يوميات الأخبار

جريمة حرق العلم‮!!‬

‮ ‬لعلنا مازلنا نشعر بنشوة النصر لحظة عبورنا للقناة،‮ ‬وإسقاط علم العدو،‮ ‬ورفع علم مصر مكانه في إعلان واضح للعالم بأننا‮ ‬غسلنا عار الهزيمة‮ ‬‮‬
كثيرة هي الأحداث والوقائع الغريبة والمستهجنة التي تحدث الآن،‮ ‬وما كنا نتوقع حدوثها أو وقوعها في‮ ‬يوم من الأيام،‮ ‬وماكنا لنصدق امكانية تحققها لولا اننا اصبحنا شهوداً‮ ‬عليها،‮ ‬ولولا انها حدثت امام أعيننا ووقعت في حضورنا‮.‬
ورغم تعدد وقوع وتكرار حدوث هذه الغرائب وتلك المستهجنات،‮ ‬إلا أن بعضها‮ ‬يظل مستعصيا علي الاستساغة أو الهضم،‮ ‬أوحتي مجرد القبول به،‮..‬،‮ ‬وهل كان فينا من‮ ‬يتصور في‮ ‬يوم من الايام أنه سيأتي علينا زمان نري فيه مواطنا مصريا،‮ ‬من ابناء هذا الوطن،‮ ‬يقوم بحرق علم مصر،‮ ‬بكل ما‮ ‬يعنيه ذلك من خسة ونذالة وتدن؟‮!‬
بالقطع لم‮ ‬يكن فينا من‮ ‬يتصور أن‮ ‬يرتكب مصري هذا الجرم البشع،‮ ‬في الوقت الذي ننظر فيه جميعاً‮ ‬للعلم علي أنه رمز لكل القيم الوطنية العالية،‮ ‬تتجسد فيه قيم الانتماء والولاء والتقديس للوطن والأرض والأهل والأقارب والاصدقاء،‮ ‬وتدور حوله كل الاحاسيس والانفعالات والذكريات المفعمة بالعزة والكرامة‮.‬
ولا مبالغة في القول بأن حالة من الانكار وعدم التصديق،‮ ‬الممتزجة بالرفض والاستهجان قد انتابتني وكثيرين‮ ‬غيري،‮ ‬عندما فوجئنا بذلك المشهد‮ ‬غير المتصور،‮ ‬وغيرالمتوقع،‮ ‬وغير المقبول،‮ ‬يقتحم علينا بيوتنا ويفرض نفسه علينا عبر القنوات الإخبارية،‮ ‬خلال متابعتنا لوقائع وأحداث ذلك اليوم في تلك اللحظة التي احتوت علي هذا المشهد البائس،‮ ‬الذي كنت أتمني الا أراه علي الاطلاق،‮ ‬حتي استطيع علي الاقل التمسك بإنكار وقوعه أو حدوثه‮.‬
‮‬
نعم كنت اتمني ولازلت ألا أري في‮ ‬يوم من الأيام ذلك المشهد الذي كان له عندي وقع الجريمة الخسيسة والبشعة،‮...‬،‮ ‬ولا اعتقد أن هناك خسة وبشاعة اكبر من تنصل شاب أو صبي في مقتبل العمر،‮ ‬من كل القيم الوطنية التي تربطه بوطنه وإقدامه علي حرق علم بلاده،‮ ‬بكل ما‮ ‬يعنيه ذلك من تدن في النفس والسلوك،‮ ‬وغيبة،‮ ‬بل موات،‮ ‬في النخوة والرجولة التي‮ ‬يجب ان تجتاحه وتثور بداخله إذا ما رأي أحدا من الاعداء‮ ‬يقدم علي هذه الفعلة النكراء‮.‬
كان هذا هو احساسي التلقائي لحظة الاطلالة السيئة بل البشعة لذلك المشهد الاجرامي،‮ ‬بكل ما حمله معه من خسة ونذالة،‮ ‬وبكل ما تركه في نفسي من ألم دام وجرح عميق،‮...‬،‮ ‬وفي هذه اللحظة ورغم الالم والجروح قفزت إلي ذهني عبر تلافيف العقل،‮ ‬وخزائن الذاكرة كمية هائلة من المعلومات والمشاهد والأخبار والوقائع،‮ ‬تتدافع في تسارعها للطفو علي السطح لاثبات الوجود المعلن عن ذاتها،‮...‬،‮ ‬بعضها تعلمناه وعرفناه منقولا الينا في سير السابقين من السلف الصالح واللاحقين بهم،‮ ‬وبعضها تابعنا احداثه وعاصرنا وقائعه عبر الصحافة وأجهزة الإعلام المسموعة والمرئية،‮ ‬في زماننا هذا،‮ ‬وبعضها الآخر كنا نحن شهوداً‮ ‬عليه لحظة حدوثة،‮ ‬وكنا ممن ساهموا في نقله للعالم عبر وسائل الإعلام،‮ ‬والصحافة،‮...‬،‮ ‬وكلها تتمحور حول العلم ودلالته ورمزيته وما له من قيمة كبيره ومعني عظيم في نفوس أصحابه والمنتمين اليه‮.‬
‮‬
وفي هذا الاطار،‮ ‬أعتقد اننا ندرك جميعاً‮ ‬ما كان من تنافس بين المسلمين الأوائل علي نيل شرف حمل العلم أو الراية الدالة علي جيوش المسلمين خلال المعارك العسكرية التي‮ ‬يجبر المسلمين علي خوضها أو‮ ‬يضطرون اليها،‮ ‬وكان ذلك مطمعا لكل الرجال المشاركين في الحرب وشرفا ما بعده شرف‮.‬
وكلنا نعلم من خلال ما كتب عن الغزوات والمعارك التي خاضها الرسول الكريم سيدنا محمد بن عبدالله صلوات الله وسلامه عليه،‮ ‬وما نقل الينا عن الحروب والمعارك التي خاضتها جيوش المسلمين من بعده في عهود الخلفاء الراشدين،‮ ‬ابو بكر وعمر،‮ ‬وعثمان،‮ ‬وعلي رضي‮ ‬الله عنهم ان لحامل الراية وكان‮ ‬يسمي حامل اللواء،‮ ‬مكانة كبيرة وقدراً‮ ‬عظيماً،‮ ‬نظراً‮ ‬للمسئولية الملقاة علي عاتقة في الحفاظ علي الراية،‮ ‬أو العلم،‮ ‬او اللواء مرفوعاً‮ ‬في ساحة الوغي وعالياً‮ ‬في مواقع المعارك،‮...‬،‮ ‬وأحسب كذلك اننا جميعاً‮ ‬كنا ولا زلنا تقشعر ابداننا فخراً‮ ‬وإعجاباً‮ ‬كلما سمعنا عن قصة الصحابي الجليل جعفر بن ابي‮ ‬طالب الذي ظل قابضا علي اللواء‮ - ‬الراية‮ - ‬في إحدي المعارك رافعاً‮ ‬لها محافظاً‮ ‬عليها حتي قطعت ذراعه اليمني بضربة سيف،‮ ‬فقبض عليها باليسري،‮ ‬حتي قطعت ايضاً،‮ ‬فقبض عليها بين كوعيه حتي استشهد‮.‬
وهناك امثلة كثيرة،‮ ‬وروايات عديدة،‮ ‬كلها توضح الأهمية البالغة للراية أو العلم أو اللواء وما له من رمزية ودلالة ومعني سواء كان ذلك في الحرب أو السلم،‮ ‬عند المسلمين الأوائل،‮ ‬وعند من سبقهم،‮ ‬ومن لحقهم ايضاً‮ ‬وإذا كان ذلك هو ما تعلمناه وعرفناه من سيرة السلف الصالح والتابعين،‮ ‬فإننا نضيف اليه ماهو معلوم لنا جميعاً‮ ‬بالضرورة‮. ‬من ان ذلك لم‮ ‬يكن حال المسلمين فقط في ذلك الزمان،‮ ‬بل كان حال الدنيا كلها في كل مكان من الارض المعمورة بالبشر،‮ ‬سواء كان هذا العمران علي هيئة دول بالمعني المفهوم من شعب وارض وسلطة تقود او تحكم،‮ ‬أو علي هيئة مجموعات بشرية مجتمعة ومتعايشة في مكان معين ومحدد ومعلوم ومعترف به من‮ ‬غيرهم من المجموعات،‮...‬،‮ ‬حيث كان لكل مجموعة ولكل دولة علم او راية‮ ‬يدل عليها ويشير الي وجودها،‮ ‬وتطالب الآخرين باحترام هذا الوجود،‮...‬،‮ ‬وفي كل الأحوال تحرص كل جماعة أو دولة علي احترام علمها ورايتها ويطالبون الآخرين باحترامه،‮ ‬واعتبار أي مساس به من الآخرين مساس بكرامة الجماعة والدولة بكل افرادها،‮ ‬وفي هذه الحالة‮ ‬يقومون بالدفاع عن كرامتهم المهددة،‮ ‬بكل الوسائل الممكنة،‮ ‬ومنها القتال والحرب لإجبار الآخرين علي احترامهم‮.‬
‮‬
وأحسب أنه بات معلوماً‮ ‬لكل انسان علي الارض منذ زمان طويل،‮ ‬يمتد في كثير من الاحيان الي ما قبل نشأة الدول،‮ ‬والمجمعات كثيفة البشر أي المجتمعات الحديثة،‮ ‬أن الانسان قد استخدم العلامات للإعلان عن ملكيته وما في حوزته،‮ ‬وحدود ومساحة هذه الملكية علي الارض،‮ ‬بحيث تكون هذه العلامات اشارة للآخرين وتحذيراً‮ ‬لهم في ذات الوقت،‮ ‬حتي لا‮ ‬يتعدون علي هذه الملكية،‮...‬،‮ ‬وهو ما تطور بعد ذلك ليصل الي اختيار علم خاص لكل دولة،‮ ‬يشير إليها ويدل عليها ويؤكد وجوده في مكان ما إلي حيازتها لهذا المكان وسيطرتها عليه‮.‬
وفي هذا الإطار اصبح وجود العلم المصري مرفوعاً‮ ‬وعالياً‮ ‬في مكان بعينه‮ ‬يعني ان هذا المكان ملكية مصرية أو جزء من الارض المصرية،‮ ‬ويخضع للدولة المصرية بكل احكامها وقوانينها،‮..‬،‮ ‬وكذلك ايضاً‮ ‬إذا كان علم اي دولة اخري مرفوعاً‮ ‬في مكان آخر،‮ ‬فإنه‮ ‬يعني ان هذا المكان مملوكاً‮ ‬لهذه الدولة وجزءا منها،‮ ‬تسري عليه قوانينها وأحكامها،‮...‬،‮ ‬ولذلك نري كل سفارات الدول في اي دولة اخري ترفع علم بلادها ودولتها فوق سفاراتها،‮...‬،‮ ‬وهو ما‮ ‬يعني ان هذا المبني او المكان تابع لها وجزء منها،‮ ‬رغم انه في دولة أخري‮.‬
‮‬
وفي الحروب تتعاظم قيمة العلم ويكبر معني وجود العلم عالياً‮ ‬خفاقاً‮ ‬في اماكن القتال ومواقع الحرب،‮ ‬فذلك‮ ‬يعني ببساطة ان هذا المكان وتلك المواقع تابعة للدولة صاحبة العلم،‮ ‬وانها خاضعة لسيادتها،‮..‬،‮ ‬وغياب العلم ووجود علم آخر لدولة اخري مكانه‮ ‬يعني ان هذا المكان اصبح خاضعاً‮ ‬للدولة صاحبة العلم المرفوع،‮ ‬وهو ما‮ ‬يعني ان الدولة الأخري قد نالتها الهزية في الحرب،‮ ‬أو أنها خسرت هذا الموقع وذلك المكان بصورة مؤقتة او مستديمة‮.‬
وفي هذا لعل البعض منا ممن عاصروا حرب ‮7691‬،‮ ‬ووقائع النكسة التي اصابتنا فيها،‮ ‬لا‮ ‬يزالوا‮ ‬يذكرون ويشعرون بذلك الألم والحزن العميق الذي اصابنا جميعاً‮ ‬جراء الهزيمة في هذه الحرب،‮ ‬ومازال‮ ‬ينتابهم نفس الإحساس بالغضب الشديد الممزوج بالمهانة وهم‮ ‬يرون علم الاعداء مرفوعاً‮ ‬علي سيناء والضفة الشرقية من القناة في اعقاب الهزيمة ونتيجة لها‮.‬
ولعل هؤلاء وأنا واحد منهم لازلنا نذكر،‮ ‬بل نشعر بتلك السعادة الغامرة والنشوة الكاسحة التي اجتاحتنا جميعاً‮ ‬لحظة الانتصار في حرب اكتوبر المجيدة عام ‮3791‬،‮ ‬وعبورنا للقناة واسقاطنا للعلم الإسرائيلي،‮ ‬ورفعنا لعلم مصر مكانه،‮ ‬في اشارة واضحة للعالم كله بأن مصر قد‮ ‬غسلت عارها،‮ ‬وأزالت آثار الهزيمة،‮ ‬واستردت كرامتها،‮ ‬ورفعت علمها علي ارضها المحررة،‮ ‬بعد ان طهرت الارض بدماء ابنائها الابطال،‮ ‬الذين ضحوا بأرواحهم الغالية في سبيل النصر واستعادة كل حبة رمل من ارض الوطن،‮...‬،‮ ‬وكانوا‮ ‬يتسابقون لإعادة علم مصر الي مكانه فوق أرضها‮.‬
ولعلي لا أغالي إذا ما قلت ان حذاء كل واحد منهم،‮ ‬أكثر شرفا وقيمة من هذا الخسيس النكرة،‮ ‬الذي تدني في سلوكه الي هذا الدرك الاسفل،‮ ‬وقام بحرق علم بلاده،‮....‬،‮ ‬هو وكل من ساعده علي فعلته الخسيسة‮.‬