باحث أثري مصري: الهيكل المزعوم أكذوبة تاريخية روجها اليهود

أكد الباحث المصري الدكتور عبدالرحيم ريحان، مدير عام البحوث والدراسات الأثرية والنشر العلمي بوجه بحري وسيناء أن اليهود يبحثون عن أوهام أثرية عن وجود هيكل مزعوم أسفل المسجد الأقصى تحت مزاعم أثرية اعتمدوا عليها لإثبات وجود هذا الهيكل المزعوم واتضح أنها أدلة تنفي وجوده من الأصل.
وقال ريحان، بمناسبة ذكرى فتح مدينة القدس، إنه تم الفصل فيما يدعيه اليهود باسم حائط المبكى على أنه من بقايا الهيكل القديم منذ عام 1929، وجاء في تقرير لجنة تقصي الحقائق التي أوفدتها عصبة الأمم السابقة على الأمم المتحدة أن "حق ملكية حائط المبكى (البراق) وحق التصرف فيه وفيما جاوره من الأماكن موضع البحث فى هذا التقرير هي للمسلمين لأن الحائط نفسه جزء لا يتجزأ من الحرم الشريف".
وأضاف أنه لتأكيد وجود هذا الهيكل المزعوم، ادعى اليهود كشف مبانٍ يطلق عليها اسطبلات سليمان وجاءوا بعالمة الآثار البريطانية كاثلين كينيون لتؤكد صحة هذا الكشف وقامت بأعمال حفائر بالقدس وطردت من فلسطين بسبب فضحها للأساطير الإسرائيلية حول وجود آثار لهيكل سليمان أسفل المسجد الأقصى.
وتابع "اكتشفت أن ما يسميه الإسرائيليون مبنى إسطبلات سليمان ليس له علاقة بنبي الله سليمان ولا إسطبلات أصلا بل هو نموذج معماري لقصر شائع البناء في عدة مناطق بفلسطين، ولقد نشرت هذا في كتابها (آثار الأرض المقدسة) هذا رغم أن كاثلين كينيون جاءت من قبل جمعية صندوق استكشاف فلسطين التي أسستها المنظمات الصهيونية لغرض توضيح ما جاء فى الروايات التوراتية".
وتوافق هذه الأيام، ذكرى فتح القدس في شهر ربيع الأول عام 16 ه ذلك اليوم الذي تسلم الخليفة عمر بن الخطاب مفاتيح القدس كاتبا لأهلها العهدة العمرية الشهيرة التي تؤكد سماحة الإسلام جاء فيها "أعطى عبدالله عمر أمير المؤمنين أهل إيلياء "القدس" الأمان، أمانا لأنفسهم وأموالهم، ولكنائسهم وصلبانهم، وسقيمها وبريئها وسائر ملتها، أنه لا تسكن كنائسهم ولا تهدم، ولا ينتقص منها ولا من حيزها، ولا من صليبهم، ولا من شيء من أموالهم، ولا يكرهون على دينهم، ولا يضار أحد منهم.
وأضاف ريحان أن اليهود عثروا على قطعة أثرية عبارة عن كرة من العاج لا يتجاوز حجمها أصبع الإبهام وزعموا أنها قطعة كانت توضع في أعلى صولجان استخدمه رهبان المعبد وأثبت متحف إسرائيل نفسه أنها قطعة مزورة وشهد شاهد من أهلها.
وقال عبدالرحيم ريحان إن "الهيكل الصهيوني وهم، والمسجد الأقصى هو الحقيقة الدينية والأثرية والتاريخية التي تأكدت بأول حفائر أثرية بالتاريخ قام بها الخليفة عمر بن الخطاب رضى الله عنه عند فتحه القدس 15 ه، 636م فإن أول ما فعله هو البحث عن مكان المسجد الأقصى والصخرة المقدسة واضعا نصب عينيه الرواية التي سمعها من رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء وسأل الصحابة وكعب الأحبار، وهو من اليهود الذين أسلموا، والبطريرك صفرنيوس بطريرك القدس والمقصود بها البقعة المباركة التي أسرى برسول الله صلى الله عليه وسلم إليها وصلى فيها إماما بجميع الأنبياء وليس المسجد كبناء والصخرة المقدسة التي عرج منها للسموات العلا وقد عثر الخليفة عمر بن الخطاب على مكان المسجد الأقصى والصخرة المقدسة وكان المكان مطمورا بالأتربة التي تكاد تخفى معالمه".
وأضاف: "عند رفع الأتربة كان المكان خال تماما من بقايا أي مبان سابقة رغم ما يزعمه اليهود بأن تيتوس الروماني دمر الهيكل الثاني عام 70م فعندما رفع الخليفة عمر بن الخطاب الأتربة لم يكن هناك ولو حجر واحد من مبانٍ سابقة ولا أية شواهد أثرية تدل عليه وهذا طبيعي فإذ لم يكن هناك هيكل أول فبالتالي لايوجد هيكل ثاني وأمر عمر بن الخطاب بإقامة مسجد موضع المسجد الأول وإقامة ظلة من الخشب فوق الصخرة المقدسة".
وتابع "عندما جاء الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان بنى قبة الصخرة فوق الصخرة المقدسة عام 72ه 691م ثم بنى الخليفة الوليد بن عبد الملك المسجد الأقصى عام 86ه، 709م والمسجد الأقصى المذكور بسورة الإسراء ليس المقصود به المسجد كبناء معماري فلم يكن هذا البناء قائما بالقدس ليلة الإسراء وإنما المقصود بالمسجد الأقصى مدينة القدس كلها وكذلك عبارة المسجد الحرام تعني كل مدينة مكة ولا تقتصر على الكعبة".
وأضاف عبدالرحيم أن الحقائق الدينية أيضا تنفي وجود الهيكل المزعوم من خلال ما ذكره اليهود أنفسهم بأن نبي الله سليمان بنى هيكلا لهم مقصود به مكان لحفظ تابوت العهد وأن هذا الهيكل يزخر بالرموز الوثنية والأساطير الخاصة بعبادة الآلهة الكنعانية مثل بعل وغيره وأن نبي الله سليمان بنى الهيكل لإله اليهود يهوه أو ياهو وهذا يعني أن الهيكل بني لحفظ تابوت العهد كما يدعى اليهود وأن نبي الله سليمان كان يعبد إلها غير الذي كان يعبده باقي الأنبياء وأنه كان من عبدة الأوثان.
ويرد ريحان على افتراء اليهود على نبى الله سليمان بأن القرآن الكريم ذكر ملك نبي الله سليمان وليس من بينه هيكل وثني بل كان له قصر عظيم من الزجاج الصافي شاهدته بلقيس ملكة سبأ وعندما تأكدت أنه "نبي الله أتاه الملك والعلم والنبوة وليس فقط كسائر الملوك آمنت وأسلمت لله رب العالمين وليس لياهو إله بني إسرائيل والذي يدعى اليهود أن نبي الله سليمان كان يعبده وهذا ينفي تماما بناء نبي الله سليمان لهيكل لليهود".
وذكر أن حقائق التاريخ تؤكد عدم وجود تابوت العهد بفلسطين أيام مملكة نبي الله سليمان وتابوت العهد هو صندوق مصنوع من خشب السنط أودع به لوحا الشهادة اللذان نقشت عليهما الشريعة وتلقاها نبي الله موسى عليه السلام بسيناء وكان بنو إسرائيل يحملونه معهم أينما ذهبوا وذكر تابوت العهد في التوراة 200 مرة لكنه لم يذكر في الكتب التالية على التوراة وأيضا لم يكن في قائمة الممتلكات التي أخذتها جيوش نبوخذ نصر عند انقضاضه على أورشليم 586 ق م ولم يذكر عند بناء الهيكل الثاني كما يدعى اليهود على يد ملك الفرس كورش".
وتابع " كما ذكر تابوت العهد في القرآن الكريم أيام أول ملك لبني إسرائيل وهو طالوت، الذي تذكره التوراة باسم شاؤول، وكانت حدود مملكة طالوت خارج مدينة القدس، حيث أقاموا أول معبد لهم في مدينة جبعون، وكان اليبوسيون العرب يحكمون مدينة القدس ويؤكد كل هذا أن تابوت العهد فقد من اليهود لأنهم لم يحافظوا على ما جاء في لوحي الشهادة وبهذا تنتفي كل الأسباب الدينية لبناء الهيكل فلا وجود له دينيا أو تاريخيا أو أثريا".