نشرت صحيفة نيويورك تايمز مقالا للكاتب توماس فريدمان اورد فيه انه ليس من الطريف أن تبدا الصحوة العربية في تونس مع بائع الفاكهة الذي تعرض للمضايقة من قبل الشرطة لعدم وجود رخصة لبيع المواد الغذائية - فقط في الوقت الذي ارتفعت فيه أسعار الغذاء العالمية الى مستويات قياسية؟ وأنه بدأ في سورية مع المزارعين في قرية جنوب درعا، الذين كانوا يطالبون بالحق في شراء وبيع الأراضي القريبة من الحدود ، من دون الحاجة إلى الحصول على إذن من مسؤولي الامن الفاسدين؟ وأنه اشتعل في اليمن - أول بلد في العالم من المتوقع أن تنفد من الماء - من خلال قائمة من الشكاوى ضد الحكومة غير كفء، يقوم كبار المسؤولين فيها بحفر آبار المياه في افنية منازلهم في الوقت الذي كانت تمنع فيه الحكومة مثل هذه التنقيب غير المشروع؟ كما قال عبد السلام الرزاز ، وزير المياه في الحكومة اليمنية الجديدة، لرويترز الاسبوع الماضي: "إن المسؤولين أنفسهم يقومون باعمال حفر. و تقريبا كل وزير لديه بئر في منزله ". و يضيف الكاتب ان كل هذه النزاعات على الأرض والمياه والمواد الغذائية تخبرنا شيئا: لم يكن الدافع وراء الصحوة العربية فقط الضغوط السياسية والاقتصادية، ولكن، بشكل اقل وضوحا، عدد السكان والبيئة والمناخ. إذا علينا الا نركز فقط على السبب الاول وليس الأخير، و لا فاننا لن نكون قادرين على المساعدة في استقرار هذه المجتمعات. و يتخذ سوريا مثالا. يكتب فرانشيسكو فيميا و كيتلين ويريل، في تقرير لمركز المناخ والأمن في واشنطن ان "الاضطرابات الاجتماعية في سوريا الحالية، بالمعنى الأكثر مباشرة، وهو رد فعل لنظام وحشي لا يمس حاجتهم, ومع ذلك، هذه ليست القصة كلها. فقد شهدت السنوات القليلة الماضية عددا من التغييرات الهامة الاجتماعية والاقتصادية والبيئية والمناخية في سورية ادت الي تآكل العقد الاجتماعي بين المواطن والحكومة. ... إذا كان المجتمع الدولي وصناع سياسة المستقبل في سوريا بصدد معالجة وحل السبب في الاضطرابات في البلاد، فإنه من الافضل استكشاف هذه التغييرات ". و يختتم الكاتب مقاله قائلا أن علينا جميعا ان نتذكر المقولة المنسوبة الى ليون تروتسكي: "قد لا تكون مهتم بالحرب، ولكن الحرب مهتمة بكم" حسنا، قد لا تكون مهتم بتغير المناخ، ولكن تغير المناخ يهتم بك. وهذه ليست خدعة. "نحن والعرب بحاجة لمعرفة - وبسرعة - المزيد من الطرق للدخول في شراكة للتخفيف من التهديدات البيئية بقدر ما في وسعنا وبناء مزيد من المرونة ضد أولئك أينما لا نستطيع. بعد عشرين سنة من الآن، يمكن أن يكون هذا كل ما نتحدث عنه.