قالت دار الإفتاء، إن الاعتكاف سُنة من سنن سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم- وليس فرضًا يثاب فاعله ولا يعاقب تاركه سواء كان مستطيعًا أم غير مستطيع. وأضافت الإفتاء، أن هناك أركانًا وشروط الاعتكاف، وهي النية، والمكث في المسجد حتى تنتهي فترة الاعتكاف التي نواها المعتكف وعدم الخروج من المسجد إلا لضرورة وعدم إتيان الزوجة مُدَّة الاعتكاف بالمسجد. وأشارت إلى أن الفقهاء اختلفوا في تحديد أقل مدة للاعتكاف، فذهب البعض إلى أنه يجوز الاعتكاف ولو ساعة وذهب البعض الآخر إلى أن أقله يوم وليلة، وذهب البعض الآخر أن أقله ثلاثة أيام بلياليها.