معركة «الرئيس» بين الإخوان والسلفيين بدأت بلوم وعتاب.. فهل تنتهي بقطيعة؟

يبدو أن الغضب الإخواني المتصاعد من دعم الدعوة السلفية وذراعها السياسية حزب النور للمرشح الرئاسي عبد المنعم أبو الفتوح ورفضهما مساندة الدكتور محمد مرسي، لن ينتهى قريبا، وتشير كل التوقعات إلى اتساع هوة الشقاق بين الفصيلين الإسلاميين.

جماعة الإخوان المسلمين لم تعد تقوى على إخفاء قلقها من دعم التيار السلفي لابنها الضال (كما يصفه عدد من قياداتها) أبو الفتوح، وتبقى رسالة العتاب التي وجهها المتحدث الرسمي باسم الجماعة الدكتور محمود غزلان، إلى السلفيين، وخصت في مواضع كثيرة نائب قيم الدعوة السلفية الشيخ ياسر برهامي، والمتحدث باسمها عبد المنعم الشحات، بكثير من اللوم، دليلا جديدا على عدم استيعاب الإخوان نجاح أبو الفتوح في حشد تيار إسلامي عريض خلفه، فضلا عن أن الرسالة بدت وكأنها صورة جديدة للحرب التي تشنها الجماعة على أبو الفتوح، منذ فترة، الأمر الذى دفع عديدا من القيادات السلفية، وفي مقدمتهم عبد المنعم الشحات نفسه، للرد بحسم، وربما بعنف، على اتهامات غزلان.

كانت رسالة غزلان، التي تناقلتها عدة مواقع إخوانية، قبل أيام، قد استعرضت ما سمته بعض التناقضات في تصريحات قيادات الدعوة السلفية، منها ما صرح به برهامي لموقع صوت السلف بأن المرشح الرئاسي عبد المنعم أبو الفتوح كان واحدا من ضمن قيادات الإخوان، الذين قالوا من المنكرات ما يجعلهم أن لا يكونوا في أول صفوف المسلمين، فهم يقبلون العلمانية كما يريدها أهل العلمانية، قبل أن يتساءل المتحدث باسم الإخوان في رسالته «كيف يؤيدون شخصا خرج على كل هذه الثوابت لرئاسة الدولة؟»، بينما تم اتهام عبد المنعم الشحات بالإساءة إلى مرسي.

غزلان، انتقد أيضا في رسالته التى حملت عنوان «رسالة إلى إخواننا فى الدعوة السلفية.. عتاب ونصيحة وتذكير»، بعض القيادات بالدعوة، كما حاول بشتى الطرق التشكيك والهجوم على أبو الفتوح، وقال إن تصريحات أبو الفتوح لا تجعلنا نطمئن على الدين، ووجه خطابه إلى السلفيين «من حقكم اختيار من تدعمونه للرئاسة.. لكن ليس من حقكم التشهير بالجماعة ومرشحها»، موضحا «عندما بررتم عدم دعمكم لنا قلتم إننا فرطنا في ثوابت إسلامية، واستشهدتم بأقوال أبو الفتوح»، وقال «انتقدتم أبو الفتوح عندما تحدث عن إمكانية رئاسة (الزنديق) والآن تؤيدونه.. فهل نحن من نفرط في الثوابت مقابل مكاسب سياسية؟»، موضحا أن «كون مرسي مرشحا احتياطيا لا ينقص منه».

غير أن المتحدث باسم الدعوة السلفية، عبد المنعم الشحات، لم يفوت فرصة دون أن يرد على الدكتور محمود غزلان، وقال بحسم في رسالة له على الموقع الرسمي لحزب النور السلفى، مساء أول من أمس، «لم أطعن بالتصريح أو التلميح، في شخص الدكتور مرسي»، مشددا على أن الصحف لم تشر إلى قيامه بمثل ذلك الفعل، وهو ما لم يحدث أيضا في أي من اللقاءات التليفزيونية، أو المؤتمرات التى يحل ضيفا عليها، منذ إعلان الدعوة السلفية دعمها المرشح الرئاسي الدكتور عبد المنعم أبو الفتوح.

الشحات أوضح أنه يتقبل رسالة غزلان، لكن لديه عدة ملاحظات عليها، فقال «اتهمني بأني لمزت الدكتور محمد مرسي، وألمحت إلى ضعفه، بوصفى الشاطر بالمرشح القوى، وأننى أشرت إليه بصفته المرشح الاحتياطي، كما يردد الإعلام العلماني، والواقع أن الدكتور غزلان لم يستمع إلى كلامي كاملًا، ونقل إليه ملخصه»، وتابع «أنا أؤكد دائما احترامي لمرسي، لكنى أتحدث عن تقييم رجل الشارع، لا تقييمي الشخصي».

المتحدث باسم الدعوة السلفية، شدد أيضا على أن الدعوة تجد سلبيات في جميع المرشحين الإسلاميين، مشيرا إلى أن أبو الفتوح، في تصريحاته السابقة المنسوبة إليه، قد خانه التعبير فيها، وفي المقابل لم يوفق مرسي في تصريحه الشهير، بأنه لا خلاف بين المسلمين والنصارى في العقيدة، الذي أوله لاحقا بأنه لا خلاف بسبب العقيدة، وحتى هذا التأويل قد صاحبه تصريح آخر بأن نصارى مصر، لا يقولون إن الله ثالث ثلاثة.

في الاتجاه ذاته، قال الشحات في رسالته، كنت أتمنى أن أجد صدى لمقالي الذي انتقدت فيه زيارة أبو الفتوح، لنجيب محفوظ، قبل سنوات، لكني لم أجد إلا هجوما لاذعا من شباب الإخوان عبر الإنترنت، وتابع أن الجماعة وقتها استنكرت ما نسب من طعن أبو الفتوح، في سيد قطب، لكنها لم تستنكر إفراطه فى حرية الإبداع، وإن صادم العقيدة، ولا طعنه فى الفكر الوهابي، قبل أن يقطع بأن أبو الفتوح أوضح في ما بعد أن هجومه على الفكر الوهابي بحالة ذهنية معينة عن هذا الفكر، وأنه لا يعني شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب، وبالطبع لا يعني الدعوة السلفية.

وفي الأخير، قال الشحات إن الواقع يثبت أن المرشح الذى ينتمي إلى جماعة الإخوان المسلمين يعد «عيبا انتخابيا»، ولذلك كان قرار الجماعة في السابق بعدم الدفع بأي مرشح في انتخابات الرئاسة، لكن نظرا لارتباط اسم نائب المرشد المهندس خيرت الشاطر، بمشروع النهضة، كان بإمكانه تحويل العيب إلى ميزة، لافتا إلى وجود موقف عنيف من مؤيدي مرسي لكل من ساند أبو الفتوح.

من جهته قال النائب والقيادى السلفي معتز عبد الخالق عضو الهيئة العليا لحزب النور، إنه من المعيب أن يخرج متحدث باسم جماعة كبيرة كالإخوان بمثل هذه الرسالة، «لكننا نقدر أن موقفه جاء للتنفيث عن غضب (جماعته) وهو يعلم أن النصيحة تقدم فى الخفاء أما إذا قدمت فى العلن فهي توبيخ»، وأضاف، «نحن فعلا نرى أن الشاطر يدير جماعة الإخوان، وهم يطلقون عليه رجل المهام الصعبة، الذي تمكن من الحفاظ على إمبراطوريته فى ظل نظام مبارك، ومن المعلوم أن أوامر الشاطر مستجابة، ولا يمكن لأى قيادى بالجماعة أن يقف فى وجهه»، مؤكدا أن الشحات لم يخطئ فى ما قال، ولا يقصد إهانة الشاطر، «لأننا كنا سندعمه لو خاض الانتخابات».

عبد الخالق، لم يتحفظ مثل عبد المنعم الشحات، ومن ثم لم ينكر أن السلفيين يرون مرسي مرشحا ضعيفا، لا يصلح لأن يكون رئيسا للجمهورية، قائلا «رسالة غزلان تتهم قيادات الدعوة السلفية بأنها لا تعلم شيئا عن مرسي، واستعرضت بعض إنجازاته المحدودة ونقول له: هذا لا يكفي لكى يكون رجل دولة كما أن مرسي لا يمكنه أن يكون زعيما لأكبر دولة في الوطن العربي، ومعنى كلام غزلان أنه بالفعل ليس الأفضل لأنه يقول إننا لا نعرفه فلا بد أن يكون الرئيس القادم معروفا لكل المصريين».

القيادي السلفي قال إن المتحدث باسم جماعة الإخوان المسلمين وقع في نفس الخطأ الذى يعاتبنا عليه فاستعرض خلال رسالته بعض التصريحات لأبو الفتوح التي تتعارض مع أفكارنا تماما، والغريب أنها تعود إلى عام 2003، متسائلا: كيف يستشهد غزلان بمثل هذه التصريحات وينتقدها رغم أن أبو الفتوح كان من القيادات البارزة لجماعة الإخوان المسلمين وقتئذ، متابعا «من العار أن يسيؤوا إلى منافسهم، الذى كان من أفضل كوادرهم، ومعنى أن يشير إلى تصريح لأبو الفتوح فى عام 2003 ينص على قبوله نشر أي أعمال أدبية حتى لو فيها إلحاد فإنه بذلك يقبح فى أفكار جماعة الإخوان المسلمين فى هذه الفترة»، مستكملا «إن رسالة غزلان ليس لها معنى إلا أنه ينشر الغسيل الوسخ أمام الجميع لأنهم استشعروا الخطر القادم وأن موقفهم بات ضعيفا فى الانتخابات القادمة، ولا يمكن تسمية ما يقوم به غزلان إلا أنه يلقى قصائد ردح نرفض التعليق عليها.

واستكمل النائب السلفى: أقول لجماعة الإخوان المسلمين الذين يشعرون بالاستغراب من تغير موقفنا من أبو الفتوح، نحن تعلمنا منكم أن الموقف السياسى يتغير حينما تتغير معطياته، أليس هذا كلامكم؟ أليس أبو الفتوح من ضمن بضاعتكم، إحنا مش اختارنا واحد من المريخ، بل قمنا بدعم عضو مكتب الإرشاد السابق لجماعة الإخوان المسلمين وعليكم أن تحترموه بدلا من تشويه صورته؟

القيادي السلفي أوضح أن هناك فرقا بين المأمول والمقدور، ونحن في الدعوة السلفية نعتبر أبو الفتوح هو المقدور، لكن لو كنا وجدنا المأمول لما دعمنا أبو الفتوح، فنحن كنا نتمنى أن ندعم مرشحا يوافقنا فى المنهج بشكل كامل، لكن للأسف لم نجده في جميع المرشحين حتى من ندعمه الآن.

ومن جانبه رد الدكتور أحمد خليل المتحدث باسم الكتلة البرلمانية ل«النور» بمجلسى الشعب والشورى على رسالة غزلان، قائلا لا أعلم ما السبب وراء هذه الطاقة المتجهة نحو النقد الشديد المتنوع لقرار الدعوة السلفية الذى جاء بناء على مبدأ الشورى، متسائلا: كيف تقول قيادات جماعة الإخوان إن قرار حزب النور والدعوة السلفية بدعم أبو الفتوح لا يناسب الاستراتيجية الأفضل لقيادة العمل الانتخابى، متابعا «لن نعالج المبالغة فى النقد بالمبالغة فى الرد، ونتمنى التفرغ لحملات تأييد مرشحينا».

من جهة أخرى، قال على البهنساوي المتحدث الإعلامي لحملة الدكتور عبد المنعم، ل«الدستور الأصلي» إن الرسالة التى قام الدكتور محمود غزلان بتوجيهها إلى الدعوة السلفية هي شأن خاص بين الإخوان والسلفيين باعتبار أن بعض أشخاص الدعوة السلفية هم المقصودون من كلام غزلان، مؤكدا أن حزب النور والدعوة السلفية قادران على الرد على ما يوجه إليهما من انتقاد أو عتاب.

البهنساوي قال «الدعوة السلفية وحزب النور مدركان تماما، أن الدكتور أبو الفتوح لن يغير مواقفه من أجلهما كما أنهما أيضا لن يغيرا مواقفهما من أجله وهو ما اتفقوا عليه»، مضيفا أن المصلحة الوطنية مشتركة بين الجميع، وهي التى تقضى بأن يأتي رئيس ينتمى إلى الثورة يلتف حوله باقي الفصائل السياسية من أجل وحدة الصف، لافتا إلى أن السلفيين لهم حق الممارسة السياسية مثلهم مثل باقي الأحزاب، بينما نفى أن يكون هناك أى وعود قدمها أبو الفتوح للدعوة السلفية أو حزب النور مقابل أن يدعموه لأنه ضد الانتهازية السياسية، وكان من الأولى له أن يعلن عن نائب قبطي أو امرأة، مشيرا إلى أن مرشحهم الرئاسي أكد أن جميع القوى السياسية الممثلة في البرلمان مثل أحزاب «الوفد، والحرية والعدالة، والتجمع» وغيرها، يجب أن تكون لها مشاركة في القرار حين توليه الرئاسة.

في حين أكد مصدر مسؤول بالحملة -فضل عدم ذكر اسمه- أن «برنامج أبو الفتوح الذى ينتقدونه فى رسالتهم وتحديدا حول الحريات وحرية الرأى والتعبير يكاد يكون نفس ما يعتمدون عليه في برنامج حزب الحرية والعدالة، وهو ما يؤكد أنهم غير متسقين مع أنفسهم في ما يطرحونه».