ردا على سؤال حائر !

كتب : دكتور مهندس علاء الدين حسين السيسي قرأت ما كتبه قارؤكم الليبرالي الفاضل السيد محمود كمال يتساءل فيه عن كيفية تصوركم للتعايش بين المناخ الديني والحرية ، وقد وجه سؤاله إليكم وإلى الأستاذ جمال سلطان وللدكتور محمد جمال حشمت وللدكتور عصام العريان وغيرهم من المبشرين بالحل الإسلامي ، وبما أنني أعتبر نفسي من "غيرهم" من المؤمنين بالحل الإسلامي والمبشرين به فإنني أحاول على قدري الإدلاء بدلوي في هذا الموضوع فإن أصبت فبتوفيق الله وإن أخطأت فمن عجزي وتقصيري. أولا أشكر السائل على تسهيله مهمة الإجابة بوضع كلمة "المناخ الديني" بدلا من كلمة "الحكم الديني" فاختصر بذلك جهدا كبيرا كنا سنضطر إلى بذله لبيان أن الحكم في الإسلام يختلف تماما عنه في المسيحية وأن كل ما يتخوفه الليبراليون من سيطرة رجال الدين على عقول الناس دون بيان الأسباب لا وجود له في الإسلام وأن الحاكم في الإسلام مسئول مسئولية كاملة أمام الشعب وليس مسلطا عليه وله أن يعزله كما ولاه وأن الشورى هي الأسلوب المعتمد في الإسلام لاتخاذ القرار وأن مراعاة مصالح الناس وحاجاتهم ومطالبهم وآرائهم هي الأسس التي يبنى عليها قرار استمرار الوالي في منصبه أو عزله منه. ثم نأتي إلى سؤاله فنستوضحه عما يعني بالحرية التي يتصور تناقضا بينها وبين ما سماه "المناخ الديني" : هل يعني حرية إعلان الكفر ومهاجمة المقدسات كما يفعل أقوام اليوم في بعض بلاد أوروبا بحجة الحرية؟ وأتطوع بالإجابة عنه بأنه بالتأكيد لا يعنيها فإنني اقرأ بين سطوره أنه يؤيد احترام المقدسات واحترام مشاعر الناس ، ولعل قارئنا الكريم يعلم أن الإسلام يسمح لأي إنسان يعيش في ظل حكمه بأن يكفر بما يشاء ويؤمن بما يشاء بينه وبين نفسه ، ولكنه لا يسمح له بالتطاول على مقدسات الآخرين. وهل يعني حرية المجاهرة بمعصية الله؟ لا أظنه يعني ذلك ؛ لأنه يعلم أن الإسلام يسمح لكل إنسان يعيش في ظل حكمه بأن يعصي الله سرا بينه وبين خاصته ويحرم التجسس على خصوصيات البيوت ، ولكنه لا يسمح له بإشاعة الفاحشة في المجتمع ولا بإعلانه معصيته لله ؛ لأنه يوفر لكل من يريد طاعة الله البيئة الملائمة التي يستطيع فيها أن يطيع الله ، ولا يخفى على قارئنا الكريم أن ما تقع عليه العين وما تسمعه الأذن يؤثر في النفس إيجابا وسلبا ، وكما أن من حق غيري أن يقول ما يشاء فمن حقي ألا يتعرض سمعي وسمع أهلي وأولادي لما يؤذيه ، وأنا لا أستطيع إغماض أذني كما أغمض عيني ، وقديما سأل أحدهم صاحبه عن حدود حريته فقال إنها تنتهي عند أنف جاره! أما إذا كان يعني حرية الناس في القول والكتابة مع الالتزام بالآداب العامة ومواثيق الشرف التي تعرفها كل منتديات الحوار فلن تجد يا سيدي الفاضل مناخا في الدنيا يوفر البيئة النظيفة التي يتنفس الجميع فيها حرية مثل مناخ الإسلام. وأما إذا كان يعني حرية اختيار الحكام وولاة الأمور على المستويات المختلفة وحق الناس في محاسبتهم ومراقبتهم وعزلهم إن أساءوا فلن يجد مناخا مثل المناخ الإسلامي يوفر ذلك. إن المناخ الديني الذي يتخوف منه العلمانيون – ولا أظن أن قارئنا الفاضل منهم – وبعض الليبراليين الذين ينتمي إليهم وهم طائفة من الناس تشمل العلمانيين وكثيرا من المتدينين ، هو أنظف مناخ تزدهر فيه الحرية الحقيقية ، وإن بيئة الحرية هي أفضل بيئة تنتشر فيها دعوة الإسلام القائمة على المنطق الواضح والحجة البالغة والفطرة السليمة ؛ ولهذا السبب فإن الإسلام يقدس الحرية ويدعو إليها ويدافع عنها ويبذل المؤمنون به الغالي والنفيس في سبيل الحصول عليها وتوفيرها للآخرين دون طغيان على حقوق غيرهم وحرياتهم. كل ما نطلبه هو توفير الحرية لعلماء الإسلام ودعاته لبيان حقائق الإسلام كاملة للناس دون تدخل من السلطات المحلية والأجنبية وتدريبهم على ممارسة أخلاق الإسلام ومعاملاته ، وتوفير الحرية للمسلمين ليمارسوا التطبيقات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية لهذا الدين ؛ وسيرى الناس جميعا نماذج مشرقة ومشرفة تشجع جميع الليبراليين على تبني الحل الإسلامي الواعد بكل خير لهذه البلاد وللبشرية كلها. نريد مساواة مساجد المسلمين بكنائس النصارى في بلادنا من حيث استقلال القرار وحرية العمل. نريد تحرير الأوقاف الإسلامية المنذورة للمساجد من سيطرة الحكومة التي استولت عليها دون حق وعودتها كمصدر تمويل للمساجد أسوة بأوقاف الكنائس. نريد تحرير الأزهر ومساواته بالبطريركية النصرانية مساواة كاملة في الحقوق والواجبات كقيادة روحية وعلمية للمسلمين مع ابتعاد كل منهما عن ممارسة السياسة وتوفير الحرية السياسية الكاملة لكل من أتباعهما في اختيار التيار السياسي الذي يراه ، على أن ترفع عن شيخ الأزهر جميع القيود الداخلية والخارجية التي تفرض عليه الآن وتكون له الحرية الكاملة في بيان حكم الدين في جميع الأمور وفي وضع وتجديد مناهج التعليم الديني للأزهر وللمدارس والجامعات دون الخضوع لأي سلطة دنيوية. نريد مساواة علماء المسلمين بأحبار أهل الكتاب في بلادنا من حيث حقهم في انتخاب رؤسائهم الدينيين وتحرير مرتباتهم من سيطرة الحكومة. وبدلا من أن تخافوا من الإسلام على الحرية ادعو معنا إلى توفير الحرية لعلماء المسلمين وعامتهم ، ولن تندموا أبدا على وقوفكم معنا في خندقنا ؛ فإن كنتم من دعاة الحرية فنحن معكم من دعاتها ومن أوائل الباذلين النفس والنفيس في سبيلها. والسلام على من اتبع الهدى