فصل جديد فى الفتنة المذهبية: مئات السلفيين يحاصرون منزل شقيق القيادى الشيعى حسن شحاتة

إسماعيل شحاتة: حاصرونا وطالبونا بمغادرة قريتنا فى الشرقية بسبب مذهبنا الشيعى ولولا تدخل العقلاء من أهالى البلد لكانوا قتلونا.. ومأمور القسم: مجرد «خلافات جيرة»

حاصر المئات من «السلفيين» أمس، منزل إسماعيل شحاتة، شقيق الشيخ حسن شحاتة، الداعية الشيعى الراحل، بقرية «هربيط» مركز أبوكبير بالشرقية، لمدة ساعتين، مطالبين «شحاتة» وأسرته بمغادرة القرية فوراً.
وقال شحاتة ل«الوطن» إن مئات السلفيين حاصروا منزله صباح أمس ولمدة ساعتين مطالبينه بالرحيل وترك منزله بسبب اعتناقه المذهب الشيعى، وإن شاباً سلفياً حضر إليه وأبلغه بضرورة مغادرة القرية وهدده بالويل إن لم يرضخ، و«حينما رفضت أحضر لى حشوداً من السلفيين وحاصروا منزلى، ولولا تدخل العقلاء من أهالى البلد لكانوا قتلونا»، لافتاً إلى أنه تعرض لتهديدات كثيرة قبل مقتل شقيقه حسن شحاتة.
وأوضح شحاتة أنه كان يريد الخروج من منزله لتحرير محضر فى مركز الشرطة ولكنه لم يتمكن من ذلك بسبب الحصار الذى يتعرض له، مؤكداً أنهم «غير آمنين على أنفسهم ومعرضون للقتل فى أى وقت «لمجرد أننا نحب الإمام على بن أبى طالب رضى الله عنه»، مشيراً إلى أن الحصار الذى تعرض له منزله يقوده أحمد محمد موسى عضو حزب «النور» وأحمد إسماعيل جلام خطيب مسجد «التوحيد» التابع لجمعية «أنصار السنة المحمدية» والقيادى السلفى محمد محمود الأشقر.
ولفت أحمد الفرث، القائم بأعمال عمدة القرية، إلى أن مشاجرة وقعت مساء أمس الأول بين شحاتة وجاره السلفى الشيخ محمد محمود الأشقر، بسبب مشاكل الجيرة، وأن الأول سب إحدى قريبات الثانى، مما أدى لوقوع اشتباكات بين الطرفين شارك بها أبناء العائلتين، ولم تسفر عن أى إصابات، وتمكن أهالى القرية من الفصل بين الطرفين والسيطرة على الاشتباكات، وتم الاتفاق على عقد جلسة عرفية بين الطرفين لأخذ تعهدات عليهم بمنع تجدد المعارك.
وأضاف «الفرث» أن عدداً من أقارب الأشقر، حوالى 15 شخصاً، تجمهروا أمام منزل شحاتة وطالبوه بعدم سب قريباتهم، ثم توجهوا لمركز شرطة أبوكبير لتحرير محضر ضده هو وأبنائه وأخذ تعهدات عليهم بعدم التعرض لهم مرة أخرى.
وأشار العميد ضياء أبوالعزم مأمور مركز شرطة أبوكبير، إلى أن «شحاتة» حاول تضخيم الأمر بإقحام الدين فى المشكلة والادعاء بأن الأهالى تعدوا عليه لأنه شيعى هو وأبناؤه، لافتاً إلى أنه أرسل قوة من القسم للقرية من أجل تفقد الأوضاع بها، وتبين أن المشكلة لم تتعد كونها مجرد خلافات للجيرة لا علاقة لها بالدين.
ومن جهتهم، رفض مشايخ «التيار السلفى» حصار بعض السلفيين لمنزل «شحات» باعتبار أن هذا «ليس من الإسلام فى شىء»، وقال الشيخ مدحت عمار القيادى السلفى فى حزب الراية ل«الوطن»: «إن حصار من يخالفنا سواء كان شيعياً أو غير ذلك أمر مرفوض بل غير جائز شرعاً، فلا نريد إرساء دولة القوة فهو أمر غير مقبول فى الإسلام، وكنا من قبل ضد قتل حسن شحاتة القيادى الشيعى ونحن الآن ضد حصار بيت أخيه، فموقفنا معروف وهو أن حسن شحاته وأخاه (كافران)، لكن ليس على عامة المسلمين قتلهما بل من يقيم عليها هذا الحد هو الوالى الشرعى للبلاد، وعلى علماء المسلمين أن يظهروا الأمر الشرعى حتى لا يتكرر ما حدث فى جنوب الجيزة».
وقال الشيخ ناصر رضوان القيادى بحزب «النور» فى البحيرة: «إن التيار السلفى لا يقبل حصار أى شخص من آحاد الناس مهما كانت هويته أو اتجاهه أو فكره أو توجهه، فلو استمر الأمر كذلك لتحول البلد إلى غابة، وهذه الممارسات غير المسئولة تشوه صورة الإسلام عند غير المسلمين، وأقول لمن رأى أى تجاوز فى العقيدة فليتقدم للجهات المعنية بتهمة ازدراء الأديان وهى التى تتولى التحقيق مع المتهم بذلك».
ومن جهته، قال الشيخ محمد الأباصيرى الداعية السلفى: «إن حصار البيوت وترويع الآمنين وتخريب المنشآت والاعتداء على الحرمات ليس من الدين فى شىء، ولو قام به من قام فإن الحق لا يصير باطلاً حتى لو أجمع الناس على فعله».
وأضاف الأباصيرى ل«الوطن»: «أرى أن ما يقوم به بعض السلفيين من حصار بيوت الشيعة لا هو من الدين ولا من السلفية وإنما هو من أخلاق غير المسلمين، والمسلم الحق لا يتورط فى مثل هذا أبداً، وقد نهانا نبينا -صلى الله عليه وسلم- عن ترويع الآمنين ولو على سبيل المزاح، فكيف بمن يقوم بذلك عن عمد وقصد، ونحن مع بغضنا للشيعة ومخالفتنا لهم فإننا لا نرضى بما يُفعل معهم فإن الأخلاق لا تتجزأ والدين لا يكون على حسب الهوى والتوجه بل الدين خُلق كله، وما يفعله بعض السلفيين هو إساءة للدين وإساءة للخلق معاً».
ومن جانبه، استنكر الدكتور عبدالله النجار عضو مجمع البحوث الإسلامية، تهديد السلفيين ل«شحاتة» بسبب عقيدته، مشدداً على أن «هذا جرم لا يقبله الإسلام» وداعياً سلطات الدولة إلى «التحرك على الفور لإنهاء تلك المهازل وحقن دماء المسلمين».
واعتبر النجار أن «ترك الأمور للتيارات المتشددة على الغارب لتهديد الناس هو نيل من هيبة الدولة، ويجب محاسبة الخارجين على القانون ومن يثيرون الفتن والبلبلة بين أبناء الوطن الواحد حساباً شديداً».