* يسأل محمد خليل إذا قام الإمام في أثناء الصلاة وأدي ركعة زيادة علي صلاتي صحيحة وهل لي أن أسجد للسهو بعد الصلاة؟ ** إذا قام الإمام في الصلاة وأدي ركعة زائدة كمن صلي العصر خمس ركعات فللمأموم أن يذكر الإمام ثلاثاً بقول سبحان الله. فإن لم يرجع الإمام وتيقن المأموم أن صلاته صحيحة وأن الإمام أخطأ وقام للخامسة فللمأموم ألا يتابع الإمام في الخامسة ويبقي حالياً حتي ينتهي الإمام من صلاته ويسلم مع الإمام. * تسأل حميدة محمد: ما هي السن المناسبة لصيام الأطفال في رمضان وهل يجوز أن أعاقبه لو أفطر؟ ** لا يجب الصيام علي الطفل الصغير حتي يبلغ لقول النبي صلي الله عليه وسلام : "رفع القلم عن ثلاثة: عن المجنون المغلوب علي عقله حتي يفيق. وعن النائم حتي يستيقظ. وعن الصبي حتي يحتلم". ومع ذلك فيبنغي أمر الصبي بالصيام حتي يعتاد الصيام. وقد حدد بعض العلماء السن التي يؤمر فيها الصبي بالصيام بعشر سنين قياساً علي الصلاة. وذلك حتي يتمرن الصبي علي الصيام. ويلزم بالصيام كما يلزم بالصلاة ويؤمر بها. * يسأل سعيد عبدالله: قمت بتوزيع عصائر وتمور علي الصائمين في رمضان فهل تحسب من الزكاة؟ وما هو قيمة الفرد في الزكاة هذا العام؟ ** توزيع العصائر والتمور علي الصائمين صدقة من الصدقات لا تدخل تحت بند زكاة المال ولا زكاة الفطر الذي ورد في آخر السؤال. وأما قيمة الفرد في زكاة الفطر فكما حددتها دار الافتاء بألا تقل عن 6 جنيهات عن كل فرد هذا العام وتحسب علي قيمة اثنين كيلو وأربعين جراماً من قوت أهل البلد أرز أو قمح أو ذرة وتقدر علي حسب سعرها اليومي لما ورد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: "فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعاً من تمر. أو صاعاً من شعير علي العبد والحر. والذكر والأنثي. والصغير والكبير من المسلمين وأمر بها أن تؤدي قبل خروج الناس إلي الصلاة" يعني قبل صلاة عيد الفطر. * يسأل عباس محمد: ما هي المصارف الشرعية للزكاة وهل يجوز شراء أدوية لمريض أو شراء بسكويتات وأشياء أخري لشخص فقير لديه كشك بمنطقتنا السكنية؟ ** مصارف الزكاة الشرعية حددتها الآية الكريمة في قول الله تعالي: "إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم" التوبة: 60 فيجوز صرفها للمريض الفقير بشراء أدوية له. ويجوز صرفها للفقير ببناء مصدر دخل يتكسب به ويتعفف به عن سؤال الناس. * يسأل محمد عبدالحميد: أصبت في نهار رمضان بعسر هضم وقيء وأثناء المضمضة دخلت المياه إلي جوفي فما هو الحكم؟ ** من غلبه القيء في نهار رمضان لا يفسد صومه وإذا دخلت المياه إلي جوفه بالخطأ فالصيام صحيح ولكن بدون مبالغة في المضمضة ومن تعمد القيء أفطر وفسد صومه وعليه القضاء. والمبالغة في المضمضة والاستنشاق حتي يدخل الماء إلي الجوف يفسد الصوم. * يسأل أحمد السيد: أنام كل يوم في نهار رمضان لقبل المغرب بساعة حتي لا أشعر بالجوع أو العطش هل صيامي صحيح؟ ** النوم ليس من مفسدات الصوم. لكن من نام طول النهار حتي لا يشعر بالجوع أو العطش فقد فاته خير كثير وينقص ذلك من أجره.