"صفوان الكاشف"نموذج في رواية "صخب الهمس"

ثمة أعمال ابداعية شعرية ونثرية تناولت النظام البائد السابق برؤي مختلفة،‮ اشتركت جميعاً‮ في هدف واحد هو‮: ضرورة تغيير هذا النظام أو إقصائه، ‮ ومن بين هذه الأعمال روايات‮: حرث الأحلام لمحمد قطب‮ (‬2001‮)‬،‮ فرس النبي لنبيل عبد الحميد‮ (‬2005‮)‬،‮ العائد بالحب‮ (‬2006‮)‬،‮ صخب الهمس‮ (‬2009‮) لحسن البنداري،‮ اجنحة الفراشة لمحمد سلماوي‮ (‬2010‮).‬
يركز هذا المقال علي رواية صخب الهمس‮ (‬2009‮) لحسن البنداري التي وظف فيها شخصية اختفت في ظروف‮ غامضة هي شخصية صفوان الكاشف الصحفي بصحيفة الشهاب،‮ التي تقابل اختفاء مساعد رئيس تحرير صحيفة الأهرام‮ "‬رضا هلال‮" صيف عام‮ 2003.‬
إن كلا من صفوان الكاشف في الرواية ورضا هلال في الواقع خصص في كتاباته جانباً‮ من المواجهة الجريئة للدولة العبرية،‮ ودولة القطب الأوحد،‮ نلحظ هذا في بدء صفحات الرواية‮ "‬أحسست بالرضا‮"‬،‮ و"احساسي بالرضا يتواري بمشاهد القتل والدمار التي يبثها مراسلو الفضائيات العربية والعالمية‮"‬،‮ و"نسيت تماماً‮ احساس الرضا الذي انتابني منذ قليل بمشاهد الحرب الدائرة‮.. تضرب قنابل الطائرات والدبابات المدينة الساحلية الصغيرة‮ "‬غزة‮" المتاخمة لحدود وطني‮). وكأن الكاتب يشير الي مدي الترابط بين السياسة الاسرائيلية في فلسطين وكتابات‮ (‬رضا هلال‮) قاصداً‮ بذلك التمهيد للشخصية التي سوف تلبس الثوب الهلالي يقول رشيد الكاشف‮: "‬شقيقي صفوان الكاشف المقيم بالجيزة امام النيل‮.. صحفي ناجح‮.. مقالاته مثيرة في الصحف المصرية والعربية والعالمية‮"‬،‮ فهو‮ "‬مراسل متجول في أنحاء المعمورة لصحيفة الشهاب الواسعة الانتشار‮".‬
عمد الكاتب الي لحظة تحريك صفوان الكاشف،‮ وهي لحظة القلق المسيطرة علي خواطره،‮ يحدث صفوان شقيقه عبر التليفون‮: "‬أنا متوجس‮.. أشعر بأنني مطارد من قوي مجهولة معلومة‮". فهذه هي الدائرة التي يعيش فيها صفوان وهي دائرة التصميم والحرص والقلق،‮ لأنه كما يصفه شقيقه الراوي‮ "‬رشيد الكاشف‮": "‬مناوئ،‮ شرس لأهداف الدولة العبرية الخفية والمعلنة،‮ ولهيمنة القطب الأوحد علي دول العالمين الشرقي والغربي،‮ وأن جريدة الشهاب أتاحت له موافاتها بتقارير صحفية ومقالات له ولسواه من مناوئي الدول الاخري لسياسة القطب الأوحد،‮ وهو في كلامه عن الدولة العبرية صريح للغاية،‮ ودائم الكشف عن سياسة القمع والسلب والاستيطان،‮ ولأنه اكتوي بنار حرب الاستنزاف وحرب‮ 73‮ فإنه لا يترك مناسبة إلا وينبه الي خطورة سياسة الدولة العبرية‮".‬
يوحي النص السابق من الرواية بأن كاتب الرواية كان جندياً‮ عاصر الهزيمة والنصر،‮ وشاهد ملامح اليأس والأمل،‮ وماتت في نفسه مرارة الهزيمة بنصر‮ 73،‮ فهو ينقل ملخصاً‮ عظيماً‮ لشباب حياته وحياة جيله في كلامه عن‮ "‬صفوان الكاشف‮"‬،‮ وهذا دليل علي براعة المزج بين الروائي والشخصية الفنية،‮ ويهدف الكاتب بذلك الي اثارة عقل القارئ بتساؤلات تحركه نحو خبايا الرواية وعناصرها،‮ فالرواية تجسد الطابور الخامس الذي يعيش في شوارع مصر وبين جدران اسرارها العسكرية،‮ هذا الطابور الذي يستهدف قيام دولة اسرائيل الكبري التي تمتد في زعمهم من‮ "‬النيل الي الفرات‮"‬،‮ وهو هدف يعتمد علي جمع معلومات للقضاء علي رواد النضال بمصر،‮ ومن بينهم‮ "‬صفوان الكاشف‮" او‮ "‬رضا هلال‮" الذي شغل نفسه تماماً‮ بقضية فلسطين والدولة العبرية،‮ فنجد الراوي علي لسان‮ "‬اشرف الساعي‮" - إحدي شخصيات الرواية‮ - يخبرنا عن شخصية‮ "‬صفوان‮" بقوله‮: "‬ماذا تنتظر من مثقف مهموم بوطنه وبالعالم إلا الزهد في الزواج والأبناء؟‮"‬،‮ فكان جزاء هذا المهموم ان اختفي في ظروف‮ غامضة‮.‬
الغريب أن هذا الاختفاء جاء في وجود جهاز أمن قوي نشط هو‮ "‬جهاز أمن الدولة‮" فلم يعبأباختفاء‮ "‬صفوان الكاشف‮" او‮ "‬رضا هلال‮" علي الرغم من اهتمامات المصادر الصحفية القومية والمعارضة والمستقلة بالكشف عن لغز اختفائه‮.. فهل نحن هنا أمام عجز الجهاز أم أمام تواطئه‮.‬
ومن الواضح ان ارهاصات الكاتب عن ثورة سوف تنفجر قريباً‮ كانت محل عقد ويقين من نفسه،‮ حيث ذكر ذلك علي لسان‮ "‬همس الجواري‮" الصحفية بالشهاب المدربة بخبرة‮ "‬رضوان الكاشف‮"‬،‮ بل هي صنيعة يده وقبس من فيض فكره السياسي‮: تقول همس لرشيد الكاشف‮ "‬لا تنس أن‮ 90٪‮ من الثورات قد نهبت بأشكال مختلفة ومصطلحات‮ غامضة‮ غير مقنعة‮"‬،‮ وهذا دليل علي أن الفساد بأشكاله المختلفة بدا واضحاً‮ للغاية حين صدور صخب الهمس عام‮ 2009،‮ ثم يحرض الكاتب او الراوي علي قيام ثورة كاسحة يعبر عنها صفوان الكاشف بقوله‮: "‬الشعوب الآن يقظة وتعرف أين حقوقها المسلوبة،‮ ولن أكف ومعي المخلصون من أمتنا ومن أمم اخري عن فضح السياسات المستغلة‮".‬
لو أننا تأملنا هذا النص‮ - في زمن الرواية‮ 2009‮ - لعرفنا أنه سوف تنهض ثورة عارمة لاستعادة الحقوق والثروات المنهوبة،‮ هذه الثورة فجرها شباب ثورة‮ 25‮ يناير وناصرتهم وتوحدت معهم كافة القوي الشعبية والسياسية،‮ ومن ثم لنا ان نقول ان هذه الرواية قد اسهمت مع‮ غيرها من الروايات في تبصير الشباب وهم يعدون لهذه الثورة،‮ لأن افكار هؤلاء الكتاب جميعاً‮ نضجت ونمت في عقول الشباب في‮ غفلة من النظام الفاسد وأمن الدولة،‮ الذي‮ غفل عن أهمية الفكر ودوره في ايقاظ الوعي القومي تماماً،‮ كما تغافل عن اسباب اختفاء‮ "‬رضا هلال‮"‬،‮ واغتيال‮ "‬جمال حمدان‮" وغيرهما من شرفاء هذا الوطن‮.‬
إن نظرة الكاتب في هذه الرواية لم تكن مقصورة علي الحدث المحلي بل تخطته الي التشابك السياسي العالمي،‮ حيث يقول الراوي‮: "‬ضروري ان تراجع الدولة المساندة لسياسة القطب الأوحد سياستها تجاه الدول والشعوب الاخري‮"‬،‮ وكأن الكاتب يؤكد علي أن الشعوب هي الحاكمة‮ وليست المحكومة،‮ وأنها قادرة علي اسقاط الانظمة وتوطيد نظم أصلح للقيادة،‮ وهذا ما احدثته بالفعل ثورة‮ 25‮ يناير‮ 2011‮ التي كشفت للعالم كيف يكون سقوط النظام الفاسد بطريقة حضارية حاسمة‮.‬