موسم الكبك‮:‬مدخل من رحابة الهامش

كانت خاطرتي منذ سنوات‮ "‬علي الهامش أجدك أكثر‮" ‬تعبيرًا مني عن حرية ما لا يبدو أساسيا في النصوص،‮ ‬وأقصد بالنصوص هنا كل نص شفاهي أو حركي،‮ ‬أدبي أو مرتجل،‮ ‬رسمي أو هزلي،‮ ‬فكثير من النصوص بدت لي شديدة الضيق والرسمية بل كثيرة الإزعاج والزيف،‮ ‬بينما تجلت لي الهوامش أكثر رحابة وحرية وصدق وبساطة‮. ‬ولم أكن أتوقع أن تتصادف خاطرة صغيرة كتبتها منذ سنوات مع عمل أدبي كامل،‮ ‬حتي قابلت رواية‮ "‬موسم الكبك‮" ‬للصحفي والروائي أحمد إبراهيم الشريف لأجدها رواية تحمل بين الحين والآخر إحالات هامشية جديدة،‮ ‬بل‮ "‬كثيرة‮" ‬المعني والدلالة والاستخدام‮. ‬والأكثر‮ ‬غرابة ظهر لي حينما خطرت لي فكرة قراءة الرواية قراءة‮ "‬هامشية"؛ أقصد‮: ‬قراءة تعني بهوامش العمل،‮ ‬الذي وجدت فيها رحابة لغة وتصويراً‮ ‬وجديد إبداع‮.‬
تأخذ الهوامش أرقامًا من‮ ‬1‮ ‬إلي‮ ‬145‮ ‬في نهاية الرواية وقد تكفي رحابتها لأن تكون رواية جديدة علي‮ "‬هامش‮" ‬الرواية‮. ‬يدخلك هامشها الأول إلي ذلك العالم البسيط الذي هو أيضًا عالم علي هامش عالمنا حيث‮ "‬المعدمون يسكنون شقوق حيطانهم،‮ ‬يترقبون الشمس فطورهم الدائم،‮ ‬ويعقدون أكفهم حتي لا يسألوا الناس شيئا،‮ ‬لهم تصاريفهم في الحر والبرد،‮ ‬وللميسورين تصاريف أخري مخالفة.هامش1‮" ‬هكذا أري بلاغة القول والتصوير حين يدخلك الهامش الروائي إلي عوالم تعيش هي الآخري علي هامش الحياة‮. ‬
وتنقلك الهوامش نفسها إلي حياة أبطال العمل وإلي فلسفة حياتهم وبيئتهم،‮ ‬بل وإلي تحليل اجتماعي لأمراض مثل هذه المجتمعات حيث‮ "‬لا يلتفت الناس كثيرًا إلي الفاعل‮.. ‬يتعلقون بالفاعلية‮.. ‬وأنا سقطت في هذا الفخ؛ فما لدي من الحكايات يخلو من ذلك الفاعل الذي ربما يكون قد نجا بفعلته‮.. ‬وربما لا ينجو منها‮.. ‬لكن ظلت القرية لفترات طويلة لم يحدث بها شيء مشابه‮. ‬هامش‮ ‬9‮". "‬الفاعلية‮" ‬النقطة ذاتها التي تدور حولها الهوامش وتستهلكها مجتمعاتنا وتنتجها أيضًا‮.‬
في موسم أصبح بالأهمية لأن يعرف معناه في رحابة الهامش ويصبح مرتكزا جيدا لاسم عمل روائي‮ "‬موسم الكبك‮: ‬موسم صيد لا يشبه مواسم الصيد الأخري‮.. ‬موسم ليلي يبدأ قبيل‮ ‬غروب الشمس ولا ينتهي طالما كان الليل قائمًا‮.. ‬يأخذ النيل عرضًا من الشرق للغرب‮.. ‬شباكه عيونها واسعة تشفق علي السمكات الصغيرات التي تتفلت منها مكتفية بالليل القاسي‮.. ‬صيادوه يبادرون الليل بصدورهم العارية‮.. ‬وشايهم الثقيل المر‮.. ‬وسجائرهم القليلة‮.. ‬هامش18‮" ‬بتفاصيل كبيرة وصغيرة وتفرد هؤلاء الذين يقطنون هوامش الحياة وبما يعرفون ولا نعرف يصبح‮ "‬موسم الكبك‮" ‬هامشيًا ومجهولا بما يكفي بأن يُختار اسما وسردا‮. ‬
‮‬
أما القصة التي شغلت تلك القرية وجعل من هامش وجودها مجالا للحكي فكانت حادثًا لم يعرف فاعله‮ "‬لم يعرف أحد من أطلق الرصاص أولا‮.. ‬حتي بعد أن هدأت الدنيا وانفضت عبارتها‮.. ‬وأصبح الحكي رجعًا لصدي ما حدث‮.. ‬لم يقطع أحد بمن أطلق الرصاص أولا،‮ ‬ربما كان حمودة السيد فهو أول من انتهكت المركب حرمته ومزقت شباك كبكه‮.. ‬وربما فرج محمدين لأنه يحتفظ بالفرد دائمًا بجانبه وعلي أهبة الاستعداد‮.. ‬وربما‮ ‬غريب عبد الله لأنه‮ ‬أهوج مندفع‮.. ‬لا يتوقع أحد رد فعله‮.. ‬بين الهجوم والمدح لمن قد فعل أولا يضيع اسمه ولا يقطع أحد به‮. ‬هامش‮ ‬22‮" ‬هذا الهامش الرحب الذي يلخص الحدث بل ويحصر أمامك أسماء الفاعلين ينفي أيضًا عن ذهنك أو يكون الفاعل بالأهمية التي تدور حوله الكتابة‮. ‬تشعل تفكيرك في هوامش أكثر رحابة حيث ما يخفي وراء هذا الحدث وما تحويه تلك الشخصيات‮.‬
استجابت رحابة الهامش لرسم ملامح شخصيات الرواية،‮ ‬بل ورسم تفاصيل حال عملهم وهيئتهم فيه ف"ملابسهم بسيطة ومعظمهم عاري الصدر،‮ ‬وبعضهم له عضلات ضامرة علي الرغم من قوة أذرعهم بسبب التجديف‮.. ‬وكلهم شعره جاف وقصير‮.. ‬قد توجد عمامة صغيرة بسيطة شوهتها الحركة فسقطت علي صدورهم مجرد شال خفيف أبيض،‮ ‬رمادي،‮ ‬فاقد اللون،‮ ‬شواربهم كثة تقريبًا‮.. ‬كلهم سمر أو سمر جدًا ونحيفون‮. ‬هامش24‮" ‬ستصدق تماما أمام تلك الهوامش أن عالمًا بتفاصيله وحكيه يرتسم أمامك بصوره المتحركة‮.‬
‮‬
يتسع الهامش لمزيد لغة فلا يبخل بالإفصاح عن تمكن الكاتب من لغته حين يسرد بعض تعابيره وتصويراته الشعرية بها،‮ ‬وما أكثرها وأرحبها؛ كقوله‮: "‬للملوك سمات متناقضة بين البطش والحنو‮.. ‬والليل والنهار ملكان يلبسان التناقض ويعايشانه‮.... ‬هامش39‮" ‬وأقواله‮: "‬فهو دائمًا ما يضاجع الأرض في هذه العتمة‮.. ‬يهب لها الصمت المفزع‮.. ‬وتهب له الندي في الصباح‮.. ‬حصيلة ليلة ضجت بالغرام‮... ‬هامش42‮" ‬وتفسر هوامشه تلك الحالة الهامشية التي اختارها حيث أنه لربما لم يستطرد حين ضعفه أمام الحكي وقسوة حياة المحكي عنهم،‮ ‬واختار الهوامش حيث حرية البعد عن الشكل والإطار والقيد؛ يقول‮ "‬أول ما نقسو يكون علي اللغة‮.. ‬فبين الرضا والغضب وبين النفور والقبول نلجأ إلي اللغة نسكنها في قوتنا‮.. ‬ونختار كلمات قوية معبرة ونسطرد‮.. ‬وفي لحظات الضعف نقتصد بشدة فتنقص الحروف وتتآكل أطرافها‮.. ‬ونلتهمها‮.. ‬وحين تقسو الحياة‮.. ‬نقسو علي اللغة ونلجأ إلي الإيماءات‮.. ‬هامش48‮ "‬
إن كنت تبحث عما وراء الأحداث وعلتها فإن هوامش الرواية تضع لك المقصد والحكمة أمامك،‮ ‬وتعرفك مفاهيمها؛ ربما لأن كاتبها أراد للقارئ معايشة أناس لا نعرف عنهم شيئًا؛ لا وضع الرواية مقام أساطير الأماكن المجهولة حيث الحكي من أجل استنباط الحكمة‮. ‬يرصد مبغي حكمته أمامك بسهولة بتعريفاته وتشبيهاته؛ فيقول‮: "‬النقطة الأولي للتيه‮.. ‬عندما تقف وحيدًا علي رأس الأشياء المتنازعة‮.. ‬فكل الإشارات التي وضعها الله علي ضفتي الطريق لا تصل بك إلي شيء‮.. ‬كل الطرق تتحول إلي أفران تحرق الذي داخلك‮.. ‬ويظل هذا الإحساس مسيطرا عليك‮.. ‬حتي في حال الوصول تجد نفسك قلقًا قد ضاع منك شيء لا تعرفه‮.. ‬هامش59‮" ‬ويسمح الهامش بأن يكون المخاطَب أنت بشكل مباشر؛ ف"القديم‮.. ‬أنت الذي ترسم دائرة تجلس وسطها وتجعل لها مخرجًا واحدًا‮.. ‬ثم تغمض عينيك عنها وتدور وتدور حول نفسك‮.. ‬ثم تحاول أن تخرج من المخرج الصحيح‮.. ‬وأن تسرب نفسك داخل ذكرياتك‮.. ‬وترتدي ملابس الطفل الذي يخرج من جانبك كل صباح ويسير‮.. ‬ويسير‮.. ‬ويسير‮.. ‬هامش60‮" ‬
ينسحب الهامش ليتحدث عن ماضٍ‮ ‬أزّم شخصيات العمل؛ فيعطي لك ما يعطيه الصندوق الأسود لتعرف ما قبل الحدث،‮ ‬وتدخل إلي مخيلة وذكريات شخصياته‮ "‬بينما هي تغمض عينيها وتتذكره‮ ‬في أول ليلة بعد أن أغلقوا الباب عليها‮.. ‬بكت تريد أمها‮.. ‬وألقي هو سيجارته في‮ ‬غضب وأمسكها من شعرها وسحب عصاه الخيزرانية الصغيرة وقربها منه ونظر في عينيها حتي أرعبها‮.. ‬وغمغم بما لا تسمع أو لا تعي وظل قابضًا علي منبت شعرها حتي سكتت من الألم‮.. ‬ثم شدها ناحيته أكثر‮.. ‬فأغمضت عينيها حتي اندفع الألم في داخلها‮.. ‬فصرخت وصرخت ولم تر شيئًا‮.. ‬بعد ذلك أصبح هو من يغمض عينيه‮.. ‬هامش62‮"‬
‮‬
تسرد لك الهوامش تفاصيلا أكثر عن دواخل الشخصيات وتعطي بين يديك معجمًا كان هامشًا علي اللغة لا يُستخدم إلا في هذا المكان خاصة‮. ‬تتيقن أن موسم الكبك بذاته وحادث الرصاص رغم جلله ليس كل ما يشغل الكاتب‮. ‬ورغم رتابة حياة هؤلاء وهامشهم المتكرر إلا أن الكاتب وبنوع من دائرية الحدث يعيد إليك ما حدث،‮ ‬ويضع بين يديك إشارة لربما تستطيع أن تصبح من المبصرين ليلتقط رغم الاعتياد والرتابة ما يجعل من حياتنا الهامشية حدثًا حين تتصرف شخصيات عالمه بغير عاداتها؛ يقول‮: "‬اليوم المشهود تكون له علامات وإشارات منذ الصباح لا يلتفت إليها إلا المبصرون‮.. ‬كأن تشرق الشمس مثلا بزاوية مختلفة ليس من الشرق تمامًا‮.. ‬أو يلقي طفل بحجر علي قارب محمدين فينتبه فرج ويعاتب الطفل‮.. ‬أو تجد بلحة تحت نخلة نافع قد تركتها لك العفاريت‮.. ‬أو تشاهد عامر يسب رجلا‮.. ‬أو يلقي عوض معبد السلام علي الجالسين‮.. ‬أو أن يلتقي محمد عمران بأخيه فيسأله عن أحواله‮.. ‬أو تمر ابنة حياة ولا تلتفت ناحية شجر السنط‮.. ‬هامش137‮".‬
هكذا وجدت في رواية‮ "‬موسم الكبك‮" ‬انسجامًا بين ما تطرحه الرواية من عالم لم أكن أعرفه بمفرداته وتفصيلاته،‮ ‬وبين إدراج الهوامش التي تحمل في مجملها تفصيلا وإشارات لما يعبر أمامنا دون التفات‮. ‬أنتظر المزيد من إبداع عين قادرة علي التقاط التفاصيل وقلم يحمل معجمًا خاصًا ومتنوعًا استطاع دمج مشاهده في لغة شعرية بليغة‮. ‬