أجزم اننا بعد ثورة 25يناير، وسقوط قلاع الديكتاتورية والدولة البوليسية وأجهزتها العتيدة المتعددة الاغراض والاهداف، وبماعليها من رجال غلاظ شداد لايعصون الفرعون ما امرهم، اجزم اننا لسنا في حاجة الي مزيد من الكوارث والمصائب صناعة الداخل او استيراد الخارج، ولانحن نطمع باكثر مما عندنا من المقامرين والمغامرين والطغاة سلالة قبائل العناترة.. رصيدنا العربي ولله الحمد نعاني فيه من فائض في كل هذه النوعيات، من هنا نستشعر اهمية وضرورة مراجعة شاملة لحياتنا ،وعلاقاتنا وافعالنا الثقافية، خاصة أننا امام ابواب مغلقة، تشيد لنا من جديد لتصنع لنا حائط صد فولاذيًا، لكل ماهو فكر او ثقافة ،او لما يجعل هذه الابواب لاتنفتح ولو بالصدفة لمرور تيارات ثقافية، تقدمية تأتينا مع أي ريح عاقل مفتوح، شرقي او غربي، وانما نكتفي منها بما يأتينا من جهل،ونفاق وروافد من فكر آسن انغلاقي، يشدنا ناحية عصور الجاهلية ،متمسحة بثياب رهبانية، لم تكتبها اي ديانات علينا ،لتعود حكومات قبائل وثقافة الصحراء، وسجون السلاملك والحراملك، وتحويل الكيان الانثوي الي دمي يلهو بها رجال النفط وامراء الاعلانات التليفزيونية ،وامبراطوريات البث الفضائي ،وتجارة الرقيق والدعارة القانونية، بالالوان الطبيعية. مصر والقول المأثور يحضرني الساعة قول مأثور صاغته عقول مفكرة ورددته ألسنة صدق لاتعرف الكذب..مصر تؤلف وبيروت تطبع وبغداد تقرأ ..قول مأثور خيرمن ألف كتاب أسود به من الدلالة مايكفي ليؤكد أن مصر عقل الأمة المفكر الخلاق المبدع المعلم. تري هل تتمكن الثقافة العربية ،بعقول شباب الربيع العربي من ترتيب البيت الثقافي العربي ،علي اسس ومعايير عربية قومية إسلامية عالمية، تضعها عقول مفكرينا، وليس اجهزة نظم الحاسبات والمعلومات، في ظل توزع ولاءات المثقفين علي خلافات السياسيين، وتحت خيام اسواق الكلام العربي المفتوحة، وتبعية الثقافة للسياسة والولاء الممجوج للفكر الغربي الامبريالي الاستعماري، حتي وصل السخف الفكري، الي تسمية فكر الجهاد الوطني، ضد الهجمة الامريكية علي مقدرات الأوطان العربية والإسلامية، وتعريفهم بانهم جماعات ارهابية ،بحسب تعبير أجهزة المخابرات المركزية الامريكية'C.I.A' والتي غدت صارخة في ترفعها فوق أي انتماء قومي، لتجد في نفوسهم مسافة، من ملء فراغ، عقدة نقص النفس عندهم، ليؤكدوا بها خصوصية لهم وحضورا يعتقدونه فعالاً. الثقافة.. في فكر الزعيم انطلاقا من اقتناعي بمسؤلية واهمية الثقافة ودورها، وقدرتها علي تغيير الواقع العربي المؤلم ،في هذه الظروف العربية الراهنة، وبعباءتها الجديدة المرسوم بظاهرها الرحمة وبباطنها العذاب.. وحروب من كل الاطياف المحبة للعدل والحرية والسلام علي قلتها، الي اعادة ترتيب البيت الثقافي العربي، لتحرير الانسان واحترام حقوقه وحرياته، وتعزيز شعوره بالمساواة علي ارض وطن، تسوده قيم الثقافة لاتعلو فيه رأس فوق قانون الانسان. هذا ماتنبه له ،وقدره ووعاه الزعيم العربي التاريخي الفذ جمال عبد الناصر، صاحب اكبر تجربة ثقافية علمية تاريخية، علي ارض الوطن العربي.. ثورة ثقافية لم يسع لها قائد او زعيم سبقه، ولاجادت بها قريحة مفكر سياسي قبله، صاغ عبد الناصر لرأس الامة العربية تاجا مطرزا باسلاك الثقافة العربية المذهبة بعلوم القرآن وفقه اللغة في ستينيات هذا القرن.. ومن بعد مرور اكثر من نصف قرن، لسطوع شمس هذه الحقبة الثرية، تعيش عقولنا علي دفء فكرها، وما افرزته مطابع ومكتبات الستينيات، من اعمدة انارة شاهقة تصل الارض بخيوط السماء، فتستضيء بنورها عقول الفقراء. الظافر والقاهر.. والالف كتاب كان لدعوة الزعيم التاريخي جمال عبد الناصر، لبذر بذور الثقافة، رسالة امتدت خيوط إلهامها ،من شرفات السماء ، ومن بين ثنايا ديننا الحنيف، وما أحدث في كل سطر وكل شطرة مسطورة ندبة علم ومعرفة.. قاد الزعيم التاريخي حركة ترجمة ونشر،فاقت كل حركات الترجمة والنشر في عصري محمد علي باشا الكبير، والعصر النابليوني علي تراب مصر.. حركة ترجمة من والي جميع اللغات الشرقية والغربية والعربية، فترة سطع في سماء الفكرفيها اكثر من الف عنوان ،في كثر من الوان الادب والفكر، والشعر والعلوم والفنون ،وعلم النفس والاجتماع.. اعاد الزعيم التاريخي طبع ونشر كتب التراث والتاريخ،والفقه الاسلامي و الانساني لألف سنة خلت، حتي اطلقوا علي هذه الحركة الثقافية غير المألوفة ،والتي ما وردت علي خاطر مثقف او زعيم سياسي عربي' حركة الالف كتاب ' وكانت تمثل ثورة ثقافية غير مسبوقة ،في شتي علوم الفكروالفن والادب ..إصداركتاب قيم كل ست ساعات وبقروش زهيدة، ، باقة من المسرحيات والدراسات النقدية والأدبية و بكل لغات العالم، مثمنة بخمسة الي عشرة قروش، تحقيقا لديمقراطية الثقافة، وبها يصبح عالم الادب والفن والمعرفة والثقافة في حجور الفقراء مالا، المليونيرات ثقافة وعلما ومعرفة.. مئات من الكتاب والادباء والشعراء والمؤرخون، اكتظت بهم ساحات المكتبات والمطابع واضاءت شموسهم سماء الندوات والصالونات الثقافية، مماتضيق بهم المساحة، أسماء وأعدادا ،كتابا وشعراء، زجالين ومؤرخين.. بلغ بنا الطمع الثقافي حد النهم ،فقام الاديب الكبير عبد الرحمن الخميسي بتمصير اوبرا الارملة الطروب، وقدمها فريق الاوبرا المصرية بالقاهرة في حينها عرائس الباليه... بين موسكو والجيارة فتحت اكاديميات الفنون المختلفة ابواب معاهدها المختلفة وما الحق بها من مسرح وسينما وباليه وموسيقي كونسرفتوار وموسيقي عربية ومعهدين للتذوق الفني والفنون الشعبية وثالثهما معهد الباليه العالمي، وعشرات من دور المسرح تقدم خشباتها عيون الادب العربي والعالمي، حتي في افنية المدارس الحكومية، اقيمت في احتفالات 23يوليو عشرات الليالي المسرحية، وفي جميع مسارح مؤسسة فنون المسرح والموسيقي من القاهرة وعلي أرض سيناء والوادي الجديدإلي اسوان والدخول فيها بالمجان. زارت مصر عشرات فرق الباليه والموسيقي المسرحية ،والكلاسيكية بشهرتها وشهرة عازفيها، من لندنوموسكو وفيينا وبرلين وباريس... زارتنا العشرات من فرق الفنون الشعبية والسيرك القومي والباليه، من يوغسلافيا وتشيكيا والصين فضة وعوضين... في الاوبرا فاجأ الزعيم التاريخي جمال عبد الناصر، بسؤال لرائد النهضة الثقافية المصرية الدكتور ثروت عكاشة قائلا 'اما آن الوقت ياثروت ان يشهد العمال والفلاحون فرق الباليه ويسمعون موسيقاهم'... تردد ثروت عكاشة كثيرا قبل ان يرد، الي ان قطع الرئيس الزعيم التاريخي جمال عبد الناصر حاجز الصمت قائلا ' اتمني ان اسمع شيئا عن هذه التجربة قريبا' وفي اقل من اسبوعين فتحت دار الاوبرا ابوابها بالكثير من القلق والتوجس انتظارا لمجهول سيحدث... فتحت دار الاوبرا في هذا الجو المشحون بالقلق لأول مرة في التاريخ، أبوابها للعمال والفلاحين وطلبة الجامعات المصرية، كل علي حدة وبرسم دخول رمزي خمسة قروش.. تهلل وجه ثروت عكاشة فرحا لنجاح التجربة العمالية الفلاحية الطلابية، وهو ينقلها بالتفصيل للزعيم التاريخي جمال عبد الناصر، وكان رد عبد الناصر ' والله ياثروت هذا ماتوقعته ولم يداخلني منه شك أبدًا' فلاحو مصر بالبلغة والطاقية ،وعمالها بالعفريتة العمالية ونسائهم بالملس والبردة الصعيدية، يشاهدون الباليه في الاوبرا المصرية.. وتكررت المشاهد في احتفالات كثيرة، عالمية وشعبية.. فنية وثقافية، كان الشعب المصري يشاركه اخواته من غالبية الاقطار العربية الافراح بتأميم قناة السويس وبعودتها الي حضن اقتصاد الام.. رقصت مصر والنوبه، تطايرت عصي التحطيب الصعيدية في الهواء، تعلن فرحتها بافتتاح السد العالي، علي نغمة الناي والارغول والمزمار البلدي.. كذلك يوم نقل صرح محمود مختار نهضة مصر من ميدان رمسيس لتتعانق فلاحته وتلوح بردائها ناحية قبة جامعة القاهرة، وليحل مكانها في ميدان باب الحديد، اكبر تمثال من الجرانيت وزنا وفنا، الملك رمسيس الثاني وكأن الفرعون المصري التمثال، يقول للفرعون المصري الماشي علي قدمين القادم من الوجه القبلي.. أهلا.. ترنمت وتهدجت اوتار حناجر فنانوا الوطن العربي ، في كل هذه المناسبات بالاناشيد الوطنية والحماسية في حب مصر، حتي صارت سماء مصر، تتساقط منها حروف السلم الموسيقي، علي سماوات كل الاقطار العربية.. مصر عبد الناصر منارة الغناء والموسيقي، وبأرقي قصائد وكلمات الشعراء.. هكذا تحولت القوة الناعمة في مصر علي يد الزعيم، الي قلعة اقتصادية ثقافية لها النصيب الاكبر والاوفر، من مدخول العملات الحرة الي موازنة الدولة ، بل تفوقت إيرادات صناعة الثقافة علي ما عداها من الإيرادات السيادية. بقوة وإرادة، قل أن يتوافرا في حاكم، كان لعبد الناصر ان يجعل الثقافة ،من الصناعات الثقيلة في العالم العربي.. سلاما عليك ياعبد الناصر، يوم حكمت ويوم عدلت ويوم نصفت فنون وثقافة مصر.. سلاما عليك يوم يتخذك الحكام الجدد لهم قدوة، ويوما سيأتي سيعرفون مقامك وقدرك عند الشعب المصري والعربي. صناعة قوية... تساندها ثقافة أقوي غطت قصور وقوافل الثقافة اربعة آلاف قرية ونجع وكفر، وسبقت الثقافة الكهرباء الي هنالك، ليشاهد ملايين الفلاحين والصعايدة فنون المسرح والسينما والموسيقي، عرضا حيا يقع في الوقت والتو واللحظة، إنها ديمقراطية الثقافة وثقافة الزعيم. حصلت مصر عبد الناصر علي العديد من الجوائز في مهرجانات الفنون المختلفة، شرقا وغربا، وحصد الفنان المصري أعلي الاوسمة في عيد الفن يوم الثامن من اكتوبر.. مئات الافلام انتجت لبناء عقل ووجدان الامة واقتصاد قوي فوق الألف مصنع تسانده أعمدة ثقافية، من استديوهات ومعامل ودور عرض، مدخولها من العملات الحرة، يفوق ايرادات السد العالي ورسوم عبور قناة السويس، ومعهما مدخرات العمالة الفنية المدربة التي شهدتها اسواق وساحات صناعات العالم.. مدخول ثقافي آخر ضخم من جهود وعرق العاملين في الخارج، ولتصبح الزيادة السكانية بالتدريب والتثقيف نعمة وليست نقمة.. الثقافة هي السبيل الوحيد لعلاج امراض مجتمع متهالك، متهافت منهار يسوده الانحلال، والسطحية والتواكل والتخلف الروحي والنفسي، وتكون استنارتنا بإرادتنا، وبسواعدنا تخدم وطنا ليكبر، امام عدو يأخذ كل الاهتمامات العلمية والمعرفية والحضارية والتقنية العليا، ينهل من كل روافد الثقافة، ونحن... محلك سر نحقق مقولة الشاعر الكبير أبي الطيب المتنبي 'أغاية الدين أن أتحفوا شواربكم.. يا أمة ضحكت من جهلها الامم' . ''العناوين الفرعية'' ..ديمقراطية الثقافة وثقافة الزعيم ...'لا نطمع باكثر مما عندنا من المقامرين والمغامرين والطغاة سلالة قبائل العناترة' ...'الكيان الأنثوي عندهم يتحول الي دمي يلهو بها رجال النفط وامراء الاعلانات التليفزيونية وامبراطوريات البث الفضائي وتجارة الرقيق' ...' ولاءات المثقفين علي خلافات السياسيين، وتحت خيام اسواق الكلام العربي المفتوحة' ... 'الثقافة هي السبيل الوحيد لعلاج أمراض مجتمع متهالك متهافت منهار يسوده الانحلال والسطحية والتواكل' ...'نحن أمام أبواب مغلقة تشيد لنا من جديد لتصنع لنا حائط صد فولاذيًا لكل ما هو فكر أو ثقافة'