ماذونة المراشدة.. تروى حكاياتها بعد مرور(28شهرا)فى المهنة

تزوجت منذ 7اشهر وعقد قرانى ماذون قرية القلمينا المجاورة
الماجستير واسرتى كانا من اهم اسباب دخولى الماذونية
لاانسى حالتى طلاق تسببتا فى بكائى
مرت 28 شهرا على تسلم اول سيدة فى صعيد مصر (الثانية على مستوى الجمهورية)العمل بمهنة الماذونية تلك المهنة التى كانت قاصرة على الرجال ولم يخطر ببال احد يوما من الايام ان صورة الماذون التى اعتادها الجميع سوف تتغير وانه سوف ياتى اليوم الذى يجلس فيه امام (امراة)كى تعقد له قرانه وتتم له اجراءات زواجه ربما يكون الوضع مقبولا فى المدن لكنه لم يخطر ببال احد ان يكون ماذون القرية (امراة) وفى صعيد مصر
ذهبنا الى قرية المراشدة التابعة لمركز ومدينة الوقف على بعد (25كيلو متر)شمال مدينة قنا (عاصمة المحافظة وجلسنا داخل (مضيفة) ملحقة بمنزلها وعندما خرجت علينا للترحيب بنا جال بخاطرى صورة الماذون ذو (الطربوش) الاحمر كما تعودنا مشاهدته فى الافلام والمسلسلات
سعدت عندما اخبرتنى اننى (محظوظ) لانها تنتظر عروسين لعقد قرانهما بعد قليل
ميرفت محمود ذكى -حاصلة على ماجستير فى القانون وتعمل بوظيفة ماذون شرعى وباحث دكتوراه فى القانون المدنى المقارن ومحكم معتمد بمركز تحكيم اسيوط
مارست مهنة الماذونية وهى (فتاه) وتزوجت من محمد زكى مصطفى –المدرس بالمعهد الازهرى فى شهر يوليو الماضى اى بعد مرور 20شهرا على تسلمها العمل حضر عقد القران معنا وكان سعيدا بزوجته وهى تمارس عملها وتعقد القران للعروسين وكانت سعادته كافية للتعبير عن رايه فى عمل زوجته خاصة وانه تزوجها وهى تمارس (الماذونية)
اجرينا معها حوارنا فى عجالة نظرا لحضور (العروسين واسرتيهما داخل المضيفة فقالت لنا
بعد وفاة ماذون القرية تم فتح باب الترشح فى 2362009 ولمدة 3 اشهر وكان عدد المتقدمين 9 اشخاص(8من الرجال)وانا السيدة الوحيدة بينهم كان هناك تشجيع من الاسرة لكن كان الاعتراض والاغتراب من المجتمع وكان السؤال الذى يشغل بالى وبال الكثيرين (كيف اضع يدى فى يد الرجال اثناء عقد القران)
تقدمت ضدى الطعون من عدد من المنافسين ونظرا لاننى المتقدم الوحيد الاعلى مؤهلا فى وطبقا للمادة (12)من لائحة الماذونية التى تنص على انه فى حالة توافر جميع الشروط فى المتنافسين يتم اختيار الاعلى مؤهلا فقد تم اختيارى لشغل الوظيفة وصدر الحكم لصالحى فى 1122010 و تم التصديق من مساعد وزير العدل فى27 102010 وتسلمت عملى رسميا فى 1112010
كنت اشعر بالفرحة ولكن كان خوفى شديد من عدم نجاح الفكرة لكنه ومع مرور شهر تقريبا اكتملت الفرحة وبمساعدة اهالى المراشدة واسرتى واصبحت امارس عملى دون رهبه وتزوجت بعد عملى بالماذونية فى 572012 وتم عقد قرانى على يد ماذون قرية القلامينا بالوقف
خضت التجربة ووجدت انها الانسب للمراة خاصة وان القانون لم ينص صراحة على ان مهنة (الماذونية)قاصرة على الرجال وفقط
انها فكرة جديدة وخاصة فى الصعيد ولابد وانها تلاقى الصعوبات لكن المجتمع الذى اعيش فيه شجعنى ودفعنى للامام وعن اهم الصعوبات التى واجهتها فى عملها قالت
صادفتنى بعض العادات والتقاليد فى القرية مثل اتمام الزواج لمن هم اقل من 18 سنة وهو ما يعرف بالزواج على السنة لان السن القانونى لعقد القران طبقا للقانون لمن بلغوا الثامنة عشر ورفضت تماما هذا النوع من الزواج
وعن حالات الطلاق التى صادفتها قالت حالات متعددة ونجحت فى عدم اتمام الطلاق فى حالة واحدة بعد ان تقبل الزوج نصيحتى
وعن اهم الاسباب التى تؤدى للطلاق كما صادفت قالتمعطم حالات الطلاق بسبب زواج الاقارب والمعيشة مع الاسرة وهو ما يعرف بمنزل العائلة
وهناك حالة رجل متعدد الزواج وحالته المعيشية ميسورة وكان الطلاق بسبب( الحماه ) وبعد اتمام اجراءات الطلاق وقف امام الحاضرين وقال فى حزن لطليقته (والله العظيم بحبك ومش حاانساكى وايامك الحلوه ابدا)
وهناك حالة طلاق اخرى اجهشتنا جميعا بالبكاء وقفت الزوجة وانا اقدم لها النصيحة وهى تمسك بزجاجات المياه الغازية وتبكى وتقول( اشربكم ساقع لوطلقتونى )واغمى عليها من شدة البكاء اثناء اتمام اجراءات الطلاق
الموقع غير مسئول قانونا عن التعليقات المنشورة