ختم القرآن فى رمضان

في شهر رمضان المبارك، تكثٌر العبادات والطاعات وكذلك تتضاعف الحسنات، ففي رمضان تتفتح أبواب الخير والطاعات وتنغلق أبواب الشر، ومما لاشك فيه أن تلاوة القرآن جزٌء أساسيٌ في شهر رمضان، فهو شهر أنُزل فيه القرآن، وهناك من يحب أن يختم القرآن أكثر من مرة في هذا الشهر المبارك، وعن ختم القرآن في يومٍ واحدٍ أوضح موقع الإسلام سؤال وجواب ما يلي في هذا الصدد:
فقد بينٌ أنه لم يرد في القرآن أو السنة ختم القرآن في يومٍ واحدٍ، موضحاً أن من جعل ذلك ديدناً له ومنهجاً في حياته فلا شك أنه يقع في مخالفةٍ للشرع ، ولا يكون فعله ذلك إلا مع تفريط بواجبات شرعية عليه - كالصلاة وتربية أولاده وصلة رحِمه وعِشرة أهله بالمعروف – أو تفريط في عمل يرتزق به، وأما من فعل ذلك أحياناً بقصد مراجعة حفظه، أو استثماراً لزمان فاضل – كشهر رمضان .
أو بسبب أنه معتكف في مسجد، أو لأنه منقطع للعبادة في فترةٍ محددةٍ في مكة – مثلاً - : فلا يكون بذلك مخالفاً للشرع، وعلى هذه الأعذار يُحمل ما روي عن بعض الأئمة من ختمهم للقرآن مرتين في اليوم أو مرة في اليوم، لا أن ذلك كان منهجاً لهم في حياتهم .فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( اقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي شَهْرٍ ) قُلْتُ : إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً ... حَتَّى قَالَ ( فَاقْرَأْهُ فِي سَبْعٍ وَلَا تَزِدْ عَلَى ذَلِكَ) رواه البخاري ( 4767 ) ومسلم ( 1159 ) .
ولم يختموا في أقل من ثلاث لتنفير النبي صلى الله عليه وسلم من ذلك. فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( لَا يَفْقَهُ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثٍ)، فعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : " اقرؤوا القرآن في سبع ، ولا تقرؤوه في أقل من ثلاث " . رواه سعيد بن منصور في " سننه " بإسناد صحيح كما قاله الحافظ ابن حجر في " فتح الباري " ( 9 / 78 ) .
وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه أنه كان يكره أن يقرأ القرآن في أقل من ثلاث رواه أبو عبَيد في " فضائل القرآن" وصححه ابن كثير في " فضائل القرآن ".