هذه فضائل الصوم ويوم الجمعة

* يسأل محمد علي: ما فضل الصيام؟
** يجيب الشيخ صبري عباده: ورد في فضل الصيام عامة نصوص كثيرة منها حديث البخاري الصيام جُنَّة أي وقاية إذا كان أحدكم صائماً فلا يرفث ولا يجهل فإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل إني صائم إني صائم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك.
يقول الله تعالي: "يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلي الصيام لي وأنا أجزي به والحسنة بعشر أمثالها".
وجاء في حديث رواه مسلم بعض أمور زائدة عن رواية البخاري وهي "لا يصخب" أي لا يرفع صوته بصياح بسبب معاناته من العطش والجوع مثلاً ومن الزائد قوله "للصائم فرحتان يفرحهما إذا أفطر فرح بفطره وإذل لقي ربه فرح بصومه".
ومنه حديث رواه الجماعة إلا أبا داود "لايصوم عبد يوم في سبيل الله إلا باعد بذلك اليوم النار عن وجهه سبعين خريفاً".
* يسأل عادل محمد من الذين يرخص لهم بالفطر وتجب عليهم الفدية.
** يجيب الشيخ صبري عباده يرخص الفطر للشيخ الكبير والمرأة العجوز والمريض الذي لا يرجي برؤه وأصحاب الأعمال الشاقة الذين لا يجدون وسيلة للرزق إلا هذه الوسيلة هؤلاء يرخص لهم الفطر إذا كان الصيام يجهدهم جميع السنة ويجب عليهم أن يطعموا عن كل يوم مسكيناً ولم يأت في السنة تقدير هذا الطعام وأقله ما يكفي وجبتين من متوسط هؤلاء المفطرين وليس من متوسط المساكين والدليل علي هذا الحكم قوله تعالي: "وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين" علي رأي ابن عباس في تفسير ذلك وقد روي البخاري عن عطاء أنه سمع ابن عباس يقرأ هذه الآية ويقول ليست منسوخة هي للشيخ الكبير والمرأة الكبيرة لا يستطيعان أن يصوما ويطعمان كل يوم مسكيناً وجاء قوله بعد ذلك ولا قضاء عليه في رواية لدارقطني والحاكم والمريض الذي لا يرجي برؤه ويجهده الصوم يقاس علي الشيخ الكبير وكذلك العمال المضطرون للعمل الشاق ولا يجدون غيره. فضل الجمعة
* يسأل محمد إسماعيل ما هو فضل يوم الجمعة؟
** يجيب الشيخ صبري عباده سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله أخبرنا عن يوم الجمعة ما فيه من الخير فقال خمس خلال فيه خلق آدم وفيه أهبط إلي الأرض وفيه توفي آدم وفيه ساعة لا يسأل العبد فيها الله شيئاً إلا أعطاه إياه ما لم يسأله إثماً أو قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة فما من ملك مقرب ولا سماء ولا أرض ولا جبال ولا حجر إلا مشفق من يوم الجمعة ذكره أحمد والشافعي.
* يسأل متولي حامد: أذن الفجر في رمضان ومازلت في جنابة ولم أغتسل إلا بعد ساعة فهل صومي صحيح؟
** يجيب الشيخ صبري عباده: الجنابة إما حيض ونفاس وهي خاصة بالنساء وإما بالاتصال الجنسي أو نزول المني في اليقظة أو النوم بالاحتلام وهي مشتركة بين الرجال والنساء فإذا طلع الفجر والحيض أو النفاس موجود حرم الصيام ولو صامت المرأة فالصوم باطل مع الإثم لكن لو انقطع الدم قبل الفجر انقطاعاً تاماً ولم تغتسل إلا بعد الفجر فالصوم صحيح وذلك كالجنابة بشيء آخر غير الحيض والنفاس فالصوم صحيح مع عدم الاغتسال والاغتسال شرط لصلاة ولأمور أخري وليس للصيام فقد ثبت أن البني صلي الله عليه وسلم كان يصبح جنباً وهو صائم يعني يطلع الفجر وهو لم يغتسل بعد ثم يغتسل بسرعة ليصلي الصبح جماعة مع الناس وذلك فيما رواه البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها.
* يسإل محمود صلاح جاء في بعض الأحاديث أن الشياطين تصفد في رمضان فكيف يتفق هذا مع وقوع جرائم كثيرة في رمضان من الصائمين وغير الصائمين؟
** يجيب الشيخ صبري عباده: روي البخاري ومسلم أن النبي صلي الله عليه وسلم قال: "إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار وصفدت الشياطين"وروي ابن خزيمة في صحيحه قوله صلي الله عليه وسلم : "إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين مردة الجن" إن الواقع يشهد بأن المعاصي ماتزال ترتكب في رمضان وغير رمضان ومن أجل التوفيق بين الحديث الثابت وبين الواقع المشاهد قال الشراح: إن المراد بتقييد الشياطين في رمضان عدم تسلطها علي من يصومون صوماً صحيحاً كاملاً روعيت فيه كل الاداب التي منها عفة اللسان والنظر والجوارح كلها عن المعصية. استجابة للحديث الذي رواه البخاري: "من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه" أو المراد أن المعاصي التي تكون بسبب الشياطين تمنع ولكن تقع المعاصي التي يكون سببها النفوس الخبيثة الأمارة بالسوء أو العادات القبيحة أو شياطين الإنس .
نية الصيام
* يسأل حامد معوض نسيت نية الصيام بالليل ثم تذكرت بعد الفجر انني لم أنو فهل يصح صومي؟
** يجيب الشيخ صبري عباده: النية للصوم لابد منها ولا يصح بدونها وأكثر الأئمة يشترط أن تكون لكل يوم نية واكتفي بعضهم بنية واحدة في أول ليلة من رمضان عن الشهر كله ووقتها من غروب الشمس إلي طلوع الفجر فإذا نوي الإنسان الصيام في أية ساعة من ساعات الليل كانت النية كافية ولا يضره أن يأكل أو يشرب بعد النية مادام ذلك كله قبل الفجر روي أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجة والترمذي أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له ولا يشترط التلفظ بالنية فإن محلها القلب فلو عزم بقلبه علي الصيام كفي ذلك حتي لو تسحر بنية الصيام أو شرب حتي لا يشعر بالعطش في أثناء النهار وكان ذلك نية كافية فمن لم يحصل منه ذلك في أثناء الليل لم يصح صومه وعليه القضاء هذا في صوم رمضان التطوع فتصح نيته نهاراً قبل الزوال.
* يسأل محمود كرم هل كثرة النوم في نهار رمضان تبطل الصيام مع المحافظة علي أداء الصلوات؟
** يجيب الشيخ صبري عباده: شهر رمضان شهر عبادة ليلاً ونهاراً أما بالليل فبالقيام بصلاة التراويح وقراءة القرآن وأما بالنهار فبالصيام والجزاء علي ذلك وردت فيه نصوص كثيرة وفي حديث واحد جمع ثواب الصيام والقرآن فقال صلي الله عليه وسلم الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة يقول الصيام: يارب منعته الطعام والشهوة بالنهار فشفعني فيه ويقول القرآن: منعته النوم بالليل فشفعني فيه فيشفعان" رواه أحمد والطبراني والحاكم وصححه ولو نام الصائم طوال النهار فصيامه صحيح وليس حراماً عليه أن ينام كثيراً مادام يؤدي الصلوات في أوقاتها وقد يكون النوم مانعاً له من التورط في أمور. لا تليق بالصائم وتتنافي مع حكمة مشروعية الصيام ولم يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم أنه قال: "نوم الصائم عبادة".