سيوة‮ ‬ملهمة التشكيليين

الكشف عن مكنون الأشياء‮ ‬يتطلب تماس مع روحها‮... ‬ولكل مكان أسراره التي‮ ‬يكشفها عنها حسب رغبته لقاطنيه أو حسب ولعهم به‮.. ‬من هذا المنطلق ولدت فكرة التجمعات الفنية في مختلف الأماكن التي تحمل في بصمتها وطبقاتها الداخلية سنوات من الحضارة والمعرفة،‮ ‬والتي‮ ‬يكون علي كل فنان أن‮ ‬ينهل من نبعها ما‮ ‬يشاء ليقدمه في عمل فني من وحي المكان‮ ‬كما هو الحال في سمبوزيوم الأقصر الدولي للتصوير الذي‮ ‬ينظمه صندوق التنمية الثقافية،‮ ‬وكذلك مراسم سيوة التي تنظمها الهيئة العامة لقصور الثقافة‮.‬
كانت واحة سيوة تسمي في العصر الفرعوني‮ "‬واحة أمون‮" ‬حيث كانت تمثل واحدة من أهم مراكز عبادة أمون،‮ ‬ويقال إن الإسكندر الأكبر ذهب هناك ليبارك حكمه بمصر ويسأل الكهنة إن كان سيحكم العالم،‮ ‬وقد كتب بهاء طاهر من وحيها روايته الشهيرة‮ "‬واحة الغروب‮" ‬التي‮ ‬غاص فيها في تفاصيل تلك الواحة المليئة بالأسرار وهي الرواية التي نال عنها جائزة البوكر العربية‮. ‬
وقد استضافت قاعة الهناجر مؤخرا معرضا ضخما لأعمال الفنانين المشاركين بمراسم سيوة لعام‮ ‬2016،‮ ‬حيث تضمن المعرض أعمالاً‮ ‬فنية ل20‮ ‬فنانا وفنانة‮ ‬سافروا إلي سيوة خلال هذا العام علي فوجين حيث ضم فوج الفنانات كلا من‮: ‬أسماء سامي،‮ ‬وإيمان حكيم،‮ ‬ورانيا حافظ شوقي،‮ ‬ورشا جوهر،‮ ‬وشذا خالد وشيماء الألفي ونورهان‮ ‬يحيي وهبة عريبة ووئام علي عمر ورأست الفوج الفنانة مني عليوة التي فضلت أن تخرج أعمالها من التحكيم واكتفت بالعرض فقط،كما شارك في فوج الفنانين‮ ‬كل من‮: ‬أحمد الدندراوي وأحمد سنبل،‮ ‬وأحمد صابر،‮ ‬وحازم بكري،‮ ‬ومحمد أبو الوفا،ومحمد النادي،وهاني عبد الله حسن وحسام ضرار وعلي حسان ورأس الفوج د.حسام راضي‮. ‬
وكأن سيوة قد اختارت العزلة في قلب الصحراء لتحافظ علي نقائها وجمالها البكر لتظل دوما مكانا مختارا للباحثين عن الحكمة والجمال الصافي‮.. ‬بهذه العبارة عبر الفنان حسام راضي عن إحساسه بسيوة مضيفا‮: ‬سيوة بالنسبة لي حالة وجدانية لا أستطيع توصيفها بكلمات وحتي برسومات‮.. ‬وهي حالة مدهشة ومريحة لنفسي المرهقة ليست فقط معايشة الطبيعة المبدعة،بل ناسها الطيبيبن‮ ‬وتلك المجموعة من المبدعين،‮ ‬وهي حالة فريدة ستظل محفورة عميقا وستبقي معي طويلا‮.. ‬وأعتقد جازما مع باقي الفنانين‮.‬
وفي كلمتها ذكرت د.مني عليوة منذ اللحظة الأولي التي تطأ فيها قدمك واحة سيوة تشعر بذلك الأثير الآخاذ الذي تنتقل من خلاله لحالة من الوجد والطمأنينة الممتزجة بعمق الحضارة والتاريخ،‮ ‬مضيفة في تعليقها علي المعرض‮: ‬يقدم المعرض رؤي فنية مختلفة للعديد من الفنانين حيث‮ ‬يضمن كل منهم عمله قيما تشكيلية استمد مفرادته من طبيعة سيوة الثرية لينتج ذلك التمايز في الرؤي لتلك الأعمال المقدمة‮. ‬
اختار كل فنان من المشاركين أن‮ ‬يوظف عددا من الرموز السيوية في أعماله بالخامة التي‮ ‬يفضلها إلا أنه تم استبعاد الفوتوغرافيا والوسائط الديجتال من المشاركة،‮ ‬حيث اختار الفنان أحمد سنبل أن‮ ‬يعكس تلك الحالة من الماضي والحاضر بينما‮ ‬يحمل أحد الصبية براد الشاي التقليدي ويمسك الآخر بطبق الدش‮.. ‬كما اختار كل من الفنان محمد نادي والفنانة وئام عمر تضفير اللغة الأمازيغية في أعمالهما‮.. ‬وقدم‮ ‬هاني عبد الله حسن أن‮ ‬يقدم البيوت لتبدو كلفافات بردي قديمة‮.. ‬واختارت الفنانة شذا خالد أن تستغل تفاصيل الزخرفة التي تتضح في الأزياء السيناوية‮.. ‬كما قدم الفنان علي حسان لوحة ضخمة مقسمة إلي ثلاث قطع سجل فيها لقطة لراعية‮ ‬غنم ترتدي الزي السيوي‮.. ‬وغير ذلك‮. ‬
‮ ‬وعلي الرغم من أن المرأة في سيوة لا تظهر وجهها في الخارج إلا أن كل فنان قدمها بطريقته اختار البعض أن‮ ‬يقدمها في الخلفية أو مكشوفة الوجه أو وهي مغطاة الوجه كما هو في الواقع‮. ‬وربما كانت المرأة هي البطل في أعمال الفنانة الشابة شيماء الألفي‮.. ‬أصغر المشاركات في منحة مراسم سيوة‮ ‬2016،حيث تخرجت عام‮ ‬2013‮ ‬من كلية تربية فنية وتقوم بالإعداد لرسالة ماجستير في التصوير عن الاتجاهات التجريبية للصورة،‮ ‬وكانت شيماء قد حصلت علي جائزة الاقتناء بصالون الشباب‮ ‬2014.‬‮ ‬تقول شيماء‮: ‬من قال إن المرأة في سيوة مختفية،‮ ‬ربما هي لا تكشف وجهها لكنها موجودة وفاعلة بقوة في كل ملمح من ملامح الحياة في سيوة‮.. ‬وقد عرضت شيماء عملين واحد لفتاة جميلة ترتدي الزي السيوي‮ ‬وأخري لامرأة ملامحها مختفية تحت الزي السيوي التقليدي بينما تحيط بها فروع الشجر‮. ‬
وربما كان العمل المركب الوحيد بالمعرض هو عمل الفنانة هبه عريبة،‮ ‬حيث حرصت علي الغوص في الثقافة والتعرف علي كل ما له علاقة بالعادات والتقاليد والفنون والعمارة والتاريخ،‮ ‬وكذلك اقتربت من عالم الفنون اليدوية من أزياء وحلي مشغولات‮ ‬يدوية وخامتها وألوانها ووظفتها كثير منها في أعمالها‮.. ‬بل لقد حرصت الفنانة أيضا علي معرفة معني الرموز السيوية وأصلها وحكايتها من خلال عمل حوار مسجل مع إحدي السيدات المسئولة عن الحرف اليدوية بسيوة‮.. ‬و قدمت الفنانة أربعة أعمال عرض منهم اثنان فقط،‮ ‬العمل الأول عبارة عن باب قديم مرسوم عليه بعض الرموز السيوية،‮ ‬استخدمت فيه مشغولات فنية سيوية سابقة التجهيز متمثلة في المراوح السيوية،‮ ‬أما العمل الثاني ففكرته مستوحاة من السجاد السيوي ولكن أيضا مرسوم عليه نافذة،‮ ‬وقد استخدمت الفنانة ألوان الإكريلك وخامات مختلفة كالقماش الشفاف والمشغولات اليدوية السيوية سابقة التجهيز،‮ ‬واستخدمت أيضا الخيوط الصوف كواحدة من علامات المشغولات السيوية الأكثر استخداما وانتشارا بألوانها المتعارف عليها،‮ ‬ووظفت أيضا الأزرار والصدف وهي من الوحدات الأساسية في التطريز السيوي‮. ‬
إن‮ ‬ذلك المزيج بين التجارب والخبرات الفنية من مختلف الأعمار هو واحد من الأهداف التي تسعي‮ ‬إليها منحة مراسم سيوة الأمر الذي أكدت عليه هبة صالح قومسير عام المعرض‮ .. ‬مضيفة أنه من جهة أخري تأتي فاعلية مراسم سيوة كاستثمار لموارد مصر وإعادة اكتشافها وتقديمها محليا وعالميا من خلال الفن‮.. ‬وستظل سيوة بمفردات بيئتها المتفردة مصدراً‮ ‬خصبا للإبداع والجمال المصري الأصيل‮.. ‬وتشير هبة أنه لم‮ ‬يتم عرض كل الأعمال المقدمة بل تم الاختيار ما بينها حسب مساحة العرض بحيث لا‮ ‬يطغي فنان علي آخر،‮ ‬وبحيث نخرج من العرض بوجهات نظر الفنانين المختلفة‮. ‬
جدير بالذكر أن الإدارة العامة للفنون التشكيلية والحرف البيئية بهيئة قصور الثقافة شكلت لجنة لتحكيم الأعمال الفنية المشاركة في المعرض،‮ ‬وذلك لمنح جائزة كليوباترا لمراسم سيوة وقيمتها‮ ‬10000‮ ‬جنيه،‮ ‬تم تقسيمها علي كل من الفنانة شذا خالد‮ ‬5000‮ ‬جنيه،‮ ‬والفنان أحمد صابر‮ ‬3000‮ ‬جنيه،‮ ‬وعلي حسان‮ ‬2000‮ ‬جنيه بالإضافة إلي خمسة جوائز شرفية،‮ ‬وتشكلت اللجنة برئاسة د.صلاح المليجي،‮ ‬وعضوية كل من الفنانين‮ ‬د.عقيلة رياض،‮ ‬ود.هيثم عبد الحفيظ،‮ ‬وفاروق مصطفي وطارق عبد العزيز،‮ ‬بجانب مقررة اللجنة رشا عبد الحفيظ‮.‬