الهوامل بدون شوامل

في التراث العربي كتاب نادر،‮ ‬عنوانه‮ »‬الهوامل والشوامل‮« ‬لأبي حيان التوحيدي،‮ ‬وقد طبع في الاربعينيات محققا من احمد امين والسيد احمد صقر،‮ ‬وصدر في سلسلة الذخائر التي اسستها في بداية التسعينيات عن هيئة قصور الثقافة وأوقفت منذ عامين،‮ ‬التوحيدي صاغ‮ ‬اسئلة تعبر عن هموم كونية،‮ ‬انسانية،‮ ‬اجتماعية. ‬وتلك هي المقصودة بالهوامل،‮ ‬أي الابل الشاردة،‮ ‬وتلك صفة عبقرية للسؤال لأنه مطلق،‮ ‬وكثيرا ما وجدت في اسئلة بعينها اجابات اشمل من الردود الطويلة وتلك هي المقصودة بالشوامل،‮ ‬أي الابل التي تم امساكها وتقييدها الاسئلة من التوحيدي والاجابات من فيلسوف معاصر وله شعره،‮ ‬هو مسكويه قرأت هذا الكتاب في سن مبكرة‮ »‬الثالثة عشرة‮« ‬ولم انس مضمونه قط لأنني اقدمت علي نقله بخطي في كراسات من الكتاب الذي استعرته من دار الكتب‮.
‬لم اجده في مكتبات الازهر او سور الازبكية،‮ ‬فنقلت بفهارسه،‮ ‬وحواشيه،‮ ‬وما تكتبه اليد يعلق في الذهن أكثر،‮ ‬تذكرت ماصاغه التوحيدي عندما شرعت في قراءة كتاب شديد الاهمية للدكتور نبيل عبدالفتاح صدر منذ أيام عن دار العين عنوانه‮ »‬النخبة والثورة‮« ‬يجييء صدوره مع الذكري الثانية للانتفاضة العظمي للشعب المصري في يناير،‮ ‬ويقع في خمسمائة صفحة من القطع الكبير‮. ‬يبحث جميع القضايا المتعلقة بواقعنا خلال العامين الاخيرين‮. ‬
ولكن ما استوقفني في المقدمة خمسمائة سؤال تقريبا صاغها الباحث في اسلوب ادبي رفيع،‮ ‬الاسئلة تجول بذهن أي انسان يعيش في مصر،‮ ‬او مهتم بالشأن المصري‮. ‬وفيها من الأجوبة أكثر‮ ‬من تحليلات ومقالات عديدة تتصدي لنفس المضمون الوارد في السؤال،‮ ‬إنه تأكيد لاقتناعي القديم أن السؤال يكون دالا وكاشفا أكثر من الجواب،‮ ‬ولأن اسئلة نبيل عبدالفتاح في الصميم لذلك سأوردها في عبور لأنها علامات خاصة إننا نقترب من الذكري الثانية لانتفاضة يناير‮. ‬الهوامل مصدر ومدخل لبحث اوضاعنا الآن،‮ ‬اما الشوامل‮ »‬الاجابات‮« ‬فيمكن دراسة الأسباب المؤدية اليها كما يبدو هذا في ذلك الجهد الفكري الرصين،‮ ‬لكن تحديدها بدقة يظل صعبا في إطار هذا الواقع المتغير‮.‬
نقلا عن الاخبار