خريطة المناطق المرشحة ل «الانفجار الطائفي في مصر»

المنيا علي رأس القائمة ثم قنا وأسيوط وبني سويف والإسكندرية والدقهلية في المشهد
أحداث نجع حمادي
المنيا وقنا وسوهاج وأسيوط وكفر الشيخ والإسكندرية وبني سويف والقاهرة والجيزة.. ليست الأولي في المحافظات المثالية من حيث العمالة وتراجع أعداد البطالة والشباب العاطلين وليست من المحافظات التي تقدم خدمات طبية تليق بالمواطن وحقه في حياة صحية ورعاية، بل هي من أكثر المحافظات التي تشهد أحداثاً طائفية، بدليل الأحداث الأخيرة في نجع حمادي، لكن لماذا انفجرت الأحداث الطائفية من جديد بعدما كانت قنا وتحديداً في مدينة فرشوط من أحداث طائفية أخري بعد اغتصاب شاب مصري قبطي لفتاه مصرية مسلمة؟
المشكلة أنه في كل مدينة تطل منها الأحداث الطائفية يقول الجميع: لا أول مرة نشوف ونسمع فيها عن الكلام ده إحنا طول عمرنا إخوات واكلين وشاربين في طبق واحداً، لكن لماذا يستجيب أهالي تلك المناطق للشائعات التي دائماً ما تكون سبب اندلاعها وينطلقون مسرعين للمشاركة فيها؟! ولماذا لم تتخذ وزارة الداخلية إجراءاتها الأمنية في ليلة مثل عيد الميلاد بعدما عانت المنطقة من أحداث طائفية لم تخمد بعد، وهل ستتخذ نفس الموقف في بقية المناطق التي تعاني من الاحتقان الطائفي؟
محافظة المنيا تأتي علي رأس قائمة المحافظات الملتهبة طائفيًا وتكراراً لجلسات صلح عرفية تتكرر بعدها الأحداث بين طرفي الصلح الذي تم، ومنها مركز ملوي وأشهر أحداث به تلك التي ارتبطت بدير أبوفانا التي بدأت في يناير 2008، ثم تم عقد جلسة صلح واشترطت توقيع عقوبة مالية لمن يخالف شروط الصلح أو ينتهك حرمة جاره بعدها بعدة أشهر وتحديدًا 31 مايو 2008، قامت مجموعة من عربان قصر هور باقتحام الدير وإحراق الكنيسة الموجودة داخله وإمطار الموجودين فيه بوابل من الرصاص، واختطاف أربعة رهبان والاعتداء عليهم، أثناء الأحداث وقع قتيل مسلم اتهم بقتله مقاول مسيحي وشقيقه، ودخلت الأطراف في النفق المظلم لترسيم أراضي الدير، وتحولت القضية من اختطاف وتعذيب رهبان إلي نزاع علي أراضي دولة، وفجأة ظهرت لجنة نصبت نفسها لإتمام الصلح مرة أخري وحتي في وجود قتيل واختطاف أربعة وكلهم مصريون، وتم اعتقال أربعة المقاول وشقيقه واثنين من العربان، بعدها بدأت المساومات وتم الصلح وأفرج عن الأربعة.. نعم تم الصلح وصرح اللواء أحمد ضياء الدين للرهبان بتوصيل مرافق الدير بعد أن كان يرفض ذلك ووافق علي بناء سور الدير، ثم تعليته وأثناء التعلية بعد إتمام الصلح والإفراج عن المتهمين نشبت أحداث طائفية جديدة أثناء التعلية، ومازلنا في المنيا التي شهدت أيضاً أحداثاً طائفية في قرية دير البرشا بمركز ملوي أيضاً وكانت بها معركة بالرصاص بسبب حدود فاصلة بين أراضي عائلة مسلمة وأخري قبطية.
بعدها بأسبوعين فقط اندلعت أحداث قرية الطيبة التابعة لمركز سمالوط يوم 5 أكتوبر 2008 بسبب معاكسة فتاة مصرية مسيحية انتهت بمصرع شاب قبطي يدعي يشوع جمال ناشد 19 سنة مرتبط فتاة وكان سيتم زواجه خلال ثلاثة أشهر، وتلك المشكلة انتهت أيضاً بجلسة صلح عرفية يوم 10 أبريل 2009م بتقديم عائلة الجاني أكفانا لعائلة المجني عليه، وأول نوفمبر في قرية الطيبة نشبت الأحداث الطائفية بسبب عدم نزول شابين مسيحيين من فوق الحمار أثناء مرور جنازة شاب مصري مسلم ولعدم معرفتهما بالعرف السائد نشبت الأحداث مرة أخري وتم اتهام الشابين باعتراض الجنازة ومنع المشيعين من دفنه ثم بدأ بعض المشيعين في ممارسة العقاب الجماعي لأقباط قرية الطيبة.
وفي يوليو 2009 تعرضت كنيسة أبسخيرون القليني بعزبة باسيليوس التابعة لقرية أشروبة بمركز بني مزار لمحاولة إحراق، وفي يوم 27 أكتوبر 2009 اندلعت أحداث طائفية أخري بمركز ملوي احتجاجاً علي دخول شاب مصري مسيحي منزل دعارة به فتيات مسلمات، الأمر يبكي ويضحك في آن واحد، وقبل ذلك الحادث كانت قرية الحواصلية بمركز المنيا شهدت قد أيضاً أحداثاً طائفية يوليو 2009، واعتداءات علي ممتلكات وزراعات الأقباط إثر تحويلهم منزلاً إلي كنيسة، وهو تكرار لنفس المشهد الذي حدث يوم 17 فبراير 2009 بنزلة بدرمان، وفي نزلة البدرمان بمركز ديرمواس تكرر خلال شهر سبتمبر 2009 المشهد أيضاً بسبب ترميم منارة مارجرجس وأثناء الأحداث أصيبت فتاة قبطية تبلغ من العمر 25 عاماً.
وفي المرتبة الثانية تأتي محافظة بني سويف التي شهدت في يوليو 2008 أحداثاً طائفية في مركز الفشن بعد انتشار الأنباء حول تحويل قطعة أرض تمتلكها المطرانية في بباوالفشن إلي كنيسة وقام مسلمو القرية بهدم سور قطعة الأرض وقطع زراعات الأقباط.
وبعدها بأسبوعين حاصر الأمن المركزي دير السيدة العذراء في بني سويف بعد اعتصام الأقباط احتجاجاً علي اختطاف شاب معاق ذهنياً وفتاة لإجبارهما علي اعتناق الإسلام.
ولنفس الأسباب اندلعت أول يونيو من العام الماضي اشتباكات بين الأقباط والمسلمين بسبب تحويل منزل يمتلكه قبطي إلي كنيسة في قرية عزبة بشري الشرقية بعد إقامة القس إسحق قسطور - كاهن القرية - صلاة القداس في منزله، وتجمع مسلمو القرية ورشقوا المنزل بالحجارة وأتلفوا زراعات الأقباط وأحرقوا منازلهم ثم تم عقد جلسة صلح مع تعهد المحافظ بالتصريح ببناء كنيسة وهو ما لم يحدث حتي الآن الأمر الذي يضع بني سويف علي رأس قائمة المناطق القابلة للانفجار الطائفي في أي لحظة.
أسيوط أكبر المحافظات من حيث أعداد الأقباط شهدت مؤخراً مقتل قبطيين ب140 رصاصة علي يد مسلمين انتقاماً لشرف شقيقة أحدهما وكان ذلك يوم 19 أكتوبر الماضي، وتحول الأمر لتوجيه العقاب الجماعي للأقباط بعد قرار النيابة يوم 24 أكتوبر تجديد حبس المتهمين وخرج أحد أقارب الجناة يحفز المسلمين علي الاعتداء علي الأقباط بعد اعتداء أحدهم علي فتاة مسلمة واغتصابها، بعدها قام الكثيرون لنهب وحرق منازل وممتلكات الأقباط والاعتداء عليهم حتي إن الشرطة حذرت المعتدي عليهم «الأقباط» من ترك منازلهم بعدها أصدرت محكمة جنايات المنيا حكمها ببراءة المتهمين، الأمر الذي استقبله أهاليهم بالتهليل والتكبير في قاعة المحكمة وهو ما زاد الأمور احتقاناً، خاصة بعد الخسائر التي تكبدها أقباط لا ذنب لهم سوي كونهم مسيحيين، ولذلك فأسيوط تحتل المرتبة الثالثة في قائمة المناطق القابلة للانفجار الطائفي.
وفي المرتبة الرابعة تأتي محافظتي القاهرة والجيزة، حيث إنهما مراكز المحافظات التي تضم مناطق عشوائية ففي 25 نوفمبر 2008 هاجم مسلمون مصنعاً حوله مسيحيون إلي كنيسة باسم العذراء والأب إبرام في عين شمس بعد انطلاق شائعات بأن المسيحيين ألقوا حجارة علي المصلين المسلمين في جراج بعد أن حولوه إلي مسجد، وامتدت الأحداث منذ صلاة العشاء وحتي صلاة الفجر في وجود كثافة أمنية متمثلة في 50 سيارة أمن مركزي و10 مصفحات.
وأيضاً منطقة الأميرية والتي قام فيها شاب قبطي يدعي رامي بإطلاق الرصاص علي شقيقته التي أشهرت إسلامها وزوجها وطفلها لتصدر المحكمة ضده حكماً بالإعدام ومازالت القضية متداولة في المحاكم المصرية.
وفي يوم 13 مايو 2009 كانت منطقة صفط اللبن وهي من المناطق العشوائية علي موعد مع أحداث طائفية بعد معاكسة شاب مسلم لفتاة مسيحية الأمر الذي أثار حفيظة شاب مسيحي وبعدها خيم شبح الفتنة علي صفط اللبن وانتهي باعتقال ستة شباب مناصفة بين المسلمين والمسيحيين، بعد أن تم تعذيبهم في قسم شرطة بولاق الدكرور وتم عقد جلسة صلح بين الطرفين علي مقهي ورغم ذلك تم اعتقال الستة شبان لمدة أربعين يومًا بعدها تم الإفراج عنهم جميعًا.
وفي منطقة الزيتون وتحديدًا أمام كنيسة السيدة العذراء يوم 10 مايو 2009 انفجرت عبوتان ناسفتان لكن لم ينتج عن انفجار هما أي خسائر في الأرواح، وفي المنوفية وقع حريق بكنيسة القديسين بطرس وبولس علي يد مجهول ومقتل التاجر القبطي عبده جورجي «59 سنة» في الشارع علي يد مجهول وهو ما يذكرنا بأحداث محرم بك في الإسكندرية يوم 15 أبريل 2006 حينها اعتدي شخص علي ثلاث كنائس في فترة زمنية لا تتعدي الساعة بدءاً بكنيسة مارجرجس بالحضرة ثم كنيسة العذراء بجانكليس وبعدها كنيسة القديسيين بسيدي بشر، لتكون في المرتبة السادسة في القائمة.
وفي المرتبة السابعة تأتي محافظة سوهاج فقد تعدي مسلمو قرية الشورانية علي خمس أسر بهائية يوم 25 مارس الماضي، وتم تهجيرهم قصرًا من قريتهم بعد قيام أمين شباب الحزب الوطني في القرية وهو أستاذ في معهد أزهري بتحفيز الشباب ضد البهائيين بعد مشاهدته حلقة تليفزيونية استضافت أحد أهالي القرية البهائيين الذي كان يعتقد أنه مسلم، وحتي الآن يطالب بهائيو الشورانية بالعودة إلي أراضيهم ومنازلهم ولكن أحد رجال الشرطة المنوطة بحمايتهم قال لهم بالحرف الواحد «إن رجعتم تاني أنا مش مسئول عن اللي هيجرالكم»، هكذا أصبحت الشرطة غير قادرة علي حماية أسر مصرية.
وتأتي الأقصر في المرتبة الثامنة خاصة بعد قرارات محافظها الدكتور سمير فرج هدم كنائس بسبب أعمال حفر طريق الكباش وغيرها من المشروعات بخلاف نزع أراض من ممتلكات مطرانية الأقصر لضمها إلي حديقة سوزان مبارك دون السماح ببناء كنيسة بديلة، وأيضًا في ديسمبر 2008 امتنع أمين دير الطود من استقبال الرحلات السياحية بسبب اعتداء المسلمين المجاورين للدير علي الزوار مطالبًا بتشديد الحماية وهو ما نشرته الدستور حينها واستجابت له وزارة الداخلية.
وفي مطروح أعلن 1300 قبطي احتجاجهم علي إزالة المحافظة لمبني خدمات أبوسفيين، وفي الدقهلية شهد مركز ميت غمر يوم 2 يونيو الماضي مقتل شاب مسلم بعد مشاجرة مع قبطي لأسباب تعددت منها من يقول إنها بسبب اختلاف في خمس زجاجات مياه غازية، وآخر يقول بسبب رفضه دفع ديون كانت مستحقة للقبطي صاحب السوبر ماركت وانتهت بجلسة صلح عرفية.
وكفر الشيخ أيضًا ضمن القائمة بدليل الأحداث التي شهدتها يوم 21 أكتوبر 2008 بسبب هروب فتاة مسيحية مع رجل مسلم انتهت بجلسة صلح أمنية.