الثورة والطائفية الجديدة

لاحظنا أثناء الثوره تلاحم المسلمين والمسيحيين وتأكدنا أن مبارك استخدم سياسة فرق تسد ليسيطر على الحكم,لذلك نلاحظ بعد الثوره ظهور طائفيه جديده تماما.
-أسبابها أولا :فشل النخب فى تحقيق اجماع وطنى وتحول ديمقراطى نتيجه لصراع الاسلاميين والعلمانيين...ثانيا:الهيمنه الغربيه ودعم اسرائيل للسيطره على المنطقه,ممايستلزم دعم العلمانيين ضدالاسلاميين لاعاقة,التحول الديمقراطى واقامة نظام حكم شعبى يستطيع تحقيق الاستقلال والنهضه,خصوصا فى مصر.
ولان مبارك دعم التيار العلمانى وقهر الاسلامى,كل النفوذ المالى والاعلامى حتى الان مازال فى يد النخب العلمانيه التى انضم اليها المثقفون المتأثرون "بالفزاعه" من التيار الاسلامى الذى يتم تصويره على أنه ضد الدوله المدنيه والمواطنه.
-لذلك التقسيم الجديد لهذه الطائفيه على أساس"الاراده الشعبيه" الطائفه الاولى(مسلم أو مسيحى) تريد نظاما ديمقراطيا تبعا للاراده الشعبيه التى تستهدف الرؤيه الاسلاميه والطائفه الثانيه(مسلم او مسيحى) تريد نظاما ديكتاتوريا تبعا لارادتها فقط ويستهدف الرؤيه العلمانيه... والحقيقه أن كل أحوال مصرقبل الثوره,,السياسه الفقر الاداره التعليم,,كانت لاتمثل المشكله بل نتائج حتميه للمشكله"الازدواج بين الاسلام والعلمانيه" حيث المجتمع والدستور مع الاسلام لكن نظام الحكم والدوله والواقع السياسى والاعلامى مع العلمانيه.
-الاستفتاء الاخير على التعديلات الدستوريه كان المحطه الحاسمه الاولى,78% للطائفه الاولى 22% للثانيه أى أن المجتمع لم يهتم بأى رساله من النخب العلمانيه المسيطره على مدى العقود السابقه لكنها الان مازالت تصر على الديكتاتوريه لفرض العلمانيه عن طريق المال والاعلام فقط,لذلك ستصل المحطات القادمه لحوالى 85%مقابل 15% خصوصا اذا فهمنا الاحداث الطائفيه كالاتى:
- كل لجان الحوارات الحاليه عباره عن محاولات طائفيه لاعادة النظر فى موضوع تم حسمه شعبيا بنتيجة الاستفتاء ومجرد الاعتراض على نتيجة أى اقتراع حر استجاب له الشعب بكثافه يعتبر تدمير لارادة وكرامة الشعب وبالتالى تدمير لاى محاوله للتعايش السلمى وهذا هو سبب اصرار الجيش على الالتزام بالخطوات المحدده بنتيجة الاستفتاء وليس السبب أن الجيش مع طائفه معينه دون الاخرى.
-الشعب يريد أول خطوه انتخابات فى سبتمبروصولا لبرلمان حر ينوب عنه فى عمل كل الترتيبات اللازمه للدستور الجديد والانتخابات الرئاسيه وخلافه,محاولة عمل الدستور قبل البرلمان "مكشوفه"حيث ظهرت فقط بعد الاستفتاء كمحاوله لدعم الرؤيه العلمانيه بالدستورو"مهزومه" لانه حتى اذا تم ذلك سيأتى برلمان حر يطلب بالاغلبيه تعديلات دستوريه وتعود الاوضاع للرؤيه الاسلاميه المدعومه برلمانيا وشعبيا وذلك عن طريق أى استفتاء يتم فى أى وقت بشرط نزاهة عملية الاقتراع وعندها قد تصل النتيجه الى 90% مقابل 10% بسبب المحاولات المكشوفه التى تؤدى للمزيد من فقدان المصداقيه.
-أما محاولة تأخير الانتخابات البرلمانيه فهى أيضا "مكشوفه ومهزومه" لانها اذا كانت بدعوى أن الاسلاميين هم فقط الجاهزون للانتخابات والاخرون يحتاجون للوقت,فالعالم كله يعلم منذ عقود أن أى انتخابات حره بالمنطقه العربيه ستأتى بالتيار الاسلامى الذى نجح فى تحقيق الشعبيه بالرغم من أنه كان مقهورا وكان الدعم كله للعلمانيين الذين فشلوا فى تحقيق الشعبيه,لذلك كانوا يفضلون المشاركه فى انتخابات مبارك المزوره والان يهربون من انتخابات سبتمبرالنزيهه,أى أن اطالة الوقت ستكون لمزيد من مصلحة التيار الناجح المتواصل مع الشارع والشعب ومزيد من خسارة النخبه الخائبه التى لاتتواصل الا مع الاعلام المغرَض.
-مصر لن تستمرضائعه بين الاسلام والعلمانيه,لا يوجد دوله واحده متقدمه كذلك,مصرفى مرحلة الاختيارالحرللهويه والانتماءالعام للمجتمع والدوله,ويستحيل أن يتولى ذلك نفر من الشخصيات المعزوله عن الشعب.
-التغيير مثل التزوير,التغييرفى تفعيل نتيجة صناديق الاقتراع الحربعد الثوره,استراتيجيا,هونفسه التزويرقبل اعلان نتيجتهاأيام مبارك قبل الثوره,بالطائفيه بدلا من الوطنيه,نصل لنفس المحصله النهائيه الكارثيه ,,
تزوير أو تغيير الهوية العربيه الاسلاميه حتى تكون علمانيه ,,
د.حسن الحيوان
رئيس جمعية المقطم للثقافه والحوار
hassanelhaiwan@hotmail.com