صداقات الراقصات وتأثيرها على الوضع السياسي شدة وطنية الراقصات تسببت في إتهامهم بالجاسوسية علم مصر تعبير عن وطنية الراقصات بعد الثورات
شهدت ثورتي يناير ويونيو مساندة الكثير من فناني مصر الذين نزلوا للميادين كمشاركة منهم فعلية للحياة السياسية ، فلحياة الفنان أوجه عدة، منها ما يظهر على الشاشة ومنها ما لم يظهر إلا في الأماكن التي لا تدخلها الكاميرات أبدًا ، وفي محاولة التنقيب والتفتيش في حياة وأسرار المشاهير والفنانين للكشف عن مدى علاقتهم بالحياة السياسية، وجدانا العديد من الطرق التي عبرت بها فنانات وفناني مصر عن حبهم ووطنيتهم.
ولم تخرج الراقصات عن دائرة الوطنية فقد كشفت لنا الأيام عن حقيقة وطنية الراقصات التي عبرت عن وطنيتها إذا كانت مهنة الرقص الشرقى ترتبط عادة فى أذهان الجمهور بالخلاعة والتحرر الأخلاقى، فإن كثيرًا من قصص الراقصات التى سمعناها فى الماضى تدل على أن هؤلاء يملكن حسًا وطنيًا عاليًا يظهر عند اللزوم، وفى وقت الشدة تجدهم أشد جدية وحزما.
وفي جولة "الفجر" للتنقيب لكشف حقيقة وطنية الراقصات، سواء كان الوطن هو البلد الأولى لها، أو الوطن الثاني الذي تقوم بالعمل فيه، فنجد للراقصات بالتأكيد أسلوبهن الخاص فى التعبير عن الوطنية، بطريقة يصعب على غيرهن تقليدها.
. منازل الراقصات مخبأ السياسيين الهاربين
تأتي " بدوية محمد كريم على السيد " الشهيرة ب تحية كاريوكا، مثالا للسيدة المصرية صاحبة الرسالة الفنية والفكر المستنير. فقد جعلت "كاريوكا" من الرقص مدرسة، ومن شخصيتها رمزًا سياسيًا متمرداً، فالراقصة كانت سياسية من الدرجة الأولى، لم تتردد أبدًا في البوح عن مواقفها وآراءها، ما جعلها عدوة دائمة في نظر الأنظمة الحاكمة. ومن بين مواقفها التي تتميز بالوطنية وتثبت قوة شخصيتها السياسية وايضا في الأماكن التي لا تظهر بها الكاميرات هو إن منزل كاريوكا أصبح مأوى السياسيين الهاربين ، فقد أخفت السادات وأنقذته من الإعدام بعد قتله وزير المالية في ذلك الوقت، أمين عثمان، حيث أخفته فترة في منزل شقيقتها، وظل يقيم لمدة سنتين في مزرعة يملكها أخوها. وتمكنت أيضا من إخفاء المفكر اليساري الراحل " أنور عبدالملك " بعد تمكنه من الهرب من السجن، في زمن عبدالناصر، حتى تمكن من السفر للخارج. وايضا حمت «تحية»، في الخمسينات، اليساري صلاح حافظ وأخفته في منزلها وكان طالبا وصحفيا سياسيا شابا في ذلك الوقت، وعادت مرة أخرى لتخفيه في منزلها في السبعينيات لكن هذه المرة من السادات بعدما انضم لتنظيم شيوعي سري، وكان ينتقد الرئيس في كتاباته. . شدة الوطنية تسببت في الإتهام بالجاسوسية
أما حكمت فهمي فكانت صاحبة الموقف الأكثر رفضا والأكثر شهرة كذلك في مواجهة الاستعمار البريطاني، حيث كانت تري أن الحرب العالمية الثانية فرصة رائعة للخلاص من الإنجليز، وأن هزيمة إنجلترا سوف تضعف من قبضتها علي مصر وبالتالي الخلاص الذي طال انتظاره.
فعلاقة حكمت بضباط بريطانيا التي كانت تحتل مصر آنذاك، والتي كانت تتميز بشدة كرهها للبريطان الإنكليز دفع الألمان للتفكير في تجنيدها لصالحهم، وبالفعل نجح الألمان في ذلك دون أن تعلم الراقصة المصرية بتجنيدها من خلال جاسوس ألماني أوقعها في شباك غرامه. . منازل الراقصات مقرا لتشكيل الوزارات لعبت الفنانة بديعة مصابني خلال فترة عملها دورا مؤثرا في الحياة السياسية بمصر، بل وشكلت جزءاً من تاريخ مصر الفني والسياسي والاجتماعي، مما جعلها تمتلك سطوة وسلطانا سهَّل مهمتها في السيطرة علي صعاليك وفتوّات شارع «عماد الدين» ورجال السياسة والحكم و ورجال الإنجليزي آنذاك، الذين كانوا زبائن دائمين في صالاتها.
وتمكّنت بديعة مصابني من خلال تواجدها المؤثر في عالم الصالات الفنية والملاهي الليلية أن تقيم علاقات قوية مع العديد من المسئولين ورجال السياسة في مصر في فترة الأربعينيات، سواء بطريق مباشر أو غير مباشر لدرجة أن العديد من هؤلاء السياسيين كانوا يفرون بهمومهم الخاصة وهمومهم السياسية إلي كازينو بديعة، سواء في شارع عماد الدين أو في ميدان الأوبرا.
وكان بعض الساسة يفضلون تأليف وزاراتهم القومية أو الحزبية داخل مساكن هؤلاء الفنانات، والتي كان يطلق علي آنذاك «عوامات أهل الفن»، كما كان لمصابني جانب من جوانب التأثير السياسي غير المباشر علي القرار، سواء داخل مجلس الوزراء أو داخل القصرالملكي ذاته. . صداقات الراقصات وتأثيرها على الوضع السياسي
وعندما نذكر الدور السياسي للراقصات لا نستطيع نسيان دور الراقصة نجوي فؤاد الذي لعبته في حرب 1973، وعلاقتها القوية بوزير الخارجية الأمريكية وقتئذ هنري كيسنجر، فمنذ أن شاهدها ترقص في حفل خاص بمصر، أعجب بها، بل إنه كان لا يتردد في أن يشاركها الرقص في بعض الحفلات الخاصة، وكان لتلك العلاقة القوية بين نجوي فؤاد وكيسنجر مفعول السحر علي المستوي السياسي، فقد شاركت بدور وطني في إقناعه بحق مصر في استرداد أرضها وعودة سيناء.
ومن شدة تعلق هنري كيسنجر بنجوي فؤاد ذكرها في الجزء الثاني من مذكراته، ووصف لقاءاته معها بأنها من أجمل الذكريات التي يستدعيها دائما إلي مخيلته كلما حاصرته هموم السياسة ومشاكلها وقال كيسنجر في المذكرات: كنت أحرص دائماً في كل مرة أزور فيها القاهرة علي التأكد من وجود الراقصة المصرية نجوي فؤاد، وكانت تبهرني، بل أعتبرها من أهم الأشياء الجميلة التي رأيتها في الوطن العربي، إن لم تكن الشيء الوحيد. وتبعه في هذا الهوس الرئيس الأمريكي جيمي كارتر الذي حكي له كيسنجر عنها، وجاء إلي مصر خصيصا ليراها، وحددها بالاسم ورقصت أمامه في فندق «مينا هاوس» وأعجب بها كثيرا وقتها ولم يخف إعجابه رغم أن زوجته كانت حاضرة وقتها. . علم مصر تعبير الوطنية
علم مصر..الطريقة الوحيدة التي إستخدمتها الراقصات بعد ثورة يناير ويونيو للتعبير عن حبهم ووطنيتهم، فقد ظهر خلال السنوات الأخيرة طريقة جديدة لإبراز الحب لمصر التي ظهرت بجانب الطرق القديمة التي أعتاد الشعب المصري أن يسمعها مثل اهداء أعمال فنية وأعمالاً خيرية وهو "علم مصر".
- دينا
"دينا تعبر عن وطنيتها بطريقتها الخاصة" تلك الكلمات التي أطلقها نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي بعد ظهور الراقصة المصرية "دينا" ببدلة رقص مثيرة حيث ارتدت بدلة باللونين الأحمر و الأسود ويتوسطهما ساقيها لتشكل علم مصر
صافيناز "كنت عايزة الناس تتبسط" تلك الكلمات التي آثارت غضب الناس بعد ظهور الفنانة الأرمنية ببدلة رقص علي شكل علم مصر في أحدي حفلاتها ، مما اتهمها البعض بإهانة العلم، وهي أكدت في تصريحات لها إنها قامت بإرتداء البدلة بألوان العلم تعبيرا عن حبها ووطنيتها.
- سما المصري
عبرت عن حبها عن طريق إرتدائها لفستان بألوان علم مصر، ولكن البعض أعلن عن غضبه قائلين "الأول كان العلم بيتلف على جثامين الشهداء ودلوقتي بقى على أجسام الراقصات".
- فيفي عبدة
واعتادت الفنانة فيفي عبدة، الظهور بعلم مصر، بجميع أشكاله حيث ارتدته ك"حجاب" أثناء مؤتمر "رسالة سلام من مصر"، تعبيرًا منها على تضامنها الوطني، وفي مهرجان تنشيط السياحة بشرم الشيخ ارتدت العلم المصري ك"شال".