافِذٍ
كَنَوافِذِ العُبُطِ الَّتي لا تُرقَعُ
وَكِلاهُما قَد عاشَ عيشَةَ iiماجِدٍ
وَجَنى العَلاءَ لَو أَنَّ شَيئاً iiيَنفَعُ